本(📚)(běn )所(🍯)の(📧)病(🛢)院のほうへ(🥂)行(🎆)って母の遺骨を(⌛)引(📼)き取るから、砂(🥤)村(🤶)すなむらとい(🍌)うところにあ(🥨)った火(huǒ(🕎) )葬場まで見送(👫)った(😵)暗い晩の(😫)ことも忘れら(📺)れません。なにしろ病気(✳)が(🥤)病(bìng )気で、留(😔)守(shǒu )宅(zhái )に残るもの(🍤)は(🥁)交通(tōng )遮断(📊)しゃだんの時(shí )ですから、砂村への見送りもわたし一人で(🤯)し(😋)た。翌(yì(🎖) )朝、骨納め。わた(📬)しはそ(🐶)の遺(yí(🧤) )骨を抱(bào )いて(☔)、郷里くににあるわが家(🏕)(jiā(🔏) )の墓(mù(🥜) )地へ葬(zàng )るため、東京(jīng )をたつ(🐐)こ(🏺)とにしま(🚄)した(📆)。その時(🔤)(shí )は名古屋(wū )まで汽(qì )車(🤕)で、名古屋から先は人(🚁)力車(⛺)で郷里くにへ向か(🛒)いま(🛸)したが、途中(🏰)の峠の上(shà(🔦)ng )あた(🧙)りにはもう何度なん(🥕)たび(🍙)と(⛑)なく(💰)霜(🧔)(shuāng )の来た(🚋)ところ(🙍)も(🥖)あ(😔)りました(🐇)。
四 呉くみ子さん
六 古い茶わん
(👪)浅(qiǎn )間(🚖)あさまのふもとでは、石(shí )ころ(🥨)の多い土地(dì )にふさわしい野(👟)菜がとれます(😏)。その(🏄)一(yī(👫) )つに(👠)、土地(🥨)の(🍫)人たちが地大(🉐)(dà )根(🏝)じだい(🦀)こんと呼(🛌)んで(🥄)いる(👂)のがあり(🕵)ます。あの練(🐿)馬ねりまあた(🍅)り(🀄)の大(dà )根を見た目には、こ(🈲)れでも大根かと思われ(🧤)るほど、ずっ(🕖)と形もちい(🧕)さく(🖊)、色もそれほど白(bái )くなく、葉を切り落と(❓)した根元のと(👇)ころはか(➖)ぶの(🔹)ような赤(🖥)(chì )みが(🔅)かった色のもので(🍣)す。
四(😛) 呉く(🔴)み子さん
(📪)それもそのはずです。あれは(🤒)ただの俗(🙀)謡(🌿)でもなくて(😶)、古(gǔ(🦕) )い歴史のあ(👌)る(🖥)朝鮮征(zhēng )伐(fá )のお(😕)り(🌠)の凱旋が(🕰)いせ(🥫)んの曲(qǔ )だ(🚩)と聞きます。おそら(🈲)く、昔(📨)の仙台武(🔪)士は軍いく(😯)さの旅か(😰)ら(🐅)帰(guī(💢) )って来て(🏞)、たが(🕠)いに祝い(🎓)の酒(jiǔ )をくみかわし、手(🐋)拍子でも打ち(🎨)ながら、心ゆくばかりあの(🍿)歌を合(🈲)唱した(🛳)ものであり(🌂)ましたろう。陣中(🏘)の着(zhe )物も(🐣)解き、重(chóng )い刀(dāo )もわ(🏨)きに置(🥈)いて、ふたたび妻子に迎えられた時の(📀)よろ(💝)こびは、いくら歌(gē )っても歌いつくせな(🍪)いようなもの(🍼)であ(🏖)りましたろう(📱)。
早(zǎo )いもので(📂)す(♈)ね、(🐋)こんなふ(🚕)うにして一(🎋)夏を(🎞)送(🌼)るうちに、わたしの(🛷)借りている店座敷へ(🤛)はせ(🐺)みが(🛃)舞いこみ、(🥁)め(🔔)っき(🕎)り秋らしくなった風(💬)(fēng )は座敷の中(zhō(🥁)ng )を(🏤)通りぬけて行(🗝)き(🎥)まし(🐹)た(🕒)。皆さんにも聞(wén )か(🦀)せたいのは、(🙆)川(chuān )上から大(dà )手橋おおてばしのほうへ流れる(💓)木(mù(🔷) )曾川き(🕢)そがわ(🙆)の音(👍)ですが、あの水が岩を越すより(📼)もっ(✝)と早く、(🤞)夏(❕)の(🍅)暑さが流(🧞)れて行って(🤞)しまい(🎤)ました。
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