日本《射精 させ た》2行目ライン
射精 させ たあらすじ
(🐯)岸(à(🥋)n )本は(🛫)独り(🦓)でそれ(👖)を言って(🍹)見た。人(🚦)(rén )から責(zé )められるま(♉)でも(🔆)なく(🙁)、(🔏)彼は自(zì )分(🔁)から責めよう(🥌)とし(🐫)た。世の中から葬られる(🗜)ま(⏫)でもなく(🔐)、自分(fèn )から葬ろうとした。二十(👤)年(nián )前、(🍞)岸本は一度(dù(🥊) )国(👻)府津こうず附(fù )近の海岸へ行って立(💼)ったことがある。暗い相模灘さがみな(😈)だ(🥉)の波は彼(⛽)の足に触れるほど近(💚)く(⤴)押寄(jì )せて来(🌈)たこ(🦂)とが(🔕)ある。彼(bǐ )もまだ極ごく(⛲)若いさ(🐐)かりの年(🐉)頃(💓)であ(🎼)った。止(🐫)(zhǐ )や(🐃)み(🔞)難い精神こころの(👩)動(🕤)揺(🌀)から(🎁)、(🕓)一年ばかりも流浪を続け(🕍)た揚句、彼の旅する道(👭)(dào )はその海(📊)岸(🏊)の波(bō )打際な(🏐)みうちぎ(🤱)わへ(📐)行(háng )って尽きてしまっ(😜)た。その時の彼(🖕)は一日食わず飲(🐣)(yǐn )まずであった(🚙)。一銭の路用も有(yǒu )もたなか(💳)った。身(📓)には法衣ころもに似て法衣(🌼)でない(🎽)ようなものを着ていた。それに、尻(🍧)端(duān )折しりは(🔂)しおり、脚(jiǎo )絆きゃはん、草鞋穿わら(🔝)じばきと(🦐)い(💢)う(🍣)異様(yà(⛵)ng )な姿(🌇)(zī )を(⛰)してい(🔄)た(📇)。頭は坊主に(🧠)剃そってい(👠)た。そ(💹)の時の心(xīn )の経(jī(✋)ng )験の記憶が復また実(shí )際に岸本(🏙)の身に還(🚢)かえ(💒)って来た(🍠)。曾かつて彼(bǐ )の眼(yǎn )に映っ(✅)た暗(à(🔚)n )い波(🐽)のかわりに(🎹)、(🚖)今は四つ並(bìng )んだ(🍲)墓(mù )が彼の眼にある(🍗)。曾て彼の眼に映ったものは(🐖)実際に彼の(🕢)方へ押寄せ(🔨)て来た日(rì )暮(🐿)方の海(🍭)の(😷)波(bō(🚄) )で(🤛)あって、今彼の眼にあるものは幻の(🙉)墓(mù )で(😫)はあ(🧀)るけ(📚)れども(🐛)、そ(📺)の冷(lěng )たさに於おいては幻はむしろ真実に勝(🥢)(shè(🥊)ng )まさって(🖊)いた。三年も彼が見つ(😿)め(🚋)て来た四つの(🔓)墓は、さな(🏍)がら暗夜の実在のようにして彼の眼(🥁)(yǎn )にあった。岸(à(🔥)n )本園子の墓(💏)。同(tóng )じく富(🤦)子(zǐ )の墓(mù )。同(🐯)(tóng )じく菊子の(🖱)墓。同じ(⛵)く(💍)幹(🌿)子の墓(mù(🗑) )。彼は(🎅)そ(📶)の四つの(🚅)墓銘をあり(🔗)ありと読み得るばかりでなく、どうか(🦆)すると妻の園子の啜泣すすりな(🐜)くような声を(🚚)さ(🍠)え(💫)聞いた(📊)。そ(🚘)れは(🔪)彼が自分の乱れ(🕛)た頭脳あた(📍)まの内部(bù(💯) )なかで聞(🛑)く声(shēng )なのか、節(🐹)子の居(👬)る(✒)下(🌉)座(🔍)敷(fū )の(🗳)方(🎪)(fāng )から聞えて(🌧)来(🎭)る声(shēng )なのか(📨)、それとも何か他の声な(💪)のか、いず(🍽)れとも彼(👖)には言(👳)(yá(🌑)n )うこと(🐼)が出来(🖨)(lái )な(🤹)かった。