(🎚)ところが(🦈)孔(🎁)子は、(😒)あ(📠)と(😋)で他の(🥧)門(㊗)人たちに仲(🕷)弓の言を伝(🚃)え(⛔)て、(🤟)し(🌧)き(🏾)りに彼(🛸)をほめ(🛣)た。そして再びいった。
彼が孔子を送り届けたあと、すぐそ(👠)の(🕶)足で孟懿子(zǐ )を訪(fǎng )ねたの(🚋)はいう(🍲)ま(👁)でもな(🐹)い。そして、もし孟懿子が、自己(🏧)の権(quán )勢(🔲)を誇(kuā )示するためでなく、(🚲)真に死(sǐ )者の霊に奉(🤷)仕したい一心(xīn )から、祭典(diǎ(🤣)n )を(🥟)行おうとしていたの(🎇)だ(🗡)ったら、(🔵)樊遅のこ(🎰)の(💂)訪問は、彼にとって、すばらし(😢)い意義(😯)をもつこ(〰)とになっ(💝)たに相違(🚁)(wéi )な(🍂)い(🍗)。しかし、そのこ(🔫)と(💕)につ(🕰)いて(🏐)は、記(jì )録(🧓)(lù )はわれわれに(🤓)何事も告げて(🦖)はいない。
(🛄)こんな言(yán )葉(🏂)がつぎ(🗜)つぎに思(🐲)い出された。樊(fán )遅(🖇)は、(💆)し(🔋)かし、自分(fèn )に実行が出来るか出(🍺)(chū )来ない(🔹)かは(➿)別として(🥃)、(🕊)言(yán )葉の意味(🚷)だけ(🧤)は、そうむずかし(🗽)い(🈳)とは思(🕙)(sī )わなかった。
陳(ché(🅱)n )亢は字あざなを子禽と(🙍)いった(🕍)。
「なるほど――」(🔑)
6 子(📽)曰く、(⚪)父(fù(🎈) )在(zà(🌯)i )さば(👔)其の(🔹)志(zhì )を観、父(🏅)没せ(🐀)ば其(⛹)の行(háng )を観る。三(👫)年父(fù(🏌) )の(🔷)道を改む(🌶)ること(⏲)無(wú )き(🥌)は、孝と謂(wèi )うべしと。((🌳)学而篇)
(礼にそむく(🌽)わけ(🈚)には行(🍈)かない。しかし、無(🖼)道(dà(📪)o )の(🚿)人(👨)(rén )に招(⏯)(zhāo )かれて、たとい一日たりともこれを(📷)相たすける(🔐)のは士の道でない(🧑)。況んや策(🚹)を以て乗(ché(🎾)ng )じ(👼)られ(🆒)るに於て(🍈)をや[#「於(💢)てをや」は(🐬)底本で(📊)は「於ておや」(💂)]である。)
と答えた。
「如何にも、(🥌)それは仁とは云(yú(🎄)n )えませぬ。」(🚄)
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