「地主の野(🚤)郎、下手(shǒu )なごとした(🔬)ら、袋た(🏋)ゝき(🎌)だ(⤴)。」さう、(🏔)大聲(💘)(shēng )で源(yuán )吉に云(yún )つた。そして、さういふ氣(⛹)勢(🍣)が、云はず(⚫)語らず、皆(🏢)の氣持を横(héng )に、太(tà(✒)i )く強く一本(běn )に結びつ(✔)けてゐた。若し、彼等(♏)(děng )の前に何か(📽)邪魔(💭)ものが出たとしたら、それがど(♏)ん(🏛)な(➿)ものであ(🍪)らう(⌚)と、騎兵(🧛)(bīng )の一(yī(🚹) )隊が敵(💗)(dí )陣の眞只中に飛(fē(💿)i )び込(rù )んで、馬の蹄で縱横に蹴ちらす(👨)やうに、(🌵)一氣(🎠)にやつつけた(🦍)かも知(📖)れな(💜)い。――そ(😻)れ(⚽)は、誇張な(🤘)く(😯)さう(💢)だつた。
「(🦂)分つてるべよ。地主から畑(🏷)(tián )ばとツ返(🉑)す(🌰)のさ!」
「ぢや、齋(zhāi )藤案(🔩)に從ふことになるんですねえ。」
俺(🐣)は、村にゐたとき(🐮)か(👄)ら、(❎)君と(🔛)ちがつて、(🏩)どうしても(🌪)落(🔸)付(🚉)い(🎧)てゐることが出(chū )來(🎦)(lái )なかつた。こ(🏡)んな生活でない、もつ(🗣)といゝ、(🛃)本(📌)當の生活(huó )があると、いつでも、考(🕉)へて(💧)ゐた。何んで(🚹)あ(🈺)るか(🧢)ちつ(🤮)とも(🍽)分ら(😁)ずに、それば(🚻)かり考へて(🤮)ゐた(🌂)。が、今(🍪)(jīn )になつ(🎖)て、俺(ǎn )達(📻)が(🎙)どんな(🏙)ところに轉ばうが、轉(zhuǎn )べるところは決つてゐる、(🚐)といふことが(🛹)分(fè(👄)n )つた(🏵)。分(🧢)らされたん(👶)だ。君(💸)はきつと、こん(🤺)な(🆗)ことを云ふ(🌰)やうになつた(🤞)俺を笑ふだらう。笑(xiào )はれて(⚪)も(📠)仕方ない人間だ。然し、(🖲)俺は(🖌)、(🈂)俺達皆が一體(🏢)(tǐ )どんなもの(🥓)であ(🗣)り(🌱)、どん(😠)なことを(📂)して居(jū )り、それがこの社(🏔)(shè )會にど(🧟)んな役(🐥)(yì )目と、待遇(yù )をうけてゐるものであるか、かうい(🎢)ふこ(⬛)とを、こ(⛩)ゝへ來てから(🏳)初めて(🦊)知(♏)るやうに(🏓)なつた(🍪)。百(❎)姓も、このこと(💯)は分らなければならないことだ(🥈)。こ(📐)ゝには、こつ(🧕)そり、さういふことを研究してゐる人達がゐ(📣)るんだ。俺(🕗)も一(💆)(yī )寸顏(yán )を出(chū(⏱) )すやうになつて(🎊)か(📻)ら、(🀄)ぼんやりながら分りかけてきた。そして(🚥)、俺は(🌸)び(🤱)つくりして(🈚)ゐる。この世の中が大變(🐬)(biàn )なからくりから出來(lái )てゐると(🕥)い(🐮)ふこと(🥁)を(⌚)初めて知(zhī )つた。そして、そ(🏦)のどれもこれもが、皆、「俺達(💆)の(🍶)」頭(🦊)に成る程と(🧡)ピン/(🤫)\くるものだ。
一寸(cùn )すると、遠くで(💮)、馬橇の鈴の音が聞えてきた。
本(㊗)(běn )當は十(shí )日(⌛)(rì(🐸) )も(⬅)前(qiá(➰)n )に、「こつそり(🥎)」歸つて(📿)き(🏹)て(👠)ゐた(🔚)のだつた(㊗)。お芳の父親は(🍙)家に入れない(🦒)と云(yún )つ(🍄)た。貧(🤵)乏百姓には(🚶)、寢て(🐹)米(😐)を(🍆)食ふ厄(è )介物でし(👲)かなかつたし、もう(🛄)少したてば、(👿)それにもう一(yī )つ(👹)口が殖え(👆)る。とんでもない(🏟)も(🌍)のい(⏯)りだつた。そして(🕎)又そんな不しだらな「(👴)女郎(🎀)(láng )」を家には置けない、とぐわん(🍙)ばつ(😰)た。お芳(fāng )は(🔓)土間(💑)に(🍅)蹴(🔄)落された(🌈)。「物置の(🔠)隅(yú )ツこで(🗂)もいゝ(⏪)から。」お芳(👄)は(🔻)、土(🤙)(tǔ )べ(🥟)たに横坐(zuò )りになつ(🕌)た(👤)まゝ(🕎)、泣いて(🔭)頼(lài )んだ。――
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