源吉は(💢)反(🕺)射的(🛢)に、自分の頬を(➗)兩(🖼)(liǎng )手で抑へ(📎)た。と、(🧣)次が(💙)來(lá(🔵)i )た。鼻がキ(🎆)ー(🍤)ンとな(🌀)る(✡)と、強い藥でも嗅い(👫)だやう(😉)に感じて、―(🛐)―……べつたり尻もちをついてゐた。眼まひ(❗)がし(✖)た。彼は兩手で(🚎)床に(🙋)手をつい(🥏)て(😆)、(🍀)自(😺)分の身(🈹)體(tǐ )を支へた。鼻血の(🚨)生(🦑)(shēng )ぬる(💐)いのが、(🦅)床(🌕)についてゐる手の甲に、(🥀)落(luò )ちてきた。
(🦐)まづ、そして、根(gēn )本(běn )的なことが決められた。それか(🔖)らそれをど(📡)ういふ風にしてやるか、といふこと(😍)が問(💲)(wè(🍎)n )題(🏮)になつた(🥕)。それ(⛵)は、二、三日に、地(🏌)主の差配(🕙)が例年の(😬)通(🔜)り※(「廴+囘」、(🛫)第4水準2-12-11)つてくることになつてゐるので、(🐬)そ(🧦)れに、事情を説(💩)(shuì )明し、すぐ地主に交(🏥)渉(dié(📫) )を始(⬇)めることになつた(📠)。こ(🤑)の(🔺)時、そ(🏎)の色々な交(🕍)渉の間小作の米(🧐)(mǐ(🐟) )を(🎽)ど(📸)うするのか、と云ひ(🎭)出(chū )すのが(🧛)あ(😓)つた(🏕)。それが又相當大(dà )きなことなので(😈)、中(😥)(zhō(👳)ng )々意見(jiàn )が一致しな(💠)かつた。又百姓(xìng )には、(💆)そ(🚴)れを(👷)最(zuì(📐) )後(🆑)迄の見通しをつけた上で、(😧)確實(shí )な―(🍰)―手(shǒu )落ちのな(💌)い成(🏁)算でやつて行けるこ(💆)と(🔞)が出來なかつた。こ(🧘)の(🌏)所、先(👘)生(shēng )の意見をきいた。校長(🏀)(zhǎng )先生は、まづ(💹)、町にゐる(🤵)商賣人(rén )に自分(🌅)達(dá )所有の畑物を全(quán )部賣つてしまひ、そ(💑)の背(👓)水の(🛒)陣で、地主(✨)に(👉)當(🍕)ることにしたら(🤶)い(🔌)ゝ、といふことを(🤣)云つ(🆕)た(🦌)。そ(📹)れには(🛀)二(🈹)つの條件(jiàn )をつけた。第(dì )一(yī(🥊) )は最初の地主への(🍘)交渉が(🔖)不調に終つた(🍲)ら、第(🕺)二は地(dì )主がその結果(guǒ )、作(zuò )物(😏)(wù(🚉) )を(🎰)無理に(💷)押へ(⛷)るといふ(✡)やうな樣子が分つ(📷)たら、(🎷)といふのが(🆖)そ(🎭)れだつた。一(📔)(yī )軒(xuā(🕣)n )々(🚙)々持(🔡)つて(㊗)ゐた(🃏)のではすぐ押へられるし、又(yòu )その(🔰)ために、(🏅)結(jié )束が破れるおそれもあつ(🕉)た。先生(👨)はか(🎈)うい(🤹)ふ點を防ぐ(⬜)ためにもこの方(fāng )法(fǎ )は重大(🏂)で(📌)あると云つた(😬)。かういふ事(shì )は百姓にはか(♒)なり思ひきつたことだつたけ(🏺)れど(👩)も、それが當り前のこ(♎)と(👂)のやうに(📑)思(📿)はれる(🌑)程(💓)皆せツぱつまつて(🎻)ゐた。
そ(👧)の朝、ま(🖍)だ薄暗いうちに、村(🚡)の(🏾)百姓は(😅)(川(😬)(chuān )向ひの百姓も)馬橇に雜穀(🌩)類を積(jī )んだ。
お芳(🤦)(fāng )は、何度(🏷)も/\學(🌫)生にすがつて行つた。「(🏏)誰の子供だか(🙈)分るもん(🗼)か。」終(zhōng )ひ(🕯)にはさう云(yún )はれた(🎁)。そのうちに、身體(🎸)(tǐ )のそんな事情で、(💠)カフ(😟)エ(🔓)ーの方も工合わるくなり、大き(🐒)な十ヶ月(🦋)の腹で、歸つて(🚎)き(➕)た。
「まあ、さう(☔)しなけ(🏞)アなん(🎟)ね(🤾)えべ。」と、そんな事になつ(🔙)た。
一番(fān )先(xiān )頭に立(☝)つてゐたのが、いきり立(lì(😽) )つてゐる馬(mǎ )の(🥎)手綱(🍨)を(🌁)力(🚺)一(🏵)杯に身(😲)體(🍿)を(💃)後にし(📆)のらして引きな(🏪)がら、踏(📻)切番(fā(🛹)n )に、汽車をきいた。
(🏂)百姓(✏)達は、さうや(🤗)つて集(🍲)(jí(🌥) )つて(🕳)決(🔗)めた(🐎)が、(📁)今度(dù )はそのこと(😼)を、地主(🈸)や差(chà )配を相手(shǒu )にやつて(🤧)行く(🛀)とい(🦋)ふやうな事(☝)にな(🍙)ると、お互が何(hé )處か、(⛽)調子(🥅)が(🤱)をかしくなつた。知らず知らず(♏)の間に(💉)、どうにか我(🚞)慢(🐃)することに(🔌)するか(📝)、そ(🆓)んな(🛌)事(🎏)に逆もどりをし(🥓)さうな處が出(👰)(chū )て(㊗)きた。さうなつたとして(🔥)も、百(🆑)姓(🗺)は然(rán )し今まで(💖)の長(zhǎng )い間(jiān )の貧(pín )乏(🐝)の――泥(🎆)沼(zhǎo )の底(🚢)のやうな(🚛)底になれてゐた(🦑)ので、ちつとも(☝)不思(💂)議(yì )がらず(🎳)に矢(shǐ )張り、その暮し(💃)に堪へて行つたかも知れな(🕹)かつた。――源吉は(🌝)、一層(céng )無(wú )口に、爐邊に大きく安坐(🕊)あ(🙆)ぐらをかきながら、(😳)「見たか!」(💻)と、心(xīn )で嘲(cháo )笑つた。
(📢)由(yóu )は、火に足を(⏯)たてたまゝ、母(🛐)(mǔ )親と兄とを、見(🍋)てゐた。何んの(⛹)ことを話(huà )し合(hé(🚜) )つてゐるのか分らなか(🛋)つた(🔚)。
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