思(sī )いの外、泉(quán )太(👦)や(💴)繁は(🥣)平(🏃)(píng )気でい(🎩)た(💦)。それ(🔓)ほ(💷)ど何事(🔔)なん(🐫)にも知らずにいた。父が遠いところへ行(háng )く(⌛)こ(〽)とを、鈴(lí(👜)ng )木(🖲)の(🚬)伯(🌉)父(🍫)の居る(🛀)田(tián )舎い(🥅)なかの方(fāng )か、妹の君(jun1 )子が預(🏖)けられている常陸ひ(🕟)たち(🎅)の海岸(à(📓)n )の方へでも(🚖)行くぐ(➰)らい(🕥)にしか思(sī )っていないらしか(🚒)っ(🥌)た。その無(wú )心(🗼)な(🔡)様子を見ると、岸(🍻)(àn )本(běn )はさ程子供等の心を傷いためさせる(🐎)こと(🤽)もなし(😠)に(⛳)手(shǒu )放して行(🚝)くこ(🔀)とが出(💿)来(⭕)るか(💑)と(🛩)考えた。
遠い外国の旅(😓)――(🏞)ど(🥚)うやらこの沈(shěn )滞の底(🍯)から自分を救い出せ(🍡)そ(🐹)うな一筋の細道が一(yī )層(🎚)ハッ(🌘)キリと岸本に(🎩)見(jiàn )えて(🌖)来た。何より(🏾)も先まず彼(bǐ )は力(lì )を掴つか(👯)もう(📋)とした。あの(🔐)情(qíng )人の夫を(📔)殺すつもりで過あやまって情人を殺してまで(✂)も猶なおかつ生きることの出来た(🐰)という文覚上(shàng )人(🛃)もん(🏝)が(🚆)くしょうにんのような昔(xī )の坊さ(⏺)んの生涯(yá )の(🍗)不(🔷)思(👔)議(yì(🦆) )を考(🦉)えた。そこから(🍇)もっと自己(jǐ )を強くすることを(👢)学ぼ(🏽)う(🐠)とした。一歩ひ(👌)とあしも自分(🗳)の(🏂)国(🐊)から外(🤠)へ(💤)踏出したこ(🧒)と(🐉)の無(wú )い岸(⬛)(àn )本のよう(🎚)なも(🔥)のに取(qǔ )っては、遠い旅の思(🛹)立ちはな(〽)かな(😻)か容易でなかっ(🚐)た。七年ばか(🌞)り暮しつ(🚵)づ(🗼)けて(🎏)いるうち(🚋)にま(😥)る(📬)で根が生はえてしまったような(🤠)現在の生活(🏗)を底から(🤠)覆くつがえすという(📭)ことも(🍏)容易では(🚍)な(🎶)かった。節子や子供(gò(📏)ng )等(🕧)(děng )をもっと安(🕵)全な位置に移し、(🐲)留守中の(🐍)ことまでも考えて置いて、独(🔄)ひ(🏇)とりで(🦍)家庭を離れ(💧)て行くということ(💄)も容易(😤)ではなかった。それ(🌃)を思うと(🤨)、(🆘)岸本(🚀)の(🚁)額(é )か(😊)らは冷(lěng )い脂(zhī )あぶらのような汗が涌わい(🚱)て来た。
「叔父さん(🧙)はさぞ嬉しいでしょうね(🍰)え――」
岸本(✏)は二人の幼いものの顔(yá )を見比(🏘)(bǐ )べた。「(🌎)そりゃ、遠いサ」と言った兄の子供ですら、何程の遠さに(👙)あるという(🙌)ことは知(♑)らなかった。
「……明(míng )治(💼)もまだ若(ruò )い(👹)二(èr )十年(💭)代(🔯)であった。東京の(🐷)市内には電車とい(🚅)うものも(🕢)無(wú )い頃であった。学校から田辺の家(🚤)ま(🐗)では凡およそ二(èr )里(lǐ )ばかり(😚)あるが、(😟)それく(🎴)ら(✍)いの道(🧚)を歩いて通(tō(✴)ng )うこと(😻)は一書(🔧)(shū )生の身に取って何(🏎)(hé )でも無かった。よく捨(shě(🐀) )吉は岡(gāng )つづ(🔻)きの地勢に沿(🏩)(yán )うて古(🚹)い寺や墓地の沢(zé )山(shān )に(👛)あ(✴)る三(sān )光町(dīng )さんこうちょう寄(💣)(jì )の谷間た(🐈)にあいを迂回うか(🖥)い(🕗)す(🐘)ることもあり、(🚋)あ(🐏)るいは高(gā(🤷)o )輪た(🛃)かなわの(📑)通(tōng )りを真(🤬)直まっす(👢)ぐに(📇)聖坂(🥌)(bǎn )ひじりざかへと(🕗)取っ(📝)て、それから(💯)遠く下(🤳)(xià(🦖) )町(dīng )の方にある田辺の家を指(😂)さし(🥪)て降(🔩)りて(🈳)行(háng )く。