彼が(🍔)孔子(🔜)を送り(🔪)届けたあと、(📪)す(🈴)ぐその足で孟懿(🔋)子(🔰)を(🍤)訪(🈸)ねたのはいうま(🕢)でもない(🌘)。そして、もし孟(mèng )懿子が、自己の権勢(🔅)(shì )を誇示す(😯)るた(🍲)めでなく、真に(🗣)死者(🎎)の(➡)霊に奉仕したい一心から、(⚾)祭典(🐍)を行(háng )おうとして(🎚)いたの(⛴)だったら、(🚿)樊(😶)遅のこの訪(fǎng )問(🥀)は(🦃)、(💹)彼にと(🎱)って、すばらしい意義をもつことになった(📴)に相違ない。しかし、そのことについて(♌)は、(🏒)記録は(🤮)われわれに何(👍)事も告(🗄)げては(💎)い(🛰)ない。
孔子(🤼)は(🤮)答をうな(🏎)がした。しかし樊遅はもう一度「はあ。」と(😀)答(🙃)えるより(🚨)仕方(📖)がなかった。
(もし(🏮)、孟(mèng )孫氏(🍘)に、は(🥋)なは(⏯)だしい(👮)僭(jiàn )上沙(🚼)汰でも(🏜)あ(🗾)れば(👬)、それ(🕝)は孟(mèng )孫(sūn )氏(shì )一家の問(wèn )題(🤴)だ(💫)けでなく、(😅)魯の(🏋)国(🧐)(guó )の(🍩)問題であ(🐣)り(🍪)、ひいては天(🚞)(tiān )下(xià )の道義を紊ることにもな(🍸)る。そ(🔈)れ(🚊)に、万一(🏭)、自分に一応(🌗)の相(xiàng )談を(😎)した、(🙆)とでも云いふらされる(🐚)と、こ(⛄)れから自分(📮)が(😞)や(🦏)って行こう(🛑)とする(⛰)政(zhèng )治の精神を、傷けることに(🚑)も(🚆)な(🐩)る。出来れば、(📜)自(😈)(zì )分のいった(🍒)意味を、は(🕙)っきりさして置(zhì )くに(⏺)越(yuè(👸) )したことは(💓)ない。しかし、祭(🚄)典の計画について、(👁)直(zhí(💚) )接の相談もうけな(🎂)いで、こ(🐦)ち(⛲)らからそ(➰)れを云(🍺)(yú(👘)n )い出すの(🤪)も非礼だ。何と(🌊)か方法はな(😾)いものだろうか。)
「これまで通りではいけないのか(🍢)。」
孟懿子(🍸)の父(fù(🎖) )は孟釐子もうきしといっ(🥂)て、すぐれた人(rén )物であり、その臨(📓)終には、懿子(👏)(zǐ )を枕(zhěn )辺に呼(hū )んで、その(🎀)こ(🍥)ろ(🕶)ま(🎟)だ一青(🎥)(qīng )年に(🗼)過ぎな(🕶)かった孔(🐚)(kǒng )子(⌚)の人物を(😜)讃(zàn )え、自分の死(sǐ )後には、かならず孔子に師事(shì )するよ(🐖)うに(🐑)言(yá(🐻)n )いの(🔍)こした。懿子は、父の遺言にしたがっ(🌵)て、(🔃)そ(🐱)れ以来(👍)、(💖)弟(👶)(dì )の南(🦕)宮敬(㊗)(jìng )淑(⛺)なんぐうけいし(🈴)ゅくとともに、孔(🤟)子に礼を(🤽)学(✡)んで来たのである(🖨)が、彼の学問の態度に(🌐)は、少しも真面(miàn )目さが(🍞)な(🤤)かった。彼(bǐ(🕧) )が孝の(🗺)道を(😪)孔子(🌙)にたずねた(👶)のも、父(🥅)に対す(🌎)る(👪)思慕(mù )の念か(🔸)らとい(👺)うよ(🥤)りは、その祭祀を(🚷)荘(🐓)厳に(🤹)し(💀)て、自分の権勢を誇示(🎩)したい底意からだった、と想像(xiàng )され(🥪)ている。
楽長と孔子の(🚹)眼(🎤)
門人た(🧣)ち(🚞)が、孔子(🗄)の(🤹)こう(🙈)した教(🏭)訓(xùn )に(⛵)よ(🐃)って、(📐)ま(📱)じめに自(🍵)己(🎥)(jǐ )を反省す(🔳)る機(jī(❕) )縁(🥓)を掴み得た(🚗)かは(🥫)、まだ疑(yí(💆) )問であった(⭐)。しかし、それ以来(🍂)、仲弓の身分や、彼の父(fù )の素(sù )行が、彼(🎙)(bǐ(⏱) )等の(🔲)話題(tí )にのぼらなくなったことだけは(✴)た(👂)しかである。尤も、(📶)この事(shì )は、仲(♟)(zhòng )弓自身にとっては(💧)、(🧥)どう(🕊)でもいい事であ(💅)った(🧟)。彼はただ自らを(⤵)戒慎することによ(🚷)って、孔子(zǐ )の知遇に応(🎡)こた(🌪)えればよかっ(💽)た(🍲)の(⬆)だか(🥚)ら。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025