((🥚)最善(🚭)の策(cè )が見つから(⛪)なければ、(🏈)次善(🥟)を選ぶより仕方がな(🗳)い。)
孔子は、む(😵)ろん(🌝)それ(⬇)を聞きのがさなかった。彼(bǐ )はきっと(👻)なって(🈹)その門(🍙)人(rén )にいった。
(😝)孔子は楽長(🍉)(zhǎng )を座(zuò(🏮) )につかせる(👋)と、少し居ずまいをくずして云(yún )った。
「た(🏨)し(📡)かにそ(😰)うかな。」
「どう致しま(🌞)して。先(🤝)生のお眼(yǎn )は、それこ(⤴)そ(😔)いつ(🔥)も湖(💅)水のよう(🖕)に澄(chéng )んで居り(🐛)ます。」(🥦)
(🐟)さす(🍿)がに、孔子も一寸当惑(💷)(huò )した。彼(⏺)はしばら(🈁)く(🎁)豚肉(🚔)を睨んだまま考(🏗)(kǎo )えこ(🐘)ん(🍢)だ。
孔(kǒ(🧕)ng )子は、(🐇)それ(🔛)っきり默々として歩きつづけた。そしても(🤱)のの半町(👿)も行(😲)ったころ、ふと思(🖱)い出した(🗃)ようにいった。
仲弓自(😵)(zì )身に(🚄)して(🚪)も、何(hé )となくうしろめ(😀)たかっ(🥕)た。彼(bǐ(⛵) )は孔子が甞て(📬)、
といった(😔)ことを思い(🤜)起した。孔子(💻)は(🐙)或は、自(🧒)(zì(🕹) )分を「(🚶)人(💝)君の(🔔)風が(⛅)ある。」(📻)な(🍁)どと讃(zàn )め(🏛)て(🙇)、その実、何(💘)か(🏆)の欠(👶)点を婉曲(📺)に(🥓)諷刺しているので(🕺)は(📴)あるまい(🚶)か(🤲)。そう(🍮)いえば(🎮)、世間で(🏉)は、子桑伯(bó )子し(💬)そうはくしと自分とを(🥙)、(🎉)同じ型の人(💓)物(wù )だと評している(💰)そうだ。子桑伯(☕)子(zǐ(💋) )は物(🏎)にこ(🐊)せつかない、いい(🗒)男だが、少し大ざっぱ過(guò )ぎる嫌(🎪)(xián )いがな(🛩)いでもな(🧘)い。或は自(zì )分に(🗼)もそんな欠点があるのでは(🗂)なかろう(🐆)か。自分だ(😰)けでは、そんな事(⬅)がないように気をつけて(🦉)いるつ(♐)もりではあるが(🚍)。――彼は(💯)そんな(🛠)こ(🥁)と(🗒)を考えて、讃めら(🗺)れたために(🈹)却(què(😒) )って不安な気持になるのであっ(🎄)た。
「考(kǎ(⚫)o )えては見たのか(🔣)。」
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