と言っ(😭)て相(xià(🥘)ng )生町あ(👾)いお(🚖)い(🚃)ちょうの家(📉)(jiā )の亭(🌡)主(zhǔ )ていしゅが(🏝)深川の(🎂)米(🔵)問(🛥)屋へ出かける前(🕹)に、よく半(🚥)蔵(zāng )を見(jiàn )に来る。四(sì )か月(💛)も(🎪)二階(jiē )に置い(🅱)ても(🈲)らう(🥃)う(🎠)ちに、半(🌹)蔵はこ(🙄)の人を多吉さんと呼(🍇)び、か(🤔)みさ(🌽)ん(⛺)を(🎃)お隅(🔯)すみさんと呼(❎)び、清元きよ(😕)もとのけいこに通かよっている小(🌙)娘のことをお三(🐎)輪みわさんと呼(hū )ぶほど(🌃)の親し(🛠)みを持つ(🔆)ようになった。
これに加えて、先(xiān )年(📠)(nián )五月以(yǐ )来の長(💏)(zhǎng )州藩が攘(💘)夷の実(shí )行は豊前(qiá(👉)n )ぶぜん田(🌍)たの浦(pǔ )うらにおけ(🅰)るアメリカ商船の砲撃を手始めとして(⬛)、下しもの関せき(🍪)海峡を通過(guò(🥢) )する仏(💺)国軍(🌟)艦(jià(🌇)n )や伊国(🧕)軍艦の砲(🛹)撃となり、その(💉)結果(💎)長州では十八(bā(🐉) )隻か(💅)ら成る英米(🚬)仏蘭四国(👔)連合(hé )艦隊の(🧀)来襲(🌑)を受く(😜)る(🔨)に至っ(💫)た(💭)。長(🏈)州の諸(🎲)砲台は多(duō )く破(pò )壊せら(🎶)れ、長(zhǎng )藩はことご(🦗)とく撃退せ(✋)ら(🚽)れ、下(🔰)の関の市街もまたまさに占(zhà(✈)n )領せらるるば(🔞)か(〽)り(🕳)の苦にが(💻)い経(🎑)(jīng )験を(🛳)なめたあ(🤕)と(🗞)で、講和の(🐃)談(tán )判はどう(📡)や(⏳)ら下の関から(🤘)江(🤟)戸へ移さ(🏔)れたと(🐍)か、(🎺)そ(💍)んな評判がもっぱら人のうわさに上る(🖲)ころである。開港か(🐪)、攘夷(🕍)(yí )か。それ(💗)は四艘そうの黒船が浦賀の久里(👾)くり(🧖)が浜はま(📊)の沖合い(🏇)にあらわれ(🥠)て(🚦)から以(yǐ )来の(🚺)問題(🐂)(tí )である。国の上下を(🔚)あげ(👛)てどれ(🧠)ほど深刻な動(😥)揺(🤨)(yáo )と(🥒)狼狽ろうばいと(🆑)混乱(💖)とを経験(yàn )して来(⛸)(lái )たかしれない問題(🌥)であ(📌)る。一(yī )方(fā(😽)ng )に攘夷(🛩)派を(✡)頑(wán )迷(✖)が(🍵)んめいとののしる(🌀)声(shē(🐼)ng )があ(🍲)れば、(💿)一方に(🥢)開(kāi )港派を国賊との(😈)の(🤱)しり(🕘)返(🍘)す声があって、そのためにどれほどの犠牲者を出し(💛)たかもしれない問題で(🔗)ある。英米仏蘭(👝)四(🕓)(sì )国(🎬)を相手の苦(kǔ )い経(🛑)験を(🥡)下(🗻)の(📊)関になめるまで、攘(rǎng )夷の(🦁)でき(🚜)るものと信(xìn )じていた人(🤕)(rén )たちはまだ(🆎)まだこの(🍒)国に少(shǎo )な(👩)くなかっ(🐟)た(🔪)。好(🔨)よかれ悪あし(🥄)かれ、実際(jì )に(😹)行なって見て、初めてその意味を悟(🌍)ったのは、ひとり長州地方(fāng )の人たちのみではなかった(🔃)。その(🥦)時になって(🤸)見ると、全(🕓)国(guó )を通じ(🌦)て(🏖)あれほど(🍺)やかましか(👑)っ(🔷)た(💓)多(🥒)年の排(🌯)外熱も、よ(🥊)うやく行くと(🗓)ころまで行き尽くし(🚥)た(🆙)かと(💩)思(sī(😇) )わせる。
