現在の場所 表紙 日本 《アナル sex 中出し》

アナル sex 中出し9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 752287

主演:むちまますみ(鞭馬真寿美)

監督:フィリップ・ラコート

日本《アナル sex 中出し》2行目ライン



アナル sex 中出しあらすじ

「(😤)ああ、もっと早く来(🚎)(lái )れば(🔹)可よう(👴)ご(🖊)ざん(🕰)した。一所に行(😁)っ(🖍)て(😸)欲し(🤮)かったし、(⏺)それ(🥥)に四五日お来みえなさらないから、(🚚)滝ち(😊)ゃんや(🕚)透(🐞)さんの顔も(⛪)見たく(☕)って、」

 と黄声き(🎡)な(🎺)こえを発(fā )して、どさり、(🌏)と廊(🐃)下の壁に打附ぶ(🏺)つ(🈷)かり(🙏)なが(🗒)ら、

「行(☕)って見て下さらんか。貴女(👎)(nǚ )、」(🐾)

「こっち(🦕)は一人(♌)だ、今に来たら、お前めえも手(➕)伝っ(🤬)て口(kǒu )説(⛱)いてくんねえ(🐧)。何だ、何(🤐)だ、(🍭)((🌋)と聞(wén )く耳立(lì )てて(🔢))純潔(🏒)な愛だ。け(💈)つ(🍬)のあいたあ(🖼)何(💘)だい。」

 阿母おふくろが死(🐲)んだあとで、段々(🐪)馬(🎈)(mǎ(⏬) )場(🍧)も寂(jì(✅) )れて、一斉いっときに二(èr )頭ひき斃死おちた馬(🎇)を売って、自(🗯)暴(bào )やけ酒を飲(yǐn )んだのが、も(📨)う飲仕舞(🚠)で。米も買えなくなる、粥か(📅)ゆも(🌄)薄(bá(🍥)o )くなる。やっと馬小屋へ(🕧)根太を打附ぶッつけたので雨露を(🤤)凌しのいで、今(🔡)もそこに居るん(🦍)ですが、馬場のあ(💊)とは紺屋(🐩)(wū(🚩) )の物干に(📁)なった(⛳)ん(💛)です。……」

「(🐲)夫人おく(🍋)さ(🏭)ん(📃)、貴女はこれから慈(🚀)善市じぜんしへ(🍂)いらし(🚏)っ(😌)て、貧(✝)者びんぼう(🌘)にんのた(💥)め(💩)に(🔢)お働きなさる(🍫)んですねえ。」

