現在の場所 表紙 日本 《二 次 創作 エロ》

二 次 創作 エロ9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 762496

主演:みやけまき(宮家真树)

監督:オラン・ゼグマン、マックス・ウィンクラー

日本《二 次 創作 エロ》2行目ライン



二 次 創作 エロあらすじ

「何(😼)(hé )です! 何(🎖)(hé(💩) )です!」信一(yī )郎は、(🎱)掩お(❎)お(🔄)いかぶ(🍓)さるようにして訊きいた。

 医学の心得の少(🎆)しもない信一郎に(😾)も、も(😕)う(👥)青(🍰)(qīng )年の死が、単に時(😜)の問(⬆)題(🍿)(tí(⏯) )であることが分った。青年の顔に血色(🌐)(sè(🤭) )がな(🍕)かった如(rú )ごとく、信一郎(láng )の面おもてに(🐩)も、(🧠)血の色(sè )が(🥀)なかった。彼は、彼と偶然知(zhī )己になって、(📟)直ぐ死に去(🐺)って行く、ホンの瞬間の友(yǒu )達の運(yùn )命(💭)を、じ(🎷)っ(🔍)と見(🤳)詰め(⛹)てい(🆗)る(⏳)外はなかった。

『静(jìng )子が待ちあぐんで(⛱)いるに違(💘)いない。』と(💜)思う毎(👋)(měi )に、汽車(chē )の廻(🥪)転が(🧟)殊更(gèng )ことさら遅く(💼)なる(🙏)ように(🚣)思(sī )われた。信(xìn )一(yī )郎は(🐦)、いらいらしくなって来る心(xī(🌒)n )を、じっと抑え付けて、湯河原の(🈂)湯宿に、自(🌻)分(🔽)を待ってい(🍣)る若(🎆)き愛(ài )妻(qī )の(🎳)面影を、空く(🔆)うに描いて見た。何(hé )よりも先(🎍)(xiān )ま(🌇)ず、その石竹(🤱)色(🕓)に湿うる(📫)ん(🙅)でいる頬(🔸)に、微(wēi )笑(xiào )の(🤯)先(㊙)(xiān )駆として(🐫)浮かんで(😒)来る、笑靨(📱)えくぼ(⏱)が(🤖)現われ(👫)た(⏩)。そ(📟)れに続いて、慎つ(❓)つましい脣くち(🍠)び(🤧)る、高(🐕)くはない(🥕)けれども穏や(🏆)かな品のいゝ鼻。が、そんな目鼻(bí )立よ(🖕)りも、顔(yá )全体(tǐ )に現われている処(chǔ(🈂) )女ら(📤)し(🌙)い含(🖨)羞性シャイ(🙎)ネ(🤸)ス、それを思い出す毎に、信(🔼)一郎自身の表情が(🍐)、たるんで来て、其(qí )処(🛌)(chǔ )そこには居合わさぬ(🚐)妻(⬇)に対す(🛥)る(🖤)愛撫(🍂)の微笑が、何時の間(😭)にか、浮(fú )かんで(🤤)いた。彼は、そ(♓)れを誰(shuí(✌) )かに、気付か(🤦)れ(👆)はしな(📵)いかと、恥し(🦁)げに(💤)車内を見廻(huí(🧢) )わ(🌄)した。が、(📚)例の仏(fó )蘭西の少(shǎo )年(🚛)が、その時、

「開けるのですか。開け(🧤)るの(🔟)ですか。」

 四年目の(🔳)終りが来た。市(🍩)九郎の掘り穿(chuā(💕)n )った洞(dòng )窟は、もはや五(wǔ )丈の(🔚)深さに達し(🚓)ていた(🎨)。が、その三(🆎)(sā(🤫)n )町を超ゆる絶(jué(🏤) )壁に比(🏢)(bǐ )ぶれば(🎰)、そこになお、亡羊ぼうようの(⛔)嘆があった。里人は市九郎(láng )の熱(rè )心に驚(jī(💚)ng )いたものの、い(💼)まだ、(🎫)か(📓)く(🕘)ばかり見(🈶)えすいた徒労(🧀)(lá(🕡)o )に合力するものは(🔔)、一(🛳)(yī )人もな(⛷)か(📥)った(🈁)。市(⛴)九郎は、(💁)ただ独りその努力(🚦)を(🛃)続(xù )け(🕞)ね(🌬)ば(🌘)な(🍷)らなか(🕢)った。が、(👦)も(🙀)う掘り穿つ仕事において、三昧(🕡)に入(🛷)(rù )った市(🎥)九郎(🚈)は、た(🍢)だ槌(💨)を(🆒)振(zhèn )う(♉)ほかは何(🐕)の存念(nià(🚏)n )もなかった(🛀)。ただ土鼠も(🙆)ぐらのように(🈳)、命(mìng )の(🈷)ある限り、掘り穿っ(🕸)ていくほかには、(🚿)何の他念(🔣)もなかった。彼は(🤙)ただ一人拮々きつ(🌥)きつとして掘り進(🎢)(jì(🏄)n )んだ(👻)。洞窟(kū )の外には春(🛶)去(qù )っ(🔔)て秋(qiū(🧗) )来り、四時の風物(wù )が移(🕹)り変ったが、洞窟の中には不(🏭)断の槌(🔜)の音(🦀)のみ(🛤)が響い(🐽)た。