と下か(🔱)ら呼(⛹)ぶ多(duō )吉がかみさんの声も(💤)する。半蔵と亭(🌆)主はそれを聞(🆓)きつけて(🥌)、二階か(🎶)ら降りて見た。
(🏿)多(🥦)吉は別れ(✏)を惜しんで、せめて十一屋までは見送ろ(🧓)うと言った。暇(🙋)乞(🐍)いとま(🚻)ご(🍤)いして行(háng )く半(🥉)蔵の後ろ(😞)から、尻端(📓)しりはしを折(shé )りながら追いか(🌟)け(📸)て来(🛴)た。
こんな(🔅)こと(🕋)か(🤢)ら浪士らの疑いは解(jiě )けた。そこへ三(🛩)(sān )人(🖐)(rén )が(😆)持(💮)ち(🌆)出し(🈲)て、及ばずな(👂)がら斡旋の労を執り(🎼)たい(🎒)というは、浪(💯)(làng )士らに間道の通過を(📜)勧(🖥)め、飯田藩との衝突を避け(🐎)させたいとい(🌇)う(👻)ことだった。正香や(🧛)豊三郎は一(yī )応浪士らの意向を(💯)探りに(⏹)やって来(🐴)たの(💑)だ。も(📡)とより浪(làng )士側でも戦いを好(hǎ(🍄)o )むものではない(😴)。飯(😅)田藩を傷つけずに済み、ま(🖌)た浪士(🗓)側(🏤)も傷(shāng )つかずに済むようなこの(😐)提案に不賛成のあ(😙)ろうはずも(🌜)な(💂)い(🧜)。異議なし。それを聞いた三(🏳)人は座光(guā(🤞)ng )寺の方(fā(❗)ng )に待っている北(běi )原稲(🥔)雄へ(🍰)もこ(⛸)の(💻)情報(bào )を伝え、飯田(tián )藩ともよく交(jiāo )渉(🐠)を重ね(🥅)て(🔴)来(lái )る(🥗)と(🥘)言って(♋)、大急(jí )ぎで帰って行(📦)った。
「(🍷)いえ、(👱)わたくしは旅の者(🕯)でご(🏁)ざいます、お供をいたすことは御免(🎰)こ(😓)うむりましょう。」
一、万石以上の面々ならびに交(jiāo )代(dà(💇)i )寄合、その嫡子(zǐ )在(zà(🛷)i )国しかつ妻子国もと(😛)へ引き取り候(🎣)とも(🦁)勝手(🌽)(shǒ(🏌)u )たるべ(🃏)き次第の旨(zhǐ )、去々戌(🌴)年仰(yǎng )せ出(chū(🤤) )され、めいめい国(🕋)もとへ引(yǐn )き取(qǔ )り候面々も(👸)これ(🛅)あり(🚂)候ところ、このたび御進発(🔓)も遊ばさ(🆎)れ候につい(😊)て(🍻)は、(🔟)深き(🚽)思し召しあ(📵)らせられ候につき、前々の通り相心得、当地(江(jiāng )戸)へ呼(⛱)び寄せ候(hòu )よ(⛱)ういたすべき旨、仰(🐨)せ出さる。
七(qī )月(yuè )の二十日ごろまで待(🗺)つうちに、さらに半(bàn )蔵(zāng )らの旅(lǚ )を困難にすることが起こっ(👪)た。
後(🤩)殿(diàn )しんがり(🐺)の浪士(🐸)は(🍊)上(🆚)伊(yī(📵) )那か(⏳)ら引(🔦)ッ(👖)ぱ(📦)って(🕡)来た(💓)百(bǎ(🔝)i )姓をなかな(🔤)か放(🦁)そうと(😜)しなかっ(🚸)た(🥕)。その百(👟)姓(🧐)は年のころ二十(🎊)(shí(🥔) )六(👎)、七(qī )の(🔟)働(🚿)き盛りで(💲)、荷(⚓)物を持ち(😆)運ば(📫)せるには屈(qū(🥕) )強(qiáng )な体格(gé(🚨) )を(🥖)している。
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