「この野(📣)郎達案外(🛵)、皆強(qiáng )情だ! 土ん百姓の癖(📍)に生意氣しやがると――」
防雪(xuě )林を出ると、鐵(🕋)道(dà(🐪)o )線路の踏(tà )切(🎅)があつた(🍎)。
見ると、涯もなく(🌡)廣がつてゐ(👁)るたゞ雪(👦)ばかりの廣(guǎng )野を(🎫)、(🌙)何臺(tá(🔻)i )も(🐜)の(🔉)馬橇がまがりく(🔣)ねつて(🕐)ついてゐる道を、勢(shì )ひ(🐗)よく走(zǒu )つ(🐑)て行(🍁)く一(🌭)列(👱)が見(jiàn )え(⏫)た。遠くから、その橇の(🏾)調子(🐙)のいゝ鈴の音が(🐭)聞えてきた。時々、雪煙(🚁)が、パツ/(🌰)\と上つた。後(hò(🌭)u )の(🥠)方の馬橇(🥥)で先(xiān )頭(tóu )の(🕤)が見えなくなつたかと思ふと、(🎿)道が(🍒)逆に(🦈)曲(🧒)つて(😉)ゐ(👰)る處(✋)に(❄)く(🗓)ると、そ(🍰)の(🐆)先頭の方(fāng )が玩(🙈)具(🧥)(jù )のや(🤷)うに小(xiǎ(🔉)o )さく見えたりした。一(yī )列はその度毎にまるで、のびたり、ちゞんだりくねつたり、する黒い(🙆)糸(jiǎo )筋(🔯)のや(💆)う(💮)に見えた。それが雪(👸)の平(💉)野だけに、は(🌕)つきり目についた。そして(⛹)リン/\といふ鈴の音が、遠(🧙)くに(🔘)聞え(🛁)た(🌴)り(🚭)、急に近くに(💺)聞えたり(🍛)した。母親は(😓)、氣で(🖐)も呑(🏔)まれた人(🕝)のやう(📥)に(🤟)、じつと立(lì )つ(🖐)て、それを見(jiàn )てゐた。フト、自(🔪)分(❎)に(🌷)歸ると、「なん(🌔)まんだ/\/\(👍)。」と云つ(🕊)た。
(🏦)源吉は(🍇)返事も、相槌(chuí )もうた(🛵)ず、(👫)にゐた。母(mǔ )親は(🕞)、それから、聲をひそめて(🌻)、
今迄かなり、皆(🚀)んなの(🍓)氣(👰)持が一(🏰)緒にかたま(🌴)つてグツ/(📁)\と進(jì(📎)n )んで(🕹)きたとき(🏕)、この(📟)年寄つた百姓(xìng )の言葉が(📙)、(💹)皆を(🏚)暗(🏂)(àn )闇から出て來た牛のやう(🚘)に(💰)、ハ(🏾)ツと(🕍)尻ごみさした。かういふこと(🐜)では、百姓(xìng )は牛(🖕)だつた。
差配に掛(guà(🥪) )合つ(📁)ても結局駄(duò )目だといふことが分り(👷)、そこ(🔢)へも(📽)つて行つ(🌞)て差(😥)配(😊)の(🏧)とつた傲慢な(✅)態(🏦)度(👾)のことから(🏹)、カツ! とした元(⏺)氣で、すぐ地(🌡)主(🧔)に(✔)掛(🦖)け合ふことに、手(♏)はずがき(🥨)め(💨)ら(👜)れてしまつた。校長先生の(🚉)「北海道の(♑)宗五郎」が時機(jī )を得て、三(sān )人(rén )も、その(🔞)大きな役目を引き受(shò(💾)u )け(👠)る(😄)ものが(🌄)百姓の(🌪)中から出た程だつた(🔵)。
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