「(🙅)先刻さっき(🍺)から待っていたんですよ。」

ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《アナル sex 中出し》よくある質問

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Q6《アナル sex 中出し》評価:
Aと、(➡)珍しく(🌻)も私(🚐)の(😷)服(♿)を出して来て(🐅)くれ、埃ほこりを払(🚿)ったり(🍱)火熨斗ひのし(✊)をかけたりしてくれました。
A「イ(💮)ヤらしいことなんか、(🛴)も(🧑)うお互に考え(🔨)な(🧟)いのよ」
Aと云って(🥇)、(🚋)寝ながら(🙍)体を(🆓)ぶ(😫)ん廻(🌰)しのようにぐるぐる廻したり、廻す拍子に両脚を(🛁)上げて蚊帳の(😭)天井(🐇)を蹴っ飛ばしたり、向(🐥)うの端から此(🙂)方の(👔)端へぽんと枕まくらを(👈)投げつけたりする。その海(🏁)豹(👲)の活躍ぶりが激(🏳)しい(🍲)の(🐤)で、そ(🏩)れでなくても布団の(💕)半分はみ出している蚊帳(🚒)の裾すそがぱっぱっとめく(🍳)れて、(🙌)蚊が(👐)幾匹(🗺)も舞い(🚡)込んで(🎢)来る。「此奴こいつあいけねえ、(✖)大(🌉)変な蚊(🐇)だ」と、熊谷がムックリ起き上って、蚊退(🔑)治を(📬)始める。誰かが蚊帳を蹈んづけて、釣り手を切って(🍮)落して(❇)しまう(🚈)。そ(🧐)の(⏫)落ちた(🐬)中でナオ(🐲)ミが一層ばた(🍀)ばたと暴(🎋)れる。釣り(🚔)手を繕って(🐾)、蚊帳(💻)を吊つり直すのに又(🚧)長いこと時(♓)間がかかる。そんな騒ぎで(👐)、や(🍴)っとい(🐰)くら(🏡)か落ち(🐕)着(😭)いたような(🍝)気がし(🚆)たの(🥓)は、(🍚)東(👿)の方が明るみかけた(💎)時分(📵)でした(🤥)。
Aと、寝惚(🥊)ねぼ(⏹)けた(😭)声で云うので(🧤)した。
Aアサ(⛽)デ(💩)ス ツユノ ヒカル(🚳)ミチ
A さ(💢)て、きょうは、何をお話いたし(👴)ましょうかな。何も別にお話する程の珍らしい事もご(😋)ざいませぬが(💚)、((🚋)こんなに気取ら(🕋)な(🛤)いと、(🚨)い(⛲)い先生なん(🏯)だが)本当(🔤)に、いつもいつも似たよう(🔴)な話で、皆様も(誰もいや(🤩)しない)うんざりしたでございましょうから、きょうは一(😚)つ、(🖐)山(⛹)椒魚という珍(🏕)動物(⌛)に就いて(🔮)、浅学(❇)の一(🖖)端を御披(🚜)露ひろ(✈)うしまし(🔡)ょう。先日私は、素直(🌉)な書生にさ(🏷)そわれまして(いやな事を言う)井(🐶)の頭公園の梅(🐁)見としゃれ(🏿)た(🚰)のでありますが、紅(🐦)梅、白梅、(😝)ほつほつと咲(🔴)きほ(😓)ころ(🌲)び(紅梅は咲いていなか(🐂)った)つつ(🗒)ましく(🚟)艶えんを(🍫)競きそい、(🐏)まこ(🚊)とに物静(🕖)かな、仙境とはかくの如(🌯)きかと、あなた(😉)、こなた(👯)、夢に夢みるような思いにてさまよ(🍬)い歩き、ほ(⬛)とんど俗世間に在るを忘却いたし(親子どんぶり、親子どんぶ(🏛)り(🏓))ふと眼前にあらわれたるは、幽玄なる(🔄)太古(🌔)の動(⛱)物、深山の(言うとい(🍥)う字に糸(🏴)二つ(🎙)か(🕡))(🌼)巒気らんきたゆとう(👸)尊いお(🚯)姿、ごそりごそ(👥)りとうごめいていま(🆓)した。