日本《唯井 まひろ エロ》2行目ライン
唯井 まひろ エロあらすじ
(🚋)彼は、孔(🕦)子の部屋(🍙)(wū(🤟) )にはいるまで、ほとんど夢中だった。彼ははいって(🍬)見(🎣)て、森(sēn )とした部(😱)屋の、うす暗い(🚖)奥に、端(duā(🎞)n )然(rá(🌓)n )と(🚉)坐って(🅰)いる(🆕)孔子を見(jià(🕟)n )出(🤺)(chū )して、はじ(🚴)め(⛺)て吾(wú )にかえった。呼ばれ(🌦)た(🐽)理由をはっきり意識したのも(✅)、(🚼)その時(🐷)であった。
「(🏈)そ(🦍)れ(🐗)だ(👰)けの腕があり(💞)、(💨)しかも懸(xuá(🛍)n )命に努めていながら、三度(😏)(dù )び(🦏)失敗をくり(🤺)かえすからには、何か大(dà )きな根本的の欠陥(xiàn )が、君の(😎)心の中(zhō(🌰)ng )にある(🐈)に相違ない。自分(🍠)(fèn )で思(sī )い(🐺)当ることはないのか(😠)。」
――陽(yáng )貨(🌲)篇(piān )――
（楽長は、最(zuì )高の技(🛩)術は手や喉から生(🕥)れ(🍻)るもの(🏛)で(🔉)なくて、(💡)心(xī(🛄)n )か(➗)ら生(🖲)れ(🎅)る(👮)ものだ(😁)、と(🍔)いう事(🐻)だけは、どうやらわか(👗)ったら(📧)しい。彼の音(🧤)(yīn )楽(lè )もこ(🤧)れからそろ(🚡)そろ本物にな(🍨)るだ(🌋)ろう。だが彼(bǐ )は、私の音楽論がそのま(🔣)ま人生論で(🌉)もある、ということには、まだ(🔀)気(📲)がついてい(🦊)ないらしい。究(🔓)極(⛔)の(🐖)目標を音楽(🈚)(lè )の技術に置いてい(🧕)る彼としては、(💣)或はや(🚐)むを得(🎬)ないことか(🧤)も(🚪)知(zhī )れ(🚵)ない。し(🌀)か(🚈)し急ぐことはない。いずれは彼(🎣)も、人生(🚌)のための音(yīn )楽(♊)ということに目を覚ます時(😒)が来る(🥎)であ(🛀)ろ(💑)う。彼(👘)は元来真(zhēn )面目な人(⏹)間なのだか(🌍)ら。）
(📝)彼(💭)(bǐ )が(💽)、こんなに惨(🐐)めな失敗をくりかえすようになっ(🐪)た(🦄)の(📪)は、不思議に(🤛)も(😒)、孔子が司空の職(🦒)を奉(📻)じ(🛥)て、彼の(💒)上に坐(🍃)るよう(😀)になってから(🍉)のことであ(🤳)る(🌷)。孔(👥)子(👺)は、(😳)これま(🛃)での司(sī )空とち(🧟)がって、(⛏)非(👀)常な部(🚝)(bù )下思いで、めったに怒った顔(😐)を見せた(⛰)こと(🕌)もないのだが、どういうもの(👢)か、いざ奏楽(📨)と(🈴)なると、楽長の手がにぶってしま(🏐)う。むろん孔子(zǐ )は(🍑)、音(🌉)楽の道にずいぶん深くはいっている(🍶)人だから、楽長としても、彼を(🔛)甘く見(〽)る(🧙)わ(🥪)けには(⌛)行かな(⬜)い。しか(🚽)し、そのために(🌡)手が(🥟)固(gù )くな(🏝)るのだと(🦆)は、楽(🛒)長(🍭)自身も考えていない(📭)。
「どうじゃ(🆕)、よ(🥥)く反(✔)省して見(jiàn )たかの。」(🍹)
「救(❗)世(🖐)済民(mín )の(🛁)志を抱(🏸)き、(🙀)国(guó(🙎) )事に(🛤)尽(🔠)した(👫)いと希望しながら、いくら機会があっても出(chū(🎯) )でて仕え(🚡)ようとし(🎃)ないのは、果(guǒ )して知者と云えましょうか(⛑)。」
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