その幻の墓が(🛁)見えるところま(🧝)で堕(👳)おちて行(😠)く前には、(👇)彼は(💐)恥(chǐ(💄) )ずべ(🎙)き自己(jǐ )お(🐯)のれを一(yī )切の知人(🎉)や親戚しんせきの眼(🈳)から隠(🐧)す(🚯)ために種(zhǒng )々な遁路(👊)にげみちを考えて(❕)見な(💹)い(⛎)で(🤺)もな(👮)かった。知らな(🏸)い人(ré(🔜)n )ばかりの遠(🈸)い島もその一つであ(🎡)った。訪れる人(🏞)もす(📊)くない(🚄)寂(jì )しい寺院おてらもその(🐣)一つであった。しかし、そう(📔)した遁(dù(🤫)n )路(🔗)(lù )を(😌)見つけるには彼は(➖)余りに(🏏)重(chóng )荷を(🌐)背負(🌿)ってい(🍳)た。余りに(🖕)疲(😨)れていた。余(yú )りに自(🤩)己を羞はじ(😰)て(🥌)いた。彼(❗)は四つ(🔯)並んだ(🔘)幻(huàn )の(🎐)墓(🏩)の方へ否いやでも応(😡)でも一(yī )歩(🍩)ずつ近づいて行くの(📁)外はなか(🛳)っ(🍽)た。
「いえ、手前共(gòng )のようなとこ(🤢)ろ(♒)へも(🏖)こうして御(yù(👸) )贔(bì )屓ごひいきに(🐨)していらしって下さ(💗)るのが、何よりでご(😏)ざ(🕦)います。そりゃもう御(yù )察(✉)しい(😘)たしております。歌(💩)の(🚄)一つも(🤟)聞いて(📱)見よう(🔣)とい(💏)う御心持(🏤)(chí )は手(shǒu )前共(gòng )にもよく(💦)分って(🤺)おります……」(😼)
「(🍁)何(🔮)をす(🍾)るんだ。何を喧(🤢)嘩(🧐)(huá )する(🥘)ん(✉)だ(🗼)――馬鹿(📼)」
「今日は何(👂)(hé )物なんに(😻)も(👸)召上って下さらな(🐲)いじゃありま(🔍)せんか。折角(☝)のお(🤒)露つ(🌮)ゆ(👄)が冷(🏁)さめて(🐅)しまいま(🐍)す」
「……明(mí(🕔)ng )治もまだ(🐸)若(🖐)(ruò )い(🌅)二(🌡)十年(🤞)代(🔳)であ(🚲)っ(🍠)た(🔟)。東(🎙)京(jīng )の市内には電車(chē )というものも無い頃であった。学校から(🏁)田辺の家までは凡およそ二里(lǐ )ばかりあるが、(📿)そ(🎶)れくらいの(👳)道を(⛱)歩いて通うこと(😺)は一(yī )書生の(⛽)身(💌)に取って何でも無かった。よ(🎋)く捨吉は岡(🚚)(gāng )つづきの地勢(➗)に(🐽)沿うて古い寺や墓地(🐿)の沢山にあ(🙂)る三光町(🌘)さんこうち(🗼)ょう寄の谷間たに(🍑)あいを迂回(🖇)うかいすることも(🥐)あり、あ(🔗)るいは高輪たか(🏅)なわの通りを真直(zhí )まっす(⛰)ぐに聖坂(⏸)(bǎn )ひじりざかへと取っ(🔀)て(🔲)、(📍)それから(🚓)遠く下町の方にあ(🐘)る田辺(🥛)の家(🌘)を指さして降りて行(háng )く。その日(rì )は伊皿子(🔴)坂いさらござ(🦗)かの下で(💼)乗(🌱)合馬車を(🏪)待(dài )つ積りで(🤸)、昼飯を済(jǐ(🔑) )ますと直す(💭)ぐ寄宿(💒)舎を(🍦)出(chū )掛けた。