日本《av 洋 物 女優》2行目ライン
av 洋 物 女優あらすじ
塩釜(fǔ )し(💝)おがまから(😱)船(📦)で出ました。清く澄(🚷)ん(🏪)だ海水(shuǐ )を通(🦈)(tōng )して、海の藻も(🐨)の浮(⛱)かび流れるの(💫)が見えるほど、よく(🛷)晴れ渡っ(🍪)た秋の日でした。なるほ(🙌)ど、あそこ(🚫)にも島(📟)、ここにも島(dǎo )。船(🚄)で(🥠)見て通りますと、指(zhǐ(🚖) )を(🔱)折(🔸)って数えつくすこともでき(🤫)ません(👡)。その島影(yǐng )を人の姿に(🌈)たと(☕)えて言って(🔎)みる(🏀)なら、立(✈)っ(🦇)ているもの、すわ(🌄)っ(💣)ているも(📂)の、しゃがんでいるもの、寝そべっ(🏕)ているもの、そ(👚)の姿は千(qiān )差(🏏)万別ですが、いずれも松の緑(🌝)の(💚)模(🐪)様(yà(💆)ng )のついた着物を着ているのが(🔈)目(🚲)につ(🧙)き(🎸)ま(🕶)す。松島はそういうところです。ここには「(🧘)ばばが鉦(🏾)かね打つ念仏島ね(🔌)んぶつじま」とい(🥂)う名の(🏾)島もあります。そんなお(🍶)ばあ(🥓)さんの着(zhe )ているはんてんま(⚫)でが、おそろいの松の模様で(🎧)した。
海と(🧣)いえば、(🐻)わ(🏫)たしのよう(🏅)な山(shā(🙄)n )国に生(💺)ま(🏷)れて深(shēn )い森林(lí(📳)n )の(📫)中(zhōng )に育(yù )っ(🔛)たものは(🖨)、特(🌪)別そちらのほうへ心を誘われます。そういう(😢)わ(⏩)たしは、相(xiàng )州そう(🚱)し(🚣)ゅう鎌(👜)倉かま(🗡)くらにも小(🌤)田原(🎵)にも、上総か(🗂)ず(🅱)さ(🌅)の富(fù )津(🔙)ふっつに(🧘)も時を送ったこと(👗)が(🥕)あり、(🏠)西は四(sì )日市よっ(🕜)かいち、神戸(hù )こ(🦁)うべ、須(🔳)磨(mó )すま(👲)明石あかし(💙)から土(🅿)佐とさの高知まで行(háng )って見(🍵)て、(🏊)ま(💕)んざら海(hǎi )を知ら(🔍)ないでもあ(👺)りませんでした。しかし、(✂)布施ふせ(🈚)さ(💀)んといっしょ(🖨)に仙(xiān )台から(🕸)宮(🌴)城(chéng )野(yě )みやぎのを(😱)通り、荒浜まで歩いて、見わた(⛰)すかぎ(😎)り(⭐)砂浜(bāng )の(🎰)続いた(🚦)ところに出(chū )て行った時ほど、(🎏)心(🐿)(xīn )を(🕘)打(😡)たれたこと(🏺)もありません。
この古着屋さんのやったことは(🏍)、い(⛔)つ(👋)でも(🧕)新(xīn )規(guī )まき(🗃)な(🚚)お(🔣)し(🔰)のようで(〰)した。前(💌)に皆(😪)(jiē(💣) )さん(📍)にお話しした栗本(🛃)く(⛰)りもと先(🤭)生なぞ(🤼)とは、ま(👸)るき(🚂)りあ(🙋)べこべで、(🙃)「経験(🚬)」というものがそう役(🎤)に(👖)立つと(❌)はかぎらな(㊙)い(💕)ことをそれとなく教(jiāo )えてみせてくれたのも、この古(🌒)着屋さ(🍝)んでした(♿)。な(📸)ぜかといいますに、栗(🕣)(lì )本(běn )先生は自分(fèn )のしく(🗺)じりま(📨)でも役に立てようとしました(🗡)が(➖)、この(🌜)人(rén )のほうはそれを役に立(lì(👩) )てようと(😁)はし(💌)ませんで(🤬)したか(🌪)ら(🔃)。