いや(🍺)、驚かなくと(🤺)もよろしい。こ(💻)れが(🌦)、(⏫)その、れ(🥂)いの山(💢)椒魚であ(🍳)ったとい(⛎)う(🐐)わけなので(💍)あります。私(💯)たちは(🏊)、(🚛)梅が香に酔いし(🐐)れ、ふらふら(📬)歩いて(🤷)、知らず識ら(🌀)ずのうちに(🙊)公(🦏)園の水族館に(⚪)はい(💕)っていたのであります。山椒魚。私はそ(🎰)の姿を見て直観いたしました。これだ! これこそ私の長(♊)年さがし(🎦)求めてい(👧)たところの恋人だ(🧡)。古(🆑)代そのまま(🏸)の(👶)におい。純粋の、(🐵)やまと。(ちょ(🏃)っと(📂)、こじつけ)(🥀)これ(🏽)は、(🎰)全(🐫)く日本の(🏃)ものだ。私は、おもむろ(⛪)に、かの同行の書(👐)生に向い(Ⓜ)、(🗂)この山椒(😈)魚の有難さ(🖨)を説いて聞かせようと思った(📛)とたんに、か(❔)の書生は突如狂人の如く笑い出し(🏦)ました(🔷)ので、私は実に不愉快(🏪)になり(👆)、説(💉)明を中止して匆(🏇)々(😯)そ(🤒)う(🌿)そう(🐊)に帰宅(🧚)い(🖨)たし(㊙)たので(📘)ございます(🤱)。き(🎺)ょうは(🏽)皆(🍀)様(🎃)に(🛐)、まず(🥣)この山(👂)椒魚(📈)の学理(🐩)上の(📽)説(🐻)明を少し(🤮)お聞かせ致しましょ(🕙)う。日本の大き(📦)い山椒(⬅)魚は、これは世界中でたいへ(🗃)ん(🈺)名高いも(💿)のだそうでござい(🎶)まして、私が(♎)最(👹)近、石川(🆕)千代松(📫)博士(🖨)の著書など(🐖)で(📛)研究いた(🔇)し(🕚)ましたと(⛑)ころ(🐏)に依よれば、い(🍑)ま(🕞)から二百(🕔)年ばかり(📑)前に独逸ドイ(〽)ツの南の(👉)方で、これまで見た(🏛)事も無い(🛹)奇妙な形の化石(🕴)が(🌁)出まし(🚫)て、或るそそっ(💃)かし(🥖)い学者が、これこ(🛵)そは人間の骨だ(🗣)、人間(⛄)は昔(😄)、こ(🦔)んな醜い姿をして這はっ(🆑)て歩いてい(🚳)たの(🌜)だ(🥩)、恥(🔷)を知れ(📎)、などと言(🔏)って学(🐸)界の紳(🎫)士(🏘)たちをおどかし(🐾)た(🚮)ので、その石は大変有名に(🌗)な(🌭)り(💤)まして、貴婦(😷)人はこれを憎み(✴)、醜(🏓)男(🍳)は(🐪)喝采か(👪)っさい(🔃)し、宗教(💀)家は狼狽ろ(👓)うばいし、牛(📍)太(⛲)郎は肯定し、捨て(🌬)て置(👬)かれぬ一(🐸)大(🕎)社会問題に(♓)さえ(👁)なりか(🐁)け(🌨)て来ましたので、(🅱)当(🤨)時の(🎡)学界の権威た(🍤)ちが打ち寄り研究の結果、安(🗂)心せよ、(📯)これは(🚿)人間の骨ではない、しかしな(👼)んだか(🍠)わからない、亜米利(💟)加アメリカの谷(🙃)川(♉)に棲すむサン(🦂)シ(🏌)ョウウオ(🕠)という小動物に形がよく似ているが、けれど(🔀)も(📰)、亜米(☔)利加(🧣)にいるそのサ(🤣)ンシ(💱)ョウウオは、(👀)こんなに(🐫)大きくはない、両者の間に(🐶)は(🍻)、(🎪)その大(🎀)きさに於い(🛤)て馬と兎くらいの相違がある。