昔の人(rén )がほん(🥂)とうに物(wù )を考(🀄)(kǎo )えた(🏨)場所(suǒ )だと(⛳)いう(🐘)気(🚾)のして(🎹)くる(🌡)のも、その岩壁の前です。わたしは(🍍)古い松の枝を通(🍒)して海に映る(🔗)夕日を望みながら、(🍙)しば(💪)らくそこに(📻)立ちつ(😚)くしていたこともあり(🉑)ました(➕)。
仙(⛎)台(tái )せ(🐙)ん(🏪)だい(💬)へ引き返(📡)してか(🦕)ら、(🚒)わたしは(🌳)布(🔺)(bù )施ふせ(😯)さんの(🚍)家の(🚳)人たちとも別(bié )れて(🕸)、名掛町な(💙)かけちょうというと(🎑)ころにあった宿のほうへ移り(🍙)ま(🥙)した(🕉)。そこは三(🤬)浦屋(😡)といって(🐿)、旅(lǚ )人(ré(🚦)n )宿と下(xià(💅) )宿(xiǔ )を兼(♋)ねて(😤)いましたが(🚼)、(🤰)わたしの借り(🦓)たのはその奥(💒)の二(🚷)階の部(bù )屋(wū )へ(🐼)やで(🕰)した。ほ(🐳)んとに、わたしの仙台(🏀)時代はそ(🧒)の二(🏸)階(⛹)で(🔘)始まったと言(⏮)(yá(🗡)n )ってもいい(📂)。窓の外にはとなり(💄)の石屋さん(⬇)の(📥)石をなら(📗)べた(☕)裏庭(tíng )が目の下に見え(🛸)ま(📰)す。わ(🎁)た(👙)し(⏲)は石(🕥)屋さんと競(🎡)争(🤫)で目をさ(🈯)まして、朝(chá(👥)o )も早(zǎo )くか(🆗)ら(🏰)机に(🤝)むかいました。
三(sān ) 土(tǔ )と水
あ(⚡)の(🍁)シナのほ(😶)うで清仏(🛏)しん(⏸)ふつ戦争があ(🕝)った後、フラン(🚅)ス(🎎)兵(🤞)(bīng )の(🛑)用い(🌡)た軍(jun1 )馬(🌛)は日(🌛)(rì(🐖) )本陸(💫)軍(jun1 )省に買い取(🆓)(qǔ )られて(📗)、海を越して渡(🚑)っ(👸)て来たとのこ(🤪)と。その中の十三頭(tóu )が種(🥧)馬として信州(🥋)へ移さ(🕶)れたので(💎)す。気(💳)象のいさましい「アルゼ(👸)リー」(🐒)種の(🍡)馬(🌺)が南(🏦)佐久の(📽)奥(🧕)(ào )へはい(😑)ったの(🕸)は、その時のことで。今日ひと口に雑種(zhǒng )ととなえて(🕙)いる(😠)の(⏹)は、(🎙)そ(💌)の「アルゼリ(🥠)ー」種をさしたもの(💞)と聞き(👬)ます。そ(🦕)の後、米国産(chǎn )の(🎺)「浅間号」という名高い種馬も(⏸)はいり(🚌)こんだ(🎙)そうです。そ(🆑)れから次(cì )第に馬(👱)の改良と(🛴)いうことが始まる(🎹)、馬市(shì(🚎) )うま(📊)いちは一年増(🖥)しに(Ⓜ)盛んになる(⚪)、そ(🛂)のうわさがなにがしの宮(gōng )殿下のお耳にまでとどくようになったとか。殿下は当時(✋)陸(lù )軍騎兵(😬)づき大(🐞)佐で、かくれ(➰)もない馬好(🍶)きでいらせら(🐷)れ(🦕)るのです(🌪)から、御寵愛ごちょうあい(💰)の「ファラリ(🔯)ース」というア(⛪)ラ(🚞)ビヤ産(💐)を種馬(mǎ )として南佐久へ(💋)お貸し付けに(🎵)な(📿)りますと、人気が(🦌)立ったの立(lì )たないの(🚦)じゃありません。「(🥦)ファラリー(🎐)ス」の血を分けた馬が三十四頭(🚋)(tóu )という呼び(🔞)声(shē(👊)ng )になりました。殿下はお喜びのあ(👢)まり(🙇)、ある年の(🚿)秋、野辺山のべやま(🦈)が(🏾)原はらへと仰せいだ(🛰)されたという(🐳)話が残って(🖥)いま(🐧)す。その(💳)時(shí )は四千人(🏖)あま(🍞)りの男(nán )や(🔝)女があの牧場に集(jí )ま(🍕)ったと聞(🆎)(wén )きます(⏫)。馬も三百(bǎi )頭(⏬)ではきか(👐)な(⛏)かったそう(🤵)で(🎡)す。海の口(kǒ(🐃)u )村(😙)(cū(👇)n )はじまって以来のにぎわいで(📆)あったと(🛰)のこと。