これ(🔍)は(🍏)おもに花(🧙)のこと(🔼)を言ったのですが(🤜)、桃は実にな(📖)っ(🧠)てから(🗯)もいい。皆さんは桃(táo )の生(shēng )なっている木のま(📎)わりを歩いたことがありま(🍒)すか。枝(📦)からもぎたて(❤)のしずくのしたた(🌼)るばかりの(🙄)よう(🐫)なく(🏸)だもの(🍊)を味(📭)わった(😓)こと(💁)があり(👺)ますか。
皆さ(💯)んは(😽)どこかで海鳴りを聞いたことがあ(⏬)りますか。古(🗒)いこと(🈲)ば(🥛)に潮(cháo )騒(😬)しおさいというのがあ(🚐)りますが、(⛄)海鳴りはその音でしょう。海の荒れ(🥨)る(🧕)前か(🐕)、あるいは(🙏)海の荒(🥘)れた(🚐)あとか(🌞)に、潮のさわぐ音(yīn )でしょう。それは大き(📷)なほ(🕖)らの(🚉)貝でも遠(🍰)くのほうで(☔)吹(chuī )き鳴(👔)らしている(📓)ような音です。びっくりす(🐖)るよ(👸)う(🐕)な海の声(shēng )です(🥏)。わたしも東(dōng )北の地方(📿)へ来て(🗒)、初めてあんな(💦)音(yīn )を(🏾)耳にしま(🏮)し(🍄)た。
第五章 宮(🏆)城野みやぎの
「うちのせが(💾)れ(💐)も、(🖋)学校から(😍)帰(📿)って来る(🙈)ころで(🥙)すから、会ってや(☕)っ(📁)てくださ(🔱)い。」
そのころの(💀)木曾路はまだ、わたしが初(🤢)めて上京した時に(🍔)歩いたままの(📷)道(🥎)でした。行く(🐿)先の谷のかげに休み(🐕)茶屋などが隠れてい(🛥)て(📹)、(⏬)石(💷)(shí )をのせた(🥇)その(🏽)板屋根からは青々(🛩)とした煙(✖)の立ち登る(🤦)のが見えまし(🏕)た。皮のむなび(🥊)、麻(má )のはえはらいから、紋(🕓)(wén )のついた腹(🏑)掛けまで、昔のままの荷(🤝)(hé )馬がいい(🌹)鈴の音をさせながら行った(🖋)り来たり(🌍)しているのもその(🎮)道でし(🎷)た。
どう(🐔)してこんな言(❄)い伝えを皆(jiē )さんの前に持ち出したかと言いますに、年若(📝)い(⤴)こ(🙇)ろ(📀)のわたしが目じるし(🎈)と(🏤)したものも、ちょうど(💰)あ(🈂)の(🐱)はは(🚘)き木(🦊)に似てい(⚾)たから(🥂)です。行っても行ってもそ(⛔)れは遠くなるばかり。それほ(🕒)どわたしの踏み出(🏔)した(🏂)と(🍢)ころは歩きにく(🤔)い道でし(🙉)た。どう(🔦)かして心を(🐿)入れ替え(⛑)た(🌍)いと思いま(⏹)して、上総(🍛)かずさ(🏜)の国(guó )、富(🐁)津(🖼)ふっつ(🍈)というところに保(bǎo )養(🍔)に行っている知(😬)り人をたず(🤠)ねながら、小さ(☔)な旅(lǚ )を思い立(lì )っ(🍹)たこと(📰)もあります。
一方(👕)の(⛳)かわずに言わせ(🦑)る(🕗)と、千曲川は犀川さ(🗜)いかわといっし(🛠)ょになって(❤)からがいい、つまり(🐇)川(🐘)中島(dǎo )から下(💹)しも(🏁)のほうがい(🌗)いと(❇)言います(🖋)し、(🌒)一(yī )方のかわずはま(🌦)た、臼(🍉)田(tián )う(🗾)すだあたりから上かみのほうがいいと言いま(♎)して、た(⛔)がいにそのこ(🙂)とを争(zhēng )ったのです。どう(😮)あっ(😩)ても千曲(qǔ )川(💕)は川下が(🤤)いいと一(🐪)方が言(😚)えば、いや、川上(shàng )が(👗)いいと一(🍵)方が言い張りました。
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