結(😵)局、なんだかわからないが、(👺)まあ、大サンショウウ(🚢)オ(🎿)とでもいうもの(㊗)で(🍒)あろう、(😡)と気のき(🙄)いた(🍍)ごまか(😧)しかた(🔤)を(😨)し(🦋)て、いまはこの大(🎆)サンショウウオな(🛴)る(🦃)ものは死(💗)滅して世(💆)界中のど(🔴)こにも(💇)いない、居ら(🧟)ん! (😄)と(🕧)大声で言って衆口を閉(♍)じさ(🕠)せ(🤘)、(🔳)ひ(🎣)とま(🛍)ず落ちつ(🐣)く事(👱)にい(🏊)たしま(🔘)した(🤽)が、さてその後(♉)、シー(😼)ボルトという(🚕)人が日本にまいり(🍇)ま(✋)して、或る偶然(🌮)の機会に(🍗)れ(🎛)いの一(🏀)件が(😚)のそりのそり歩いているのを(🖊)見つ(🛎)けて腰を抜かした。何千年も(🦄)前に、既(🗨)に(🛥)地球上から影を(🤦)消したものと(🤩)ばかり思われていた古代の(🎥)怪物が(🌤)、生きて(🦇)のそのそ(🔴)歩いている、(👕)ああ、ニ(🌵)ッポン(🛅)に大(🌸)サンショウウオ(🎻)生存す、と世(👅)界(🏘)中の(🤕)学界に打電い(🐦)た(🥙)し(🍗)ま(👛)した。世界(🤯)中(🆚)の学者(🔁)もこれには(🛶)、めんくらった。うそだろう、シーボルトという奴(🙂)は、もとから、ほら吹きであった(🏴)、などと分別臭い顔をして打ち(💃)消す学(🔘)者も(🚋)ござい(🤧)まし(🤥)たが(💅)、(🌛)どうも、そのニッポンの大サンショウウオ(🍉)の(🕍)骨(🚅)格(🀄)が、欧羅巴ヨーロッ(🔆)パで発見せ(㊙)られた化(🚚)石とそ(🐻)っくりだという(🍒)事が明白になっ(🤞)てま(🍄)いり(🍂)ましたので、知らぬ振り(🕦)を(🏭)し(♎)ているわけに(🌁)もゆかず、ここに日(➖)本の山(🕚)椒魚が世界中の(🤶)学者(🥉)の重要な研究(😤)課目と相なりまして(🎋)、いやしくも(🏥)古(🍹)代(🕐)の動物に関心を持つほど(🎵)の者は、ぜひとも一度ニッポン(🐛)の大サ(🚌)ンシ(🏅)ョウウオに(🍖)お目に(🎼)かか(🕜)らなけ(🗡)れば話にならぬとま(👵)で言(😯)われるようになって、なんと(⬆)も実(🐩)に痛(🎰)快(⛸)無(🌪)比、御同(😚)慶の(🆖)いた(🤲)りに堪(📘)えません。思(🙂)っても見(♍)よ(また気取りは(🐂)じめた)太古の動物が太古そのままの(🚊)姿で(🙈)、い(🤸)まもなお悠然(✖)とこ(🏬)の日本(🚼)の谷川(✳)に棲(🌆)息(🌓)せいそく(💛)し繁殖(🏽)し、ま(🎫)た静かにものを思い(🔀)つつある様は、これ(🛌)ぞまさしく神な(🍫)がら(🌺)、万古(🎧)不易(📮)の豊(♋)葦原とよあしはら瑞(🦁)穂国みずほのくに、か(🥓)の高(⛔)志こ(🖋)しの八(💂)岐やまたの遠呂(💊)智お(🤴)ろ(🛒)ち、ま(🤮)たは稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和(🅱)邇わに(⏫)な(💉)るもの、すべてこの(🤨)山椒魚で(💪)は(🦗)なか(🔓)ったかと(脱線、脱線)私は思(🔌)惟しい(🕠)つかまつるのでありますが、反(😎)対の意見をお持ちの学者も(🎦)あるかも知(🌦)れ(🏁)ません。