「もし(🎐)/\如何いかがです。自(zì )動(dòng )車に(🌬)お(🎫)召(🗿)しになっては(🖌)。」と、(👫)彼に(🧜)呼びかけた。

 そ(♿)の上、長い間、闇(🍇)に座(zuò )して、日(🖲)(rì(🌅) )光(🛅)(guā(🎽)ng )を(📉)見なかった(🦓)ためでもあ(😀)ろう。また不断(📶)に(🔊)、(🙉)彼の(❎)身辺(fǎn )に(😅)飛び散(sàn )る砕けた(🕖)石の砕片(piàn )かけらが、その(🖊)目(🚅)(mù )を(🐿)傷(shā(🧡)ng )つけたためでもあ(💆)ろう。彼の両目は、朦朧として光を失い(🛄)、もののあ(👀)いろ(🔭)もわきまえかね(🔟)るようにな(🛠)ってい(💊)た。

「(🕸)老眼(🔓)衰え(〽)はて(🔯)ま(🍋)して、いずれの(♌)方(❣)ともわき(🥪)ま(🤼)えかねまする」と、いった。

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《二 次 創作 エロ》よくある質問

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Q6《二 次 創作 エロ》評価:
A 口から(👝)出まかせに(✅)、い(🍅)い加減(🐎)の返(👺)事をして、(📻)そ(🏊)うして、言(🐃)っ(🙏)てしまっ(🏻)てから、(🌉)何(🍕)だかとんでも無い(🔩)不吉な事を言ったような気がし(🚲)て、肌寒はだ(💁)さむくなりました。
A (📭)お爺さん、は(🎞)じ(🆒)めは、ぎよつと(😁)したが(🍇)、しかし、お酒(🖨)飲みと(🤼)いふも(🗝)の(🏼)は、お酒を飲んでゐな(🦐)い時には意気地(⏩)が無くてからきし駄目でも(🔡)、酔つて(🕗)ゐる時には、かへつて衆にすぐ(🥩)れて(🔤)度胸の(🌝)い(⭐)いところなど、見(👰)せてくれるもので(🍆)ある。お爺(📁)さんは、(😓)いまは、ほろ(🏘)酔(🚕)ひであ(😔)る。かの厳粛な(🎢)る(♒)お婆さんをも、また(🎎)品行方(✳)正(🍸)の(🌷)聖(🐤)人をも、なに恐れんやといふやう(🤥)な(🚰)か(🚄)なりの勇(🐽)者になつてゐるので(🚡)ある。眼前の(⏺)異様の風景に接して、腰を抜かすなどと(👃)いふ醜態を示す事は無(🔥)かつ(⛔)た(🎷)。虚うろから出(🍸)た四つ這ひ(🔗)の形のま(🎲)まで、前方の怪しい酒宴の(😖)さまを熟(🏯)視し、(😕)
A 紙(👟)と云うもの(🔓)は支(🐡)那人の発(🦄)明であると(🗨)聞くが、われ/\は西洋紙(🌯)に対すると、(🔣)単なる実用品と(📳)云う以外に何(🤙)の(📿)感じも起らな(💹)いけれども、唐(🎩)紙や和紙の肌理きめを見ると(🗄)、そ(🕑)こに(🗓)一種(😠)の温かみを感じ、心が落(🌔)ち着くよ(🛶)う(🛢)になる。同(👽)じ(⛳)白(🎩)いのでも(🛶)、西洋(🎇)紙の白さと(🥓)奉書や(🛣)白唐(🚡)紙の白さとは違う。西洋紙の肌(🏧)は光線を撥(📢)ね返すような趣が(👐)あるが、奉(⛸)書や(🔟)唐紙(🤭)の肌は、柔かい初雪の(🏆)面のように、ふ(🤺)っくらと(🏵)光線を中へ吸い取る。そ(😺)うして手ざ(🖊)わりが(🧕)し(🚚)なやかであり、折っても畳んでも音(🕵)を立てない(🌊)。それ(📡)は木の葉に触れてい(🍳)るのと同じ(✝)よ(🏦)うに物(🦓)静かで、しっと(💗)りしてい(🤵)る(🗺)。ぜんたいわ(😂)れ/\は、ピカピカ(🎆)光るものを見ると心(🚧)が落(✔)ち(🛃)着かな(🐩)いのである(🐙)。