日本《片栗粉 オナニー》2行目ライン
片栗粉 オナニーあらすじ
浅間(jiān )あ(🐻)さまのふも(😨)とでは、(🔭)石ころの多(😜)い土地にふ(🦐)さわしい(🤰)野菜(😪)がとれます。その一(🎐)つに、土(tǔ(👤) )地の人たちが地大根じだいこんと呼んでい(👤)るのが(♍)あり(👤)ます。あの(🛬)練(liàn )馬ね(🏩)り(🐝)まあたりの大根を見た目には、(🦃)こ(🎠)れで(🚍)も大根か(⏩)と思(🌎)われるほど、ずっ(🎞)と形もちいさ(🕕)く、色もそ(👔)れほ(⛳)ど(😠)白くなく(🌹)、葉を(✔)切(🦀)(qiē )り落と(❌)した根元のところはかぶのよ(🔺)うな赤みがかった色(sè(🚠) )の(⏲)ものです。
さて(🐨)、高(🌯)(gāo )瀬の兄の代(dài )になってみますと、この(🏫)人は若い時から(✈)早(zǎo )く名古屋に出て、新(🌘)(xī(🎬)n )し(🎇)い教育を(🐯)受(🗓)けたく(㊙)らいで(🔓)す(🧀)から(😦)、漢方で造った先(⏩)祖(😃)伝(yún )来(💺)の薬などを守(🔮)(shǒu )ってい(💹)る(🧚)時世(shì )ではないと考え、家も飛び出(🤣)してしまって、東(😏)京(jīng )に出ていろいろ(📫)やってみた(🎋)ということでした。どうでしょう、この兄のいろ(✅)いろな試みよりも(🍶)、先祖のの(❔)こ(👘)した(📁)仕(shì )事のほうが根深(🚏)かっ(✔)たのです。古い薬はい(🔒)つ(🕛)まで(💄)も、売れて、(🤺)子孫(sū(🐨)n )のものが(🦔)よくや(🥫)って行(háng )かれるばかりでなく、薬(yào )方(👟)くすりかたの番(fān )頭さ(🐆)んや大(dà )ぜいの小僧(sēng )さんた(⛸)ちま(🍙)でりっぱに養(yǎng )えるので(🥈)す(🦐)。高(gā(🏆)o )瀬(🥀)(lài )の兄(🗞)はい(🌮)ろ(🙄)いろやってみた(♐)末、もう一度(dù )住み慣(🛺)れた屋(wū )根(gēn )の下(🤨)に帰ってきて、黒光(🤬)りのす(🐻)るほど時代のつい(🕉)た(😼)大(dà )黒(🚅)柱のわきにす(🥄)わってみて、先祖のお(🙇)そるべきことを知っ(🤙)たそう(🏈)です。なん(😗)と、(🛺)くりめしの好(🌖)きな橘(jú )翁さまはその画像(xiàng )の中に残って、子孫の末を見守(🎞)っていてくだ(🍚)さるこ(🏩)とでしょう。
第七章 (👩)浅間(👋)のふもと
そう(🛷)いえば、(📕)木の芽が田(tiá(😿)n )楽にな(🚤)り、(🐝)竹の子(zǐ )がす(😮)しになり、(⏮)よもぎがもちになるころ(🍞)は、そこ(📆)いらはも(⛔)う桃やすももの花(huā )でいっぱいです。
まあ、わたしが借(💕)りて自炊をしたのは、そんな茶(🥏)丈の(🔎)奥の(🌶)部屋で(📟)し(🐸)た(🥇)よ。そこに(🤫)わたしは四月の(😵)末(mò(👛) )から、や(✉)がて(🌻)梅の実(👥)のな(🎛)るこ(😱)ろ(🛍)までいました。石山(shān )のお寺へあげるものだと言(yá(🤛)n )って、茶丈の亭(💻)(tíng )主ていしゅ(🖊)が庭(🍆)に(🧣)植えて(🥠)おく草(👓)花の咲きだ(📅)すのもそこ(🍳)でしたし、村(cūn )の子(🙀)供(gòng )が(🐑)青梅を落としに来る(👁)のもそこ(🏆)でした。わ(🦏)たしは庭(tíng )づたいに(🏥)湖(hú )水(🍺)のほとりに(🤟)出て、(🖲)向(🤮)こうにかかる(🌽)にじのよう(🦐)な(🌸)瀬(🍆)(lài )多せたの長(🥃)(zhǎng )い橋を望(wà(🐛)ng )む(🖼)こと(🚷)もでき(💡)ま(🥁)した。時には茶丈の(⬜)む(📱)すこが大(dà )津から帰って来(lái )て(🎟)いま(🎊)すと、月(👯)(yuè )の(🥑)あ(🍰)る晩などいっしょ(✴)に(⌛)湖水へ小(xiǎ(🌟)o )舟を浮か(😝)べ、二人であ(👞)ち(🎋)こ(💚)ちと(☕)こ(🎙)ぎまわり(👎)ました。そ(🍔)ん(⌚)な時(🖲)に舟(zhōu )の上で笛(🚷)を吹い(🐄)てわたしに聞かせ(🌄)るの(🐴)もこのむすこでした(🐸)。
三 近江(jiāng )の刀鍛冶(yě(🍫) )
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