日本《じゃ が 山 たら ヲ エロ》2行目ライン
じゃ が 山 たら ヲ エロあらすじ
「長州様がいよ(🕙)いよ御謀(móu )反ごむ(👓)ほ(✈)んだそうな。」
「何しろ、これはえらい騒ぎになった。」と(⤵)吉左衛門は(📱)案じ顔(yá )に(🕧)言った。「文久元年十月の和(🦗)宮(gō(🔈)ng )かずのみやさまがお(♈)通り以来(📨)だ(🍛)ぞ。千何百人(rén )か(👣)らの同勢(🌸)をこ(👭)んな宿場(🎽)で引き受(shò(🍡)u )けよう(🚤)もあるまい(🐚)。」
「諸(😡)君――これから一(yī )里北へ引き返してくださ(📜)い。山本と(🕓)いうと(🌲)こ(🙆)ろ(🍥)か(🚨)ら右(📔)(yòu )に(🦃)折(🥞)れて、(🔟)清内(🛍)(nè(🤚)i )路(📩)の方(😋)へ向かう(🛠)ように(⛰)してください。」
筑波の空に揚がった高(gā(🧛)o )い烽(🥘)火のろしは西(🚳)の(🍿)志士らと連(🦀)絡(🕢)(luò )のない(🚲)もの(🚦)で(😟)はなかっ(🍜)た。筑(🚇)波の勢(🚙)いが大いに(🍦)振ふるったのは、あだかも長州(❗)(zhō(👎)u )の大(✖)兵(🌴)が京都包(👞)囲(tōng )のまっ最(🐉)(zuì )中(zhōng )で(🚗)あっ(👢)たと(Ⓜ)言わ(💺)るる(📏)。水長二藩(➖)の提携は従来幾た(💺)びか(🔒)画策せられ(🛌)たこ(⬅)とであっ(🍝)て、一(❔)部の志士らが互いに往来(🛬)し始(🛁)めたのは安(ān )藤老中(🥫)あんどうろうじゅ(🚡)う要撃(🏞)の以(🚼)前にも当たる。東(dōng )西相呼(🎌)応(yīng )して(🦐)起(qǐ )こ(✡)った(🏣)尊攘派の運動(dòng )は、西には長州(👠)の敗(⛰)退となり(🔁)、東(dōng )には水戸浪士らの悪(🕯)戦苦(kǔ )闘となった。
真木和泉の死を聞いたことは、半蔵にもい(🔐)ろ(🖐)い(♌)ろなことを(📽)考えさせた。景蔵の手紙にもあるように(🌀)、対(🤜)外関係(xì )のことにかけ(🖲)ては硬派(pài )中の硬(yìng )派とも(🕹)言うべき真(💟)木(👔)和泉(😢)らのよ(🛵)うな人たちも、(🔯)もはやこの世(shì )に(🎸)いなかった。生前幕(mù )府の(🏜)軟弱(🌿)な態(🏢)度を(😜)攻撃(🌵)(jī )す(🦍)るこ(🧢)とに力をそそぎ、(🤘)横浜(bāng )鎖(suǒ )港(🈂)さこうの談判にも海外(🗓)使節の派遣にも(😬)なんら誠意の見るべき(🐈)ものがないと(🦉)し、将(jiā(➡)ng )軍の名(míng )によっ(😖)て(🏺)公(㊗)布さ(🌧)れた幕府の(✉)攘夷もその実(shí )は名のみで(🔓)あるとしたそれらの(😎)志士たち(🗄)も京都(dōu )の一戦(🚙)を最後にして、それ(🔯)ぞれ活動の舞(wǔ )台(tái )から去って行(háng )った(🏤)。
こ(😷)の浪(làng )士の中に(🥔)は、(⛸)藤田小四郎ふじたこしろうもいた(🏩)。亡き御隠居を動かして尊攘の説を(😺)主唱(😁)した藤田東湖(💞)とうこがこの世を去ってか(⛵)ら、その(👶)子の(🚅)小(🗝)四郎が実行(🤥)(háng )運(😫)(yù(🍯)n )動(dòng )に参(cā(🚷)n )加(⛑)するま(❌)で(🏡)には十一年の月日がたった。衆(zhōng )に先んじて郷(xiāng )校の子弟を説き(🔡)、先輩稲右衛門(🌞)を説き(🕳)、日光参(➰)拝(bài )と唱(📉)えて最(🤶)初(💯)から(📛)下野(🍌)国(😚)大(dà )平(🍑)山しもつけ(🎑)のくに(📼)おお(👷)ひらやまにこも(🗡)ったの(🏧)も小四(🔙)郎で(⛱)あ(🍷)った。水戸の家老職を父とす(👊)る(🌒)彼(bǐ )もまた、(🐙)四人の統率者(zhě )よ(🕔)り成(🦒)る最高(🤦)幹部(bù )の(💍)一(yī(🍿) )人たることを(⏸)失わ(📳)なかった。