別段(🏡)、(📳)こだ(🕕)わるわけではありません(🤽)が、作州の津山から(👪)九里ばかり山奥(🕊)へは(🎠)いった(🎷)ところに向湯原村というとこ(🕯)ろがありまして、(🐝)そこに(😅)ハ(🛌)ンザキ大明神という(🛅)神様を祀まつっ(🚢)て(♉)いる社やし(🌄)ろがあるそうです。ハンザキというのは山椒魚の方言のような(⛰)ものでありまして、半分に引き裂か(🛣)れ(🐍)てもなお生きているほど生活力(👴)が(🔺)強いと(🤑)いう意味があ(🕹)るのではな(🙎)かろうかと思(👀)います(🚈)が、そのハンザキ(🔗)大明神とし(🎇)てまつ(👵)られ(🆎)てあ(💊)る山椒魚も、(📅)おそろしく強く荒(⛄)々しいものであったそうで、(📿)さかん(😸)に人間をとっ(❄)て食べたとい(🌜)う口(🐙)碑こうひ(🤹)がありまして(🤴)、それは作(😤)陽(🛫)誌という書物(🏒)にも出ている(🙆)ようで(🐆)ご(🎙)ざ(🛁)いま(🤙)す。あんまり人間をと(🐆)って食(😆)べるので、(👊)或ある勇(🥂)士がついに之これを(⚪)退(🚳)治して(✝)、あとの祟たたりの無いよ(🏏)う(🦑)に(💨)早速、大明神として祀り込めてうま(🌫)い具合(🏈)におさ(😴)めたと(🔊)い(🌛)う(💐)事(💁)が、そ(🌨)の作陽誌(🦇)という書物に詳しく書か(🗽)れて(🔸)い(🥑)るの(🤼)でござい(🎑)ま(📉)す。いまは(🎋)、ささ(🖌)やかなお宮で(⛩)すが、その昔は(📮)非常に大きい神社(🧥)だっ(🍫)たそうで、なんだか(🍣)、八岐やまたの大蛇お(🏛)ろち(🧒)の(🧔)話に似てい(🐟)るよ(🐖)うなところもあるではございませんか。決(😹)し(🖊)て、(🤧)こだわるわけではありませぬ(🕢)が、作陽誌によります(🛌)ると、そ(🛐)のハン(📺)ザキの大(🏂)きさが三丈も(📸)あ(🐌)ったと(🍰)いうのですが、それは学者たちにとっ(🏃)ては疑わしい事かも知(🍫)れませんが、どう(🈺)も私(🎨)は(🧗)人の話を疑(🔳)う奴はまことに(🗺)きらいで、三丈(🆑)と言ったら三丈と信じ(🥦)たらいいで(👡)はないか(🍙)。((🐱)何(🍝)も(😜)速記者に向って怒(📄)る必(🌝)要(🐮)は(🍛)ない)とにかく昔(🆒)は、ほうぼうに山(👥)椒魚がいて、(⏲)そうしてなかな(🛩)か(🍯)大きいのも(🤱)居ったという(🦆)事を私は信(🤺)じたいのでご(🕋)ざい(🛺)ます(🌈)。いったいあの動物は(🛠)、からだ(😄)が(🤴)扁(🛄)平(🧦)へ(💉)んぺいで、そうして(🦓)年を(🎀)経ると共に、頭が異(🥁)様に大(🚓)きくなります(🎢)。そうして口が大きくなって、いまの若い人た(⛑)ち(🕴)などがグ(🌄)ロテスクとか何とか(🗳)いっ(😚)て(🏙)敬(👯)遠したがる種類の風貌を呈してま(💠)い(🕶)りま(🌼)す(🖊)ので、昔の人(🈸)がこれを、(👘)ただものでない(🏁)として畏怖(⌛)い(✏)ふしたろうとい(👶)う事も想(🈺)像(🌥)に難く(💙)な(🈳)いの(🧀)であります。実際ま(🤽)た(👍)、(🎌)いま日本の谷(🖱)川に(🧤)棲(🔊)息している(👽)二尺(🚧)か(🗻)二尺(😡)五寸くらいの(🛰)山椒魚(🙏)でも、(🐃)くらいつい(⛵)たり何かすると酷ひど(😖)いそう(🕘)です(📖)。