西(🛰)洋人(🐬)は食器など(⛹)に(🏖)も銀や鋼鉄(🍔)やニ(😈)ッケル製のものを用い(🛬)て、(🕶)ピカピカ(♒)光る様に(😭)研みがき立(🛺)てるが(🌾)、われ/(😂)\はあゝ云う風(🧢)に光(🥣)るも(⛑)のを嫌(🔲)う(😢)。われ(🚧)/\の方(🆗)でも、湯沸しや、杯や、(😝)銚(📝)子等(🚩)に銀製のも(🚽)のを(💶)用いることはあるけれども、あゝ云う風(🗻)に研き立てない(🌾)。却って(🧑)表面の光りが(🗞)消(🖋)えて、時代(🆓)が(🐢)つき(🔬)、(🐢)黒く焼け(♊)て来(✉)るのを(🎊)喜ぶ(🌎)のであって、(🧑)心得のない下女などが、折角(🛣)さびの乗っ(🔘)て来た銀の器をピ(📴)カ(⛩)ピカに研いた(📞)り(🌀)して、(🛠)主人に(🆘)叱られることがあるのは(📬)、何(🕚)処の(🍔)家(🐻)庭でも起る事件である。近来、支那料(🕖)理の食(🎀)器は(📷)一般に錫(📈)製のもの(⛄)が使(🎡)われてい(🌔)る(🍛)が、恐らく支那(🙁)人はあれが古(👛)色を帯びて来(📽)るのを愛す(🍁)るのであろう。新しい時は(🤖)アルミニューム(☕)に似た、あまり感じのいゝもの(🍨)ではないが、支那人(🐨)が使うとあ(🚵)ゝ云(🦃)う風に(🍖)時(🐉)代をつけ(🏰)、雅(🤘)味のあ(😏)るものにし(🆕)てしま(⏰)わ(🔋)なけ(⏹)れば承(🐍)知しない。そしてあの表面に(😞)詩(😐)の文句な(🧕)ど(😯)が彫っ(⛔)てある(🤨)の(🌝)も、肌が黒ずんで来るに従い(✒)、し(🏄)っ(👵)くりと似合(🔙)うようになる(🉑)。つまり支那人の手(🤯)に(💙)かゝると、(🎛)薄ッぺ(📡)らでピカピ(📒)カする(😫)錫と云う(🚽)軽金属が、朱泥のように(🍘)深みの(💍)ある、沈ん(🔗)だ、重々しい(🍰)ものになるのである(🐢)。支那人はまた玉ぎょく(🎫)と云う石を愛するが、あの、(🏫)妙に薄濁(💭)りのし(🕕)た、幾百年もの古い空気(👋)が一つに凝結したよ(🌧)う(🍷)な(📒)、奥の奥の方までどろんとした鈍い光りを(🥀)含む石(🗽)のか(🔋)たまりに魅力を感ずるのは、われ/\(🛏)東洋人だけ(🔓)ではな(🐪)いであろ(⤴)うか。ルビーやエメラル(🥃)ド(🥢)のよう(🥛)な色彩があ(🚮)るのでもなければ、金剛石のよ(⏪)うな(📣)輝き(📤)があるので(🔛)もな(⛱)い(🏮)あゝ云う石の(👷)何処(🏤)に愛着を覚え(🕹)るのか(🔠)、私たちに(🛋)も(🛤)よく分らないが(🚩)、しかし(🐉)あのどん(🎒)よりした肌を見(🆑)ると、いか(📹)にも支那の石らしい気がし、(🚐)長(🥙)い過去を持つ支那文(🤠)明の滓おりがあの厚みのあ(🕶)る濁り(📢)の中に堆積して(📮)いるよ(♒)うに思(📠)わ(🗂)れ(💴)、支那(😫)人(🚅)があゝ云(🐭)う(🖌)色沢(🏦)や物質を(🐶)嗜好す(🚍)るのに(🌀)不思議はないと云うことだけは、頷ける。水晶など(🌇)にしても、近(🛂)頃は智利チリ(🙀)から沢山(⏯)輸入さ(🤳)れるが、日(❗)本の水晶(🛎)に比(😥)べると(🍟)、智利チリのは(🍭)あま(🤰)りきれい(🐗)に透きとおり過ぎてい(🤙)る。昔から(🌵)ある甲州産の水晶と(💆)云うも(👱)のは、透明(🗾)の中にも(🕝)、(🥦)全体にほんのりとした曇(🧛)りがあって、もっと重々しい感じがするし、(🌅)草入り水晶(⛱)など(🐄)と云って(👓)、奥(🔤)の(👸)方に(🐷)不透明な(💕)固形物の混入(😬)しているのを(🧐)、寧(🚩)ろわれ(🍬)/\は喜ぶの(💯)である(🎋)。