(😠)母(🈲)親が眼をさまし(🛩)て、(🧠)一寸枕(🛡)から(❣)顏をあげて、こつち(♑)を見(🚮)(jiàn )ながら云つた。源(🎂)(yuán )吉は火も、も(🚋)う(🔂)燃(🈁)え(👚)殘りしかなくて、自分が寒くなつてゐたの(🚞)に氣付いた。
(🏙)すると、お芳(🥞)(fāng )の父(😐)(fù )は落(🦕)着き(🦑)なく、うやむ(🔸)や(✡)にして(✉)、(⛑)頭を自(👱)分(🚬)の手(shǒu )で押(🏌)へて振りながら、歸つて行つ(💋)た。「俺(🔊)(ǎn )アは、もうどうもかもはア(🚧)分(fèn )わかなくなつたん(😇)し。」……
(🕉)母(💧)(mǔ )親(😝)が、ポツリ、ポツリ云(💂)ふのが(🏪)、源吉の(🎮)胸(👯)に、文字通り、ぎぐ(🏗)り/\(🐵)刺(🔢)さりこんで行(♎)つた。
源(yuán )吉は、(👗)村(cū(🦕)n )の人達五(wǔ )、(📕)六人と、朝里(🕳)の山(shān )奧(ào )へ入つて、(🐆)しなの皮はぎに(😚)雇はれるために、雪(xuě )が(👞)降つたら(🥇)出掛け(😥)ること(🔘)に決め(🍨)てゐた。そ(🌾)れ(😽)が二(👸)月一杯(🔜)できり上ると(💍)、余市の鰊(🏷)場へ(🎱)行く(🌺)ことになつて(🥏)ゐた。そして四月(🛋)の終り頃(💺)村(🤫)へ(👜)歸つてく(🚛)る。それはどの百(🗒)姓も大(dà )抵さうした。―(🤱)―(⭕)それで百姓(💽)の生(shēng )活(huó )がカチ/\だつた。
さう云はれ(🥦)ると(🖐)、石(👢)山(shā(💷)n )は急(🖤)に、不思議(🤴)に、太(⚪)々(📯)しい、何時もの元(yuán )氣が(🚿)かへつて(🆎)きた。
誰も上(🧚)げなかつた。
源(yuán )吉は前方(🎐)に(🙄)眼(yǎn )をやつ(🐑)た(🏹)。風(🍵)呂敷包みか(🧣)何(💠)か(⚽)の(🚠)やうに馬橇の上(🚄)に圓(yuán )く縮(🤮)こまつてゐる百(bǎi )姓を見(jià(🐝)n )ると、それが自(zì )分たち全部(👈)の生(🍣)活をそのまゝ現してゐるやう(🐵)に源吉には(👏)思はれた。この(🐩)かまきり蟲のやうな「敵」が(🐞)分らず、分(😲)らうともせ(🍩)ず(🏐)、蟻(🍎)や(🏟)ケラのやう(🐞)に慘めに暮(🍫)してゐる百姓(🐽)達が(🕚)ハツキ(🛥)リ見えた。彼等(děng )だつて、然し(🏀)今こ(🔨)そ、(😾)敵がどい(🤭)つだか、どんな畜(chù(💅) )生だか分つたらう。だが、こ(✡)んなに打(🍖)ちのめされた善(shàn )良(✔)な百(👋)(bǎi )姓(xìng )達は、もう一度、さうだ今(🐂)度こそ(🐂)は、鎌と(😉)鍬(🧜)をもつて、(⏯)ふ(⏮)んば(🎍)つて、立ち上(shàng )れる(🌬)か! 敵の(🔊)し(🏫)やれ(🐖)かうべを目がけて、鍬(🕉)をザクツと打ちこ(🏡)めるか!
「な(🕠)ん(🌄)まん(👊)だ、な(♉)んまんだ(🏺)、―(🦖)―。」ブツ/\母(mǔ )親が云(yún )ふのを源(💧)吉はき(🍁)いた。
源(🏕)吉は、一(🚉)寸(cùn )、(🚒)振(🔢)返つて、母(🚘)親を見(jiàn )た、が、その(😟)まゝ戸をしめて(🥎)、出た。
(🔵)その連中(🈹)は、お婆さんなどにつかま(🗺)ると、くど/\暮(📱)しの(🏡)苦(kǔ )しいことや、自分(👬)達(🎃)の昔からのこ(🍷)となどを(🧖)口説(🙌)か(🥥)れた。そし(🎠)て、「地(💊)主樣(yàng )」(😩)になん(🔎)か(🆓)、どうか手荒(huāng )い事(🧞)(shì )をしないで(💖)くれと拜まれ(📽)たり(🐸)した。「俺(🎞)ん(🏺)どこの息子ば、そつ(👅)たら寄合ひさなんか出さ(📤)ないで、す(🍄)ぐ歸れツて云つてくれ(♉)。」と、頭か(👸)ら、ど(🤳)なら(💧)れたところもあ(🕗)つた。「(🔖)碌なものにならない。」さう(🍺)いふ處(🔭)は何んと云(yún )つても駄目だつた。そ(⚓)れから、皆のする事を危ぶ(📖)んで、「何(🤫)(hé )んか、別にえゝ(💄)こどでも(🥏)ねえべか。」と云つたり、「失敗しくじつたら(💸)ハ(🌦)、飯(📂)の食ひツぱぢになるべ(🏍)し。」(🐤)と(🎣)云はれ(🌮)たりした(🌘)。
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