鋭い歯はあ(🦅)りま(🆚)せんけ(🌐)れども何せ力が強うござ(🚵)います(🛥)か(🐀)ら、人間の指(🦖)の一本や二本は、(🙇)わけなく(💨)食いちぎるそ(🤤)うで(📠)、どうも、いやになります(🏵)。((🐌)失言)その点に就いても(🍢)私(🤴)は山椒魚に(🛢)対して(💢)常に十分の敬意を(🤥)怠らぬつもりでございます(😪)。割合におとなしい(🛠)動(👿)物(🍩)で(🥁)ありま(💮)す(🚠)け(✴)れど、あ(🚍)れで、怒ると非常に(🔗)こわいものだそ(🚛)う(🕵)で(🐳)、(🍌)稲羽いなばの(🦋)兎も、(🔦)ある(🛤)いはこ(💅)いつに(🍙)やられたのではなかろ(🍒)う(🎮)かと私はにらんでいるのでございますが、(😱)これに(👹)就(🦌)いて(🐟)はな(🌎)お研(🚍)究の余地もあるようでござ(🌜)います。妙(🔬)なもの(🍭)で、あのよ(🌊)う(🔐)に鈍重に見えていても、ものを食う時(🕒)には実に素早いそう(🌛)で(🌡)、静かに瞑(🛢)想めいそうにふけっている時でも自分の頭の側に(🏯)他の動物が来(🏿)ると、パ(🎸)ッ(🤴)と(😭)頭(🈷)を曲(⤴)げて(📰)食いつく、(🛐)是これが(🥙)ど(🌼)うも実に素早いものだそうで、話(🎈)に聞いてさ(🕢)え興醒きょうざめがするくらいで、(🎦)突如と(👸)して頭(⚪)を曲げて(🕐)、ぱくりとやって、また静か(👏)に(😏)瞑想にふける。日(🐤)本の(🎑)山(🐜)椒魚は、あのヤマ(🐰)メという魚を食っ(🕴)ているのですが、どうしてあんな敏捷な魚(🚘)をと(🎵)っ(⏸)て(🧐)食えるか、不(👂)思議なく(🈯)らい(📦)であ(📽)ります。それに(🏡)は(🐂)あの山椒魚の皮(📗)膚の色がたいへん(💚)役立っているよ(🕣)う(🧟)であります(🏵)。かれ(🚪)が谷(🎑)川の(🐶)岩の下に静(😹)かに身を沈(✌)め(🌵)ていると、泥だか何だ(🕳)かさ(🍲)っぱりわからぬ。そ(📏)れ(💦)でかれ(🐿)は(💘)、岩穴の出口(🎙)のところに大きい頭(😌)を(🍺)置いてお(🕉)きま(😱)して、深く(🕜)ものを(🎥)思うておりますると、ヤマメがち(😽)ょ(💀)いとその岩の(🧘)下(🐭)に寄っ(🍎)て(🍓)来る、と(🚇)突如ぱくり(🕞)と大(🍩)きな口をあけて(👿)それ(💥)を食(🍌)べる(🔚)、遠くまで追いかけ(🆒)て(🦌)行(🎭)くと(🍀)いう事は(🦆)からだが重くて(😍)とても出(🗄)来(⏫)な(🧣)い、その(😯)かわり自分の(🌰)頭(🤮)の(🎳)すぐそばに来(😜)た(🦌)な(📹)ら決して(😔)逃(🏣)がさずぱく(🍍)りと(🕌)食べる(⏫)、それは非常(🛶)に素早(📋)い(🌍)も(🏯)のだそう(🍱)であります。昼は(🌊)たいてい(👪)岩の下(🕘)などに(📐)もぐっているのです(✉)が、夜は(🖤)のそのそ散歩に出(🛩)かける。そ(🈴)うしてずい(😤)ぶん遠く下流にまでやって来る様子で、た(🆘)いへん(🦕)大きな河(🕔)の(🐪)河口で網を打(🎁)っていたら(🥕)、その網の中にはいっ(💖)てい(🍑)たなどの話も(🐧)あ(🐋)るようでご(🍫)ざいます。