かれら(👓)の大多数は(〰)、(💯)まだむろん、人間生活(🚻)にとっての自(🕛)由の価値(🎱)や(😸)、そ(🏭)の(🍥)きびしさ(⤴)について(🧡)、(🤧)ほん(🅿)とうに目(mù )を覚(jiào )さま(⛱)してい(😜)たわけ(🏪)ではなく、友愛塾とい(🌉)うところは一(👢)風(🍛)変わ(👿)った指導を(⛷)やるところだぐ(😥)らいに(🐴)しか考(kǎ(😯)o )えていなかった。し(💔)か(🗨)し、それにしても(🐫)、そうした言葉が、し(🎲)だいにか(➡)れら(🤹)の間にと(🥉)りかわされるようにな(🖖)ったとい(🏐)う(🌊)ことは(🛥)、たしか(🤸)に一(🍫)つの進歩であり(💾)、混(🦆)乱と無秩(🦏)序むちつ(🈲)じょの中(zhōng )で、不十分ながらも、(🐬)何(🌏)か自主(🌛)的創造的な活動が始まっている証拠しょうこに(🕤)はち(📢)がいなかったのである。
凍こおりついた(📄)ような冷たい空気をやぶって(🐓)、板(🤝)木(mù(⛪) )が鳴(mí(🌠)ng )りだし(🏝)た(🍆)。そとはま(🖐)だ、(🌍)真っ暗(🤚)である(🐱)。白(bá(👼)i )木綿(mián )しろもめんの、古(🅿)ぼ(🙅)けたカー(🎡)テンのすき間(jiān )から、硝子(💞)戸ガラスどごしに、大き(🕉)な星がまた(😁)た(🔈)い(👣)てい(🎩)るのが、はっきり次(😢)郎(🌗)の(📧)眼に映った。
次郎は、すぐ、(🌀)事務(📜)室(shì )の前(🐊)から(🍒)玄(🐝)関(wān )にかけての掃除を(💶)手(shǒu )伝っ(📔)た。朝(cháo )倉先生も(😕)、そのう(🥈)ちに塾長(🔩)室から(🤺)廊(🤹)下に出(⏱)(chū )て(🎉)、みんなの様子を見ていたが(🤕)、それもほん(🐈)のしばらくで、すぐまた塾(shú(🗜) )長(zhǎng )室にもどり(🏻)、椅(📓)子(📓)(zǐ )に腰こしをお(🙂)ろすと、そのまま何か深く考(⬜)えこんで(🎁)いた。
事務室(shì(🚿) )の柱時計はしら(🚙)どけい(🕔)がゆっくり(🚛)、十(🚎)時をうった。次(cì )郎は(🤽)かぞえるともなくその音をか(🎭)ぞ(🏩)え(📽)てい(🚨)た(📆)が、かぞえおわると、や(🐵)にわに立(🥀)ちあがった(🎫)。
朝(cháo )倉先生は、しかし、ど(🎵)んな悪い(😛)状(📔)態(🚀)があら(👰)われて来(lái )ても、(🌑)すぐその場でそ(🎢)れを(🏞)非難することがなかっ(💰)た(🔖)。すべてを(💎)いちおう成り行(háng )きにまかせ、行くと(🔳)ころ(🔊)まで(😴)行かせて(🔑)おいて、あとで、――た(🥡)とえば食後の(🚪)雑談(tán )や、夜の(😕)集(🐟)まりなどの際(jì(🤒) )に、――(💀)それを話題(🍿)にして、(😭)みんなとい(👪)っ(🎑)しょ(💄)に、(🖼)そ(🐩)の原(yuán )因結果(guǒ )をこ(🎫)ま(🌻)かに究明し(🦌)、その究明(mí(🏞)ng )をと(🚍)おして、共(🎪)同生(💐)活の基準(zhǔ(🌧)n )になるような原(yuán )則的(🚀)なも(🍣)のを探(tàn )求(🏨)(qiú(⏸) )する、(🎮)といったふうだ(🤩)った(🙄)のである。
(お(🗒)しまいの、(🛡)あの乱暴(bào )な打(dǎ )ちかたをやっ(🕷)たの(👙)が、自分だということは、(🈲)すでに(🐽)先(xiān )生に(🚝)言っておいたのに、先生(😭)は(🔀)どうしてそ(🥜)のこ(🔫)とをはっきり言(yán )われないの(🏌)だ(🐄)ろ(📽)う。もしそれが助手(💵)としての(🍞)自分の立場をま(🐒)もって(👄)くださるためだとしたら(📒)、自分は(😽)むしろ心外(🏐)だ。大河も(🦑)むろ(🏛)ん(🤡)心(🍘)(xīn )外に思(sī )って(🤷)いるにち(📀)がい(🚾)ない。)
「そ(🍉)の(🖌)実際を、おたがいに鍛(duàn )きたえあう(🧙)の(🚛)が、(🙁)ここの生活(huó )だろう(🐉)?」
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