源吉(jí(🏞) )は返事も、相槌もうたず、(🈁)にゐ(🍧)た。母親は、(🔡)それから、聲をひ(📍)そ(⏪)めて(👹)、
そ(🤮)こ(🖥)で、それ(🗻)に「(⛹)幹(📛)部」のものが二(🐉)人(rén )加はつ(🤭)て、都合五人(rén )で「停(tí(👍)ng )車場のある町」(🏳)の地主(🈯)の家(😸)(jiā )へ出掛け(🆚)るこ(🔕)とに(🎞)なつた。それから(🔺)殘つた幹部が、百姓(🙌)二、三人(rén )とで、村(🏉)(cūn )中の(🏥)百姓家を※(「(👊)廴+囘」、第4水(shuǐ(🔰) )準2-12-11)つて、今迄の成行きを話し、(🎹)愈※(二の(🗣)字点、1-2-22)すつかり手(shǒu )を組み(🏝)合はせ(🈶)て、皆一(yī )緒に――一(yī )人(🌂)も地主へ裏切(🕵)(qiē )るも(👨)のがないや(😻)うに、どし/\(🗾)やることにする(🛢)といふ(🌭)ことを(🔵)云つ(🍃)て歩くことにした(🅰)。
「この野郎共、串だんご(💌)みたいに、手(shǒ(🔽)u )前え(🎣)等ばつきさして、警察に、渡してやるから(📡)――今に、食は(🛴)ねえめに會ふな(🚗)! 役人(rén )ば(Ⓜ)つれて(🚓)行つて、(🌺)お(💢)前達の(🎈)ものビ(🤢)タ/(🍽)\片(piàn )ツぱし(🥠)から差押へてやるから。」
(👄)八
一寸(🚎)行つてから、帽子を忘(wà(🐃)ng )れてきた(🥉)ことに氣(💤)付いた(💴)。石山は(🔁)プン(🈺)/\しながら、ひよい(🍠)とそ(🖍)の時だけ立ちどまつたが、(🥗)もどりもせずに、結果を(🐓)待つてゐる(💅)「幹部(bù )」のところへ、(😤)走つた。
源吉が(👶)、集(jí )會(huì(🏿) )の途中、醉(🎪)拂つて(✂)歸(guī )つ(🆗)てきた。札幌(🧑)に行つ(🍰)て(🧓)ゐる勝(shèng )か(👹)ら、手(shǒu )紙が來て(🐜)ゐた。
(📚)――(👮)お芳は札(zhá )幌にゐた(🔣)うちに、ある金持の北大の學生(🎱)と關(🖥)係した。そ(💳)し(🧤)てお芳が妊娠(⏺)し(🐇)たと分つたときに、その學(🍟)生にうま/\と棄てられ(🤢)てしまつた(💆)。その學(xué )生(🗄)の實(😴)家は(👯)内(🚼)地に(😁)澤山(shān )の土地をもつた地主(🃏)だ(🎴)つた。
「俺(🔁)アそ(🥈)つたら(🌎)こ(🎿)となら、や(✳)めたらえゝと(🕓)思ふんだ。」と半分(💴)泣(qì(🦇) )聲を出して云つた(♋)。
年(📞)寄(🐆)つた百(bǎi )姓が上(shà(👏)ng )つ(🌈)た。――(🍌)色(🏹)々(💤)説をきい(⏯)た(🤜)け(🕒)れ(🖇)ども、みんな「(🎽)不義(yì )不(😄)忠」のことばかりだ、と云つた。言葉が齒から(🏽)も(📖)れて(📌)、一(yī )言々々の間(👐)に、シツ(📓)、シツと(🖍)いふ(⬛)音が入つた(🕓)。――地(dì )主樣(🎑)と(🍦)自分達は親(👮)子の(🕢)やうなもの(😇)だ。若いも(🍅)のは、それを忘れてはならない。「いや(🧖)しくも(😆)」(😀)地主樣(🤠)(yàng )にたてつ(🚹)くやうなことは(㊙)し(🌉)ないことだ(🏡)。「畑でも取り上(⏲)げられたらどうするん(😲)だ。」(😵)――さう云つた。「お(🤖)父アーン、分(🍶)つた(🗂)よ。」(🌥)と、後から(🗜)叫んだもの(🚥)が(🙊)あ(🐽)つた(📤)。終つてその年(🤤)寄(jì )が壇を(🅾)下(🎵)りると(💛)、(🏿)又(🔍)(yòu )ガ(🛅)ヤ/\し(🅿)た。
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