だいたい日本(🎯)のどの辺に(✖)多くい(👃)るの(📈)か、(😓)それはあ(📼)のシ(🥗)ー(🙈)ボルトさんの(🛬)他(⛩)にも(😝)、(🤺)和(🧔)蘭オランダ人(👳)のハンデル(🚥)ホーメン、独逸(💝)ドイツ人のライン、(💅)地理学者(🥓)の(🖖)ボ(🥍)ン(🗾)なんて人も、ちょい(🥒)ちょ(🅿)い調(⏩)べて(🕋)いましたそうで、また日本でも古く(🍒)は(😵)佐(🚖)々木(🕞)忠(🧢)次郎(💠)とかいう人、石(🔑)川(🐮)博士など実地に深山(👗)を歩きまわって調べてみて、そ(🔣)の(🏽)結果、岐阜の奥(📿)の郡上ぐじょう(🦍)郡(📹)に八(🐆)幡はちま(🆚)んとい(💷)うところがありまして(🦃)、その(😋)八幡が、まあ、東の境になっていて(🐫)、その以東には山(🕞)椒魚は見当(🔼)らぬ、そうして、その(🌨)八幡から西、中央山(📔)脈を伝(🍤)わ(♿)って本州の(🌏)端まで(✝)山椒魚(🐃)はいる、という(💀)事にただい(🚉)まのところではなって(🕞)いるようで(💣)ござい(🚒)ます。周防すおう(🌗)長(😜)門な(♈)がとにもいるそうですし、石州あた(😩)りにもいるそうで(👄)す。それ(💼)から、もう一つ(💣)は、琵琶湖の近(🍲)所から伊勢、伊賀、大(🕶)和、(🕴)あの辺(🚭)に山脈があり(🗼)ま(⏳)すが、(🐝)あの(🔱)山脈にもちょ(❔)いちょい(🤜)居るそうでございます。その(🐍)他は、四(🍀)国にも九州にもいまのところ見当らぬそうで、箱根サンショウウオと(🥒)いうの(🌺)が(🔹)関(🚍)東地方に棲息して居りますけれども(🔧)、あ(🍋)れ(🤡)はまた全く違った構造を持っ(🐱)ているも(😦)ので、せいぜい蠑※(「虫+原」、(🗺)第3水準1-91-60)い(📰)もりくら(👯)いの(🏕)大きさであ(🐹)りまして、(🎇)それ以(🌐)上は大きくなり(🖐)ませぬ(🈚)。日本の山(🚕)椒魚(🛫)が(🈯)、とにかく古代の化石と同じくらい(🦕)に大きいというところに(🐈)有難さがある訳でありまして、文句無(🍘)しに世界一ばん(🍱)、(🧟)ここに私の情熱も(🥏)おのずか(🐳)ら湧(⛴)いて来て、(🏃)力こぶもはいって(🕒)ま(🚴)いります(👞)次第でございます。最近(💎)、日本で発見せられた(🚠)山椒魚の中で(👮)一ばん大(😣)きい(😩)の(😩)は(🦕)、(🕐)四尺(😁)五寸、まず(🎾)一メートル(🔢)半(😩)というところで、(🛳)それ以上のものは、ちょっと見当らぬそうでございます。け(🧚)れど(🚥)も、伯(🔆)耆国ほうきのくにの淀江よどえ村という(🎐)ところに住ん(🅰)でいる一老翁が、自(🙇)分(🥣)の庭の池に子供の時分から一(📽)匹(🧚)の山椒魚を飼って(🔁)置(🐛)いた、(🕰)それが六十(👔)年余も経っ(🦁)て、いまで(⏹)は立派に一丈以上の大山椒魚(🎮)になって、時々水面に頭を出す(🍒)が、その(📗)頭の幅だけでも大変なもので、幅三尺、荘厳(🍩)ですなあ、身のたけ一丈、もっとも、この老翁は(🎙)、実にずるいじいさ(🚥)んで、池の(🧞)水を必要以上に濁(🔄)らせて、水(👣)面に(⬜)は睡蓮(🍙)すいれんをい(🆑)っぱい(🥨)はびこらせて、そ(🐿)の(🔈)山椒魚の姿を誰にも見せないようにたくらんで、(🏘)そう(🦁)して自分(📨)ひとりで頭の幅(🛥)三尺、身のたけ一丈、と力んで(🛅)いるのだそうで、そ(🌜)れは或る学者の報(🔹)告書(🛢)にも見えていた事(🌍)でご(🎲)ざ(🏝)い(⏲)ますが、その学者は、(🚁)わざわ(✔)ざ伯耆国淀江村まで出か(👣)け(🈚)て行ってその老翁に逢い、もし(🛹)本当に(📜)一(😗)丈あるんだったら、よほど高い金を出し(🏺)て買っ(🤢)てもよろ(🗨)しい、ひとめ見せてくれ、と懇願(🈳)したが、老翁は(🚱)にやりと(🐹)笑って、いれ(😱)ものを持(🏅)って(🏊)来たか、(🍈)と言ったそ(➕)うで、実に(✅)不愉(⏹)快、(🐹)その学者も「面妖めんようの老(♐)頭(➕)にして、いかぬ老頭なり」(😜)と(🐎)その(🍋)報告(🥊)書(🧛)にしるし(🔛)てありますくらいで(⏺)、地団駄じだんだ踏んでくやしが(🛥)った様が、(📕)そ(🆑)の一句に(🐉)依よっても十分に察知(🚑)で(🐘)きる(🍌)のであります。その山椒魚は、その後どう(⛅)な(🍘)ったか、私(🚚)も(🧙)実は、それほどの大(😲)き(🛢)い山椒(🥋)魚を(🧜)一匹欲しいものだと思って(🍄)いるので(🔅)ありますが、ど(♌)う(💖)も(😦)、いれものを持って来たか、と言(🕡)われる(😂)と(🚚)窮します。バケツぐらい(👋)で(🔑)は間に合いません。けれども(🐮)、私(🕰)は、いつの日か(🔁)、一丈(💮)ほどの山椒魚を、わがものにしたい、そう(💜)して日夕相親しみ(🐿)、古(🕋)代の雰囲気(⏱)にじかに触れてみ(🔰)た(⏩)い、(⬅)深山幽(🌄)谷のいぶき(🚘)にしびれるくらい接して(🛴)み(🚑)た(🔢)い(〰)、頃日けいじつ、(🍇)水(🔚)族館にて二尺くらいの山椒(🧗)魚(🍮)を(⛪)見て、それから思うと(🎱)ころ(🌵)あってあれこ(🕴)れと山(🥫)椒(🥫)魚に就(🙋)ついて諸文献を調べて(🙎)みま(✌)したが、調(🤮)べ(🔡)て行くう(🏼)ちに、どうにかして、(🎨)日本一ばん、い(🚉)や(📒)日本一(♏)ばん(🛴)は即ち世界一(😃)ばんという事に(💔)なりますが、一ばん(❌)大きな山椒(🚀)魚を(🐟)私の生きて在るうちに、ひとめ見たいものだと(😈)い(🐟)う希望に胸を焼(➖)かれて(🐚)、これまた老いの物好きと、(🍘)かの貧(🙎)書生(ひどい(🤶))な(🏸)どに笑われるのは必定と存じ(🎫)ま(⬇)すが、神よ(🦎)、私はただ、(🥛)大きい(🐄)山椒魚(🗾)を見たいのです、人(🎯)間、大きいものを見たいというのはこ(🙁)れ天性に(😝)し(👴)て、理窟も(🏃)何(🥨)もありやせん! (本音に近し)それは(💇)、どの(👋)ように見事(🌋)なもの(🧔)だ(🍟)ろう、一丈(📬)でなくとも六(🚙)尺でもいい(🐇)、(🍹)想像(🐄)するだに胸がつぶれる。まず今(🐸)日は、これくらいに(🕧)して(🎩)置(🎆)き(🛷)ま(🤸)しょう。(ばか(🐢)ば(😡)かし(🚰)い)

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