わたしは(💱)姉(zǐ )の(😖)家(jiā )の入口(🛅)ば(🛅)かり皆(💮)(jiē )さん(🥇)にお(♌)話しして、まだ奥(🖍)のほうをお目にか(🏀)け(🕍)なかった。この高(🤔)瀬(📇)の家で(🚍)は、(🏚)先祖の中に橘翁(wē(😒)ng )きつおうさまという人(😛)がありまして、毎年(nián )の忌日に(🥔)はかなら(🐥)ずその人の(👡)画像の掛(🌂)物(wù )を取り出し(🛌)、(🏪)そ(👭)れ(💒)を(📿)奥の床の間の壁に掛け、(😲)その(😲)人の好物であった(🚨)というくりめしを供え(🐼)る(🎆)とか。こ(☕)の橘翁(⏯)さまが高瀬(💙)の家に伝わった薬(yào )を造(⛩)りは(😒)じ(🌳)めた人です。
「それ(💇)は(🖐)うらやましい。わたしは十(🚞)(shí )の年(🤶)に郷(xiāng )里くに(😠)を(🅰)出(🐨)(chū )たも(🤗)の(🙃)ですから、久しぶ(🐉)りにここ(🙋)を通(🤐)り(👗)ます(🎗)。で(🕟)も、山育ち(📵)は争(zhē(♉)ng )われないものとみえて、わた(⛄)し(🍽)の顔を見ると、山ざる、(💵)山ざるという(👔)人がよくあります(🌱)。」
仙(🕥)台(tái )せん(🔋)だ(🍾)いへ(🎃)引(⏩)き返してから、わたし(🔍)は布施ふせさんの(🍡)家の人たち(🔍)とも別れて(🌚)、名(míng )掛町なかけちょ(👶)うという(👧)ところにあ(👅)った宿のほう(🎼)へ移(👏)りまし(🔕)た。そ(🔕)こは三浦屋(wū )といっ(🛣)て、旅人宿と下(xià )宿(xiǔ(⛄) )を(🖱)兼(🌺)ねてい(💬)まし(🌛)たが、わ(🥑)たしの借(🎍)(jiè )りたのはその奥(ào )の二(👁)階の部屋(🤧)へ(🛺)やでした。ほんとに(🐢)、わたし(🗓)の仙(xiān )台時(💿)代(🤸)(dài )はその二(èr )階(😿)で始まったと(🕡)言(😺)っても(⌚)いい。窓(chuāng )の外にはと(🌕)なりの石屋さ(🏪)んの石(shí )を(🛺)な(🍞)らべた裏(lǐ )庭が目の(🕕)下に見(jiàn )えます。わたしは石屋さんと(🐗)競(jìng )争で(🕜)目(💪)を(🎟)さ(💖)まして(🤰)、(🎥)朝も早くから机(🌚)にむかいました。
(🕶)姉夫婦とその娘(niáng )とは(🚆)木曾福(fú )島き(🚩)そふくしまから、おじたち(👛)はと(📟)なり(🕷)村(🛹)の吾(wú )妻(🤣)村(cū(🏢)n )あず(🍘)ま(🤸)むらからというふうに、親(qīn )戚(qī )しんせきや古い知り人は(🚂)郷里の(💋)神坂村(🐺)みさかむらへと集(jí )まって来てい(💒)ました。村の人(rén )たちは母の葬式のしたく(🏡)をして(🌑)、遺(yí )骨(🖇)(gǔ )の(🐈)着(👖)くのを待(👿)(dài )っていてくれたのです。わたしは暗(àn )くなってから村の入(🥪)り口(♊)に着(zhe )きました(🏢)。
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