「どう(🚣)じゃ、よく反省して見(🎄)(jià(🐞)n )たかの。」(🤱)
「平(👖)素敬(🐲)慎の(🖤)心(🤝)を以(🦌)て万(wàn )事(🤤)(shì )を(🤡)裁量(🍭)しつ(🎆)つ、し(☝)かも事を行(🤑)うに(🕚)は大まか(🌽)でありたいと(💀)思(sī )います(⏪)。それが治民(mín )の(😂)要道ではあり(👳)ますま(🥘)い(🍥)か。平素(🥏)も大まかであり、(🤜)事を行うにも大まかで(🕤)ある(🌞)と、とかく(🤪)放慢に流(liú )れがちだと思(sī )います(🕰)が(🎂)……」(💘)
などと放言し(🍞)た。
「6父の在世中は、(😵)子(zǐ )の人(🆗)物をその(💨)志によって判(pàn )断(🍮)(duàn )さ(🚥)れ、父(💃)(fù )が死んだらその行(🚁)動によって判断(🧕)される。なぜなら、前の場合は子の行動(dòng )は父(🚱)の(🌑)節(🏖)(jiē )制に服すべきであり、(📪)後の場合は(🈸)本人の自由であるからだ(🍌)。しかし、後の(😀)場合(hé )で(🛳)も、みだりに(😁)父(fù(👺) )の仕(shì )来り(🍯)を改むべき(🕊)では(🍝)ない。父に対(duì )する思慕哀惜の情(😅)が(🖕)深(shēn )けれ(🧖)ば、(🏮)改むるに忍(💊)び(🕞)ないのが自然だ。三(sān )年父(🗞)の(🛵)仕来(lái )りを改め(🗒)ないで、ひたすら(🐂)に(🌙)喪(💢)に(👩)服する者(zhě(🥇) )に(🏩)して、はじめて真(🆚)の孝(🐊)子と云える。」
「お前(qián )にわからな(🐩)ければ、孟(mèng )孫にはなお更(gèng )わかるまい。少(🐟)(shǎo )し言葉が(🚳)簡単すぎたよ(🕚)うじゃ。」
彼のために多(😭)分(fèn )用(yòng )意(🕒)されていたであろう午(wǔ )飯を、彼の帰ったあと(👡)、陽(yá(📈)ng )貨(huò )が(🧔)どんな(🐶)顔をして、どう仕末した(📠)か(🕷)は、孔子自(🏻)(zì )身の関(🐶)(wān )するとこ(😽)ろ(🤲)ではなかった(🤝)のであ(🈁)る。
「見事(🍜)(shì )な牛じゃ。あれな(🌱)らきっ(🈁)と(➡)神様(🐬)の(🍀)思召(🦁)(zhào )に叶いそうじゃのう。」
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