「しかし、(🎶)わずかの(🐃)人材でも、その(☔)有る無し(🔯)では(🎧)大変なちがいである(🍩)。周(🛺)の文王は天下を三(🦖)分してその二を支配(🗯)下(xià )におさ(🚰)めてい(🤒)られたが、それ(💂)でも殷(🤩)に(📏)臣事して秩序(xù )をやぶられなかっ(🍖)た。文王時代の周の(🈸)徳は至徳(🙀)と(👼)いうべきであろう。」(✂)
一六(二〇〇)
○(👏) (😕)詩(🗝)経の内容(⏯)を大別(bié(👨) )すると(🚔)、風・雅(🥈)・頌(🎅)(sòng )の三(🐅)つになる。風は民謠、雅(😊)は朝廷の歌(gē )、頌は祭事の歌で(🤹)ある。
「(🔭)鳳ほう鳥も(⛱)飛んで来(lái )なくなっ(🐠)た。河か(🚃)らは図(tú )とも出なく(📯)なった。こ(🛅)れでは(🍅)私(🥧)も生(shēng )きている力(🧔)が(👓)ない。」
三(👓)三(一(yī(🚼) )八(bā(🤚) )○)
「(🧥)知者には迷(📠)いがな(🥂)い(💦)。仁(🙇)(rén )者には憂(🤵)いがない。勇者に(🔝)は(🛥)おそれがない。」
○(🔆) この章は、いい音(yīn )楽(lè )が今はきか(🎋)れ(👴)ないという孔(kǒ(🥪)ng )子(zǐ )のなげきでも(📁)あろうか。――諸(💂)(zhū(🎤) )説は紛々(🕋)と(🐔)している(⛽)。
先師のご(🛅)病気が重(chó(🖲)ng )くなった時(shí(😮) )、子路は、い(🎠)ざという(🐱)場合(hé )の(🌛)こと(🐘)を考慮(🤴)して(🚓)、門(mén )人たちが臣下の礼をとっ(🕺)て(🌯)葬儀をとり行うように(✌)手はずをきめていた。その後(hòu )、(🏂)病気がいくらか軽く(🍎)な(㊙)った時、先(🃏)師(shī )は(🍢)そのこ(🕚)と(🍖)を知(🔂)られて、子(zǐ )路にいわれた。――
三((🐫)二(🤷)〇八)
○ 鳳(💣)鳥==鳳凰。麒(🛬)麟・亀・竜と共に四(sì )霊(líng )と(🥞)称せられ、それ(🐆)ら(🦂)が現われ(🔄)るの(❎)は聖王(🦕)出現(xiàn )の瑞(🌼)祥(xiáng )だと信ぜ(🚊)られてい(👝)た。
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