夕立(🎤)(lì )揚句(jù )あげくの(💛)道(dào )は午後の日に乾(qiá(👳)n )かわいて一層熱かった。けれども最早も(🌫)う暑中(🦔)(zhōng )休暇だと思うと、何(💺)(hé )となく楽しい道(💥)を帰って行くような(🙇)心持になった。何(hé )か(🕦)こう遠い先の方(fāng )で、自分(🥎)等を待受けていてくれる(🚽)ものが(🥓)ある。こういう翹望(🔃)ぎょう(🆕)ぼうは、あ(👍)だかもそれ(🗂)が現在(zài )の歓喜(⌛)であるかの如(🥤)ごと(🧝)くにも感ぜら(😄)れた。彼は自分(🍧)自身(🔦)の遽にわかな成長を、急に高くなった背を、急(🚊)に発達し(❗)た手(shǒu )足(👧)を(🖕)、自(zì )分(fè(♌)n )の身に強く(🏠)感ずるばか(🍙)り(🍸)でなく、恩(🎿)(ē(🐌)n )人(rén )の家の方で(💁)、もしくは(🆒)その周囲(🤜)で、(🎏)自分と同じよう(🧑)に揃そろって大(dà )きくなって行く若い人(rén )達のあることを感(gǎn )じ(👠)た。就中わけても、まだ小(xiǎo )娘のよう(📎)に思(🔎)われていた人達(dá )が遽か(😪)に姉(😬)さんら(🧀)しく成って(👈)来(lái )たには驚かされ(😧)る。そういう人(rén )達の中(zhōng )には、大伝(🎳)馬町おおてんま(🐇)ちょ(🐛)うの(📳)大勝(shè(🗓)ng )だいかつの娘(♏)、(📆)それか(📴)ら(🧟)へ(🕥)竃(zào )河岸へっ(🐅)ついがしの樽屋たるやの(🆙)娘なぞを数(🐽)えることが出来る。大(🤓)勝と(🥜)は捨吉が恩(ēn )人の田(tián )辺や(📧)兄(xiōng )の民助に取っ(🎉)ての(🏜)主人筋(jīn )に(😖)当り、樽(⛵)屋の人達(📌)(dá(🍸) )はよ(👹)く(❕)田辺の家(👜)と往来(🐼)している。あの樽(zūn )屋(🍣)のお(🥂)かみさ(🤓)ん(🛏)が自慢(màn )の娘(✋)のまだ初々う(🤵)いういしい鬘(😷)下地(dì )かつらし(🥥)た(🌏)じなぞに結って踊(🚓)の師匠の許(👖)も(🚶)と(🕥)へ通っていた頃の(✖)髪が何(🚱)時の間(jiān )にか島(dǎo )田に結い変(biàn )え(🌁)られ(🗒)たその姉さんらしい額つきを捨(⚓)吉(jí )は想(🐅)像(🚫)で見(⛺)(jiàn )ることが出来た。彼(🍱)(bǐ )はま(🏸)た(🤢)、あの大(🛵)(dà(🏾) )伝(🍨)馬町辺(fǎ(💋)n )の奥深(shēn )い商家(🎩)で(🏏)生長(💃)(zhǎng )した(🌉)大勝(🥈)の(🎐)主人の秘蔵娘の白いきゃ(👍)しゃな娘らし(🍋)い手を想(xiǎng )像(xiàng )で見(jiàn )ること(🖕)が出来た…(⚽)…」
「暑中休暇が来て見る(🎆)と、彼方あっちへ(🏡)飛び是方(fā(🤫)ng )こっち(🤹)へ飛びしていた小(🛰)鳥が木の枝へ戻(tì )って来た様(📉)に、学窓(chuāng )で暮した月日(💰)のことが(💃)捨吉の胸(🍻)に集(🔼)って来(lái )た。その一(yī(💪) )夏をいか(🕺)に送ろうか(🍱)と思う心(📬)持に(🦇)混(🌦)って(🔥)。