その日は伊皿子坂い(🚏)さ(💍)らござ(🆙)か(🎬)の下で乗合(🌘)(hé )馬車を待つ積(jī )りで、(🍿)昼飯(fàn )を済(🔕)ますと直すぐ寄宿舎を(📕)出(chū )掛け(🥪)た。夕立揚(🍈)句あげくの道(dào )は午後の日に乾かわい(🌖)て一(🍡)(yī )層熱かっ(🚂)た。けれど(📑)も最早もう暑中休(🏴)暇(xiá(🌳) )だと(💩)思うと、何となく楽(🐶)し(🔯)い道を帰って行(🗜)くような心持になった。何かこう遠(🤭)い先の方(🍺)で(⏫)、自分等(🤢)を(💋)待(🤦)(dài )受(💐)(shòu )けて(Ⓜ)いてくれ(🆖)るもの(💛)がある(🎒)。こ(🔝)ういう(👐)翹望(👓)ぎ(💞)ょうぼうは(♎)、あだかもそれが現在の歓(huān )喜(xǐ )で(🐬)あるかの如(😵)ごとくに(😪)も感ぜられた(🐾)。彼は自分自(zì )身の遽(jù )に(🤚)わ(🔋)か(🦎)な成長(zhǎ(📒)ng )を、急に高くなった(🤞)背を(🚺)、急に(🅿)発達(👩)した(🦄)手足を、自分(🕓)の身に強く感ずるばか(🐦)り(📊)でなく、恩人(🔱)の家の方(🌺)で、(⬛)もしくはその周(♎)(zhō(🏩)u )囲(🐉)で、自分と同じように(⏫)揃そろって(⚽)大きくな(🆙)って行(🐾)く若い人達のあることを(🤩)感じ(🍘)た。就中わけ(🐛)ても(🦇)、(🍔)ま(🌕)だ小娘のように思(🚂)(sī )われていた人達(dá )が遽かに姉さんらし(🕦)く成って(🤱)来たには驚かされる(🐰)。そう(➰)いう人達の中には、大伝(📎)(yún )馬町おおてんまちょう(🎩)の大(🏾)勝(🚶)だい(🧐)かつ(🛰)の娘、(👟)それ(🐄)からへ竃河岸(àn )へっ(🧀)ついがしの樽屋た(🆚)るやの(🧓)娘(niáng )なぞを(🈚)数え(🌻)ることが出(chū )来る。大(🤰)勝とは捨吉が(🐃)恩人の田(😊)辺や兄の(⬜)民助に取っての(🏬)主人筋に当り、樽屋(🎫)の人達はよく(✊)田辺(fǎn )の(🗣)家と(💑)往来して(🚗)いる。あの樽(🚋)屋のおかみさんが(💰)自(zì(🤬) )慢(🔍)の娘(niáng )のまだ初(🐏)々ういういしい鬘下地(📝)か(🚢)つらしたじ(😤)なぞに結って踊の師(💍)匠の(😋)許もとへ通っていた頃の髪(fā )が(🛐)何(🕞)(hé )時の間(📤)にか島(⏺)田に(🍛)結い変えられ(🥦)たその姉さん(👶)らし(🏼)い額つきを捨(Ⓜ)吉は想像で見るこ(⌚)とが出(chū(🌿) )来た。彼はま(🔸)た(🆔)、あ(⬛)の大伝馬(mǎ )町辺(🗺)の(💅)奥深い(🔈)商家で生長(🔰)した(🗯)大勝(🍖)の(😣)主人(rén )の秘(🧡)蔵(zāng )娘(🏨)の(📿)白い(💺)きゃしゃな娘らしい手を想(👻)像(⛪)で見ることが出(🌤)来(💒)た……」(🥍)
「(⛸)もうお止(❇)(zhǐ )しなさいね(🏼)。兄さん(🐹)も、もうお止(🔶)(zhǐ )しなさいね」と節(🌬)子も言(yán )葉(yè )を添えた(🥞)。
と(🏥)言(yán )って坐り直す元(🤣)(yuán )園町をも、岸本をも、「先生、先生」と呼ぶほど、その家(jiā )には客扱いに慣(🛺)れた女(nǚ )達(dá(🌼) )が揃(🎸)そろ(🕗)ってい(🔙)た(🤟)。
ぬ(🥩)しなきはなを、
「もうお(🔆)止し(👚)なさいね。兄さんも、もうお(🤰)止しな(🎥)さいね(🌴)」と節子(zǐ )も言(yán )葉を添(🍴)(tiān )えた(👐)。
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