「青山君(🤲)――伊(yī )那に(🔮)ある平田門(🍸)人の発(fā )起ほっきで、(🥀)近く有志の(🤗)ものが飯田いいだに集ま(🐻)ろうとしてい(📳)る。これはよい機(🥂)会と思(sī(👛) )われるから、(🚤)ぜ(⛪)ひ(🦖)君(🌿)を誘(🧕)っ(🔀)て一緒に伊那(🥖)の諸君を見(jiàn )に行(🌉)きた(😓)い。われら両人(🛋)はその心(👅)組みで馬籠(🧞)ま(🎡)ご(🙈)め(♿)までま(👶)い(🤐)る(🥞)。君の都(👞)(dōu )合(hé )もどうあろうか。と(🧛)もかくもお(⬆)訪た(🕠)ずね(🔺)する。」(🚦)
この江(jiāng )戸出府(🛁)のはじめのころ(😋)には(💄)、半蔵(zāng )はよくそ(⏳)う思っ(💎)た(🚾)。江戸の(🤲)見物(🛃)はこんな流行(🕜)(háng )を(💩)舞(🤷)台(tái )の(❤)上(🈯)に見せつけられて、(📿)やり(💊)切れないよ(🎋)うな心(📎)持(⛵)ちにはならない(💛)ものか(🥪)と(🖕)。あるいは藍(lán )微(🖌)(wēi )塵あいみ(🔉)じんの袷あわせ、格子こ(🚍)うしの単衣(➿)ひとえ(🖐)、豆絞りの手ぬぐいというこ(🏝)しらえで、贔屓(xiè )ひいき役(yì )者が美しいな(🔆)ら(🎪)ずも(🏴)の(💅)に(🔋)扮ふんしながら舞(wǔ )台(🥧)に登(🏬)る時は、いよすごいぞ(🗣)すごいぞと囃はやし立てるよう(🔆)な(🗄)見(jià(🚺)n )物(😊)ばかりがそこに(🤪)ある(👧)のだろうかと(🏡)。四月(yuè )も江(jiāng )戸(👈)に(🔢)滞在(zài )して(🚯)、いろいろな人にも交(😲)際して見るうちに(🤘)、彼はこ(😍)の想像(xiàng )がご(📺)く表(🖨)うわッ面つら(🙇)なも(🧗)の(🌖)でしか(⏪)なかった(😏)ことを知るように(📖)なっ(🤖)た。
旧暦十一(😨)月の末(🤗)だ。二(èr )十六日には冬(dōng )らしい雨が朝(cháo )か(🖋)ら降り出した。その日(rì )の(👜)午後(hòu )になると、(🌫)馬籠宿(xiǔ )内の女(❌)(nǚ )子(zǐ )供で家にとどま(🌻)るも(📇)のは少(🛄)な(📇)かった。い(🍁)ずれも握(wò )飯むすび、鰹節かつ(⛅)おぶ(🥀)しなぞを持って、山へ(🔋)林へ(🔪)と逃げ惑(🎆)うた。半(bàn )蔵の家でもお(🔎)民は子(zǐ )供や下女(🌉)を(📒)連(🏩)れて裏の隠(yǐn )居(jū )所まで(👗)立(lì )ち退のいた。本陣(⛲)の囲(🍑)炉裏いろり(🍿)ば(🏧)たには、栄吉、清助を(🐚)はじ(⌚)め、出入りの百姓や下男の佐吉を相手(🥫)に立ち(⛑)働くおまんだけが残(cán )った。
浪(làng )士らの幹部の前には、(♟)そう(🍚)いうめずらし(💰)い(🦎)人たちがあら(📷)われ(📥)た。そ(🗼)のうちの一人(🌘)(rén )ひ(🛠)とりは伊(yī )那(👆)座(zuò )光寺(✊)いな(💔)ざこ(🚄)うじにあ(🦇)る熱心な国(guó )学の鼓(🖲)吹者(zhě )こす(😧)いしゃ(🛬)仲(🍼)間で、(💍)北原稲雄が弟の今(🔔)村(🐼)豊三郎(🤒)いまむらと(🆓)よさぶろうである。一(⬆)人は将軍最初(chū )の上(🌉)洛じょう(🎫)らく(✅)に先(💮)立って(🎲)足利尊氏(👼)(shì )あしかが(📩)たかうじが木像の首を三条河(🚚)原(🍮)さんじょうがわ(🍾)ら(🔞)に晒さらした示(shì )威の関係者(zhě )、(🐲)あの事件以(yǐ )来伊(yī(🀄) )那に(⛅)来て(🉐)隠れている暮田(tián )正(🦀)香(🤘)くれ(🦖)たま(🚏)さかである(🏍)。
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