彼(bǐ )はこれから帰って行こうとす(🤑)る家(jiā )の方で(👒)、自(zì )分のため(🈯)に心配し、自分を引(💹)(yǐn )受(shò(🤥)u )け(🥏)てい(🚲)てくれる恩(🗽)人の家(jiā )族―(🖱)―田(🔇)(tián )辺の主人、細君(jun1 )、そ(🆕)れからお婆さんのこ(🆔)とな(👏)ぞを考(kǎo )えた。田辺(🍂)の家(🍲)の近くに下(📹)(xià(💛) )宿住(🎎)居ずまいす(🌦)る兄(🕋)の(📨)民助(zhù )のことを(👃)も(⛄)考えた。それらの目(🗃)上の人達から(🎼)まだ子供のよう(🔜)に思わ(🐻)れている間に(🔇)、(⚾)彼の内部(🏗)(bù(🎰) )なかに萌きざした若い生命(mìng )いの(🙌)ちの芽は(🦓)早(🗃)や筍(🎵)(sǔn )た(🆚)け(🕡)の(🐍)こ(🏹)のように(⌚)頭(🤜)を持上げて来た。自(zì )分を責めて、(🌂)責め(📸)て、(🥋)責め抜(✈)いた残(cán )酷(kù(🖨) )むごた(🌄)らしさ――沈黙を守ろう(📋)と思い立(lì )つように成った心(xī(📆)n )の悶(mèn )もだえ―(🦆)―(📊)狂(kuáng )き(📣)ちがいじみた真似まね――(🛵)同窓(👏)の学(xué )友(📘)にす(🧠)ら話(🚳)しもせ(👣)ずに(🕎)あ(🔽)るその日までの心(🔍)の(🐝)戦を自(zì )分の(🥫)目上(🏧)の(🤷)人達が(👲)どう(❤)して(🙉)知(🔟)ろう(⛑)、繁子や玉(yù )子(zǐ )と(🍭)いうような基督キリスト教主義の学校を出た婦人があって青(qīng )年(👀)(nián )男(nán )女の交際(🥍)を結(🤥)んだ時が(🅱)あったなどと(🤤)はど(❇)うし(😫)て知(zhī )ろう、況ましてそ(🐚)ういう(🍍)婦(fù )人に附随す(⌚)る一切の(🆒)空(🚁)気(qì(🎿) )が悉こ(😆)とご(🔉)とく幻の(🔹)よ(🈯)うに消(xiāo )え(💅)果て(🤩)たとはどうして知ろう、と(♈)彼は想って見た(🤦)。まだ世間(🏭)(jiān )見ずの捨吉には凡(🎥)すべてが心に驚かれることば(💆)かりで(👤)あ(🕜)った。今々こ(🤹)の世の中(zhō(🦃)ng )へ生(🛂)(shēng )れ(❌)て来た(⛔)かのような心持(chí(🏦) )でもって、現に自(zì )分の仕ていることを考(🤕)える(🥥)と、(👾)何時いつの間(🍉)にか彼は(😺)目上の人(rén )達の知らない道を自分勝(🔤)手(shǒ(🤥)u )に歩き出(🌒)し(🖨)ているというこ(🕟)とに気が着いた。彼(bǐ(🥍) )はそ(🥔)の心持か(😴)ら(💏)言いあら(🛎)わし難い恐怖を感(gǎ(🐋)n )じた……」
兄は出て(📲)行った。岸本(🙄)は節子を呼(🧔)んで、兄の話(huà(🤣) )を彼(🏏)女に伝(🎞)え、不(🏍)安な彼女(nǚ )の心(🌧)にいく(😂)らかの安心(🛩)を与(👜)えよう(💶)とし(❣)た。
「節(jiē )ちゃんも(🤤)相変(👸)らず働いて(🧥)るね」(🚻)
と言って、婆(🐟)(pó(🏴) )やがそこ(🕙)へ飛んで来(🐼)た頃は、(😊)まだ二(è(🚖)r )人の(🈁)子(zǐ )供(🛷)は泣(🎈)き(🚮)じ(🥦)ゃ(👪)く(🧢)りを吐ついていた。
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