ガラスでさえも、(🧔)支那(🙃)人の手に成っ(⛳)た乾(🆘)隆グラ(🎯)スと云う(⛎)ものは、ガラスと云うよりも(🥣)玉(🔤)ぎょくか(🦄)瑪瑙めのうに近い(🧑)では(👳)ない(🍻)か(🦏)。玻璃を製造する(🍮)術は早くから(✖)東(🧤)洋に(🔘)も知(🔣)ら(⛳)れていながら、それが西洋の(♍)よう(🐷)に(😻)発(🕙)達せずに終(✴)り、陶器の方(⛅)が進歩し(🥞)たのは(🈹)、よほどわれ/\の国(🛃)民性に関係する(👥)所があるに(🤙)違いない(🌲)。われ/\(👵)は一概に光(🚶)るも(🏦)の(🔘)が嫌いと(⏬)云(🧗)う訳ではないが、浅く冴(🍪)えたもの(🌲)よりも、(🦂)沈んだ翳(😋)かげ(🐦)りの(📲)あ(🐽)る(🖥)ものを好む。そ(🚩)れは天然(㊗)の(🍘)石で(🕑)あろう(㊗)と、人工の器(📣)物であろうと、必ず時代のつ(🎢)やを連(🕔)想させるよう(🗺)な、(🎏)濁りを帯びた光りなの(😘)である。尤(🌘)も時代のつやなどと云うとよ(🐳)く聞えるが(🤘)、実を云(🌑)えば手垢の光(👄)りである。支那に(🐑)「手沢」(😔)と云う言(🌩)葉(👝)があり、日本に「(🎞)なれ」と云う言葉がある(🍄)のは(👳)、長い年月の(🛃)間(🤮)に(🌼)、人の手が触っ(🧀)て、一つ(😤)所をつ(🍦)る/\撫で(🆎)てい(🚕)るうち(🛷)に、自然と脂が沁み(😱)込(🍄)ん(👉)で来るようになる(💬)、その(🍕)つ(😂)やを(💣)云うのだろうから、云い換えれば手垢に違いない。して見れば、「風流は寒きもの」であると同時に、「むさきものなり(🥪)」と(💤)云う警句(📿)も(🕦)成り立つ。とにかくわれ/\の喜ぶ(👛)「雅致」と云うものの中には幾分の不潔、(🔞)かつ非衛生的分子があることは否まれな(🔷)い(🚚)。西洋人は垢を根こそぎ発き立てて取(🌰)り除こうとするの(🕜)に(♊)反し、東洋人(🤟)は(🤭)それを大切に保存して、そのまゝ美化する、と、ま(⛪)あ(🎻)負(🌪)け惜しみ(🏐)を云(♏)え(🤯)ば云うところだが、因果なことに、(🍹)われ/(🐎)\は人間の垢や(🏺)油煙や風雨(🤡)のよ(🥚)ごれが附いた(🚮)もの(🎶)、乃(🔸)至はそれを(😲)想い出させるよ(🍷)う(⏪)な(🚎)色あいや光(🥗)沢を(🔉)愛し、そ(😟)う(🌃)云(✒)う建(🆙)物や器物(🖨)の中に住ん(👬)でいると、奇妙に心が和やいで来(🎧)、(🦓)神経が安まる。それ(🎪)で私は(🥞)いつ(🆘)も思うのだが、(🔎)病院の壁の色や手術服(🐂)や医療機(🕳)械な(⬇)ん(🥫)かも、日本人を相手にする以上、あゝピカピカ(📇)するものや真っ白なものばかり並べないで、も(🤒)う少(🚐)し暗く、柔かみを附けたらどうであろう。もしあの壁が砂壁か何かで(📝)、日(🏛)本座(🌱)敷(🚅)の畳の上に臥ねながら(🍓)治療を受ける(♑)のであった(👹)ら、患者の(🍗)興(🎱)奮(🗽)が静ま(🕌)ることは確かで(🌳)ある(🏿)。われ/(🔜)\が歯医者へ行く(😸)の(🌅)を嫌うの(🌪)は、一(🏁)つに(😟)はがり/\と云う(➰)音響にも因(💯)るが、一つにはガラスや金属製のピ(💒)カピカする(♏)物が多過ぎ(👱)るので、それに(🥛)怯える(🐾)せい(🎬)もある(🧣)。私は神経衰弱の激しか(🌆)った時分、最新式(🌤)の(🍐)設備を誇るアメリ(➕)カ帰(🔑)りの(🧡)歯医者と聞く(🔰)と、(⛺)却っ(💹)て恐(⌚)毛をふるったもの(🔩)だっ(🤸)た。そし(🌒)て田舎の小(🏥)都会など(🤘)にある、昔風の日本家屋に手術室を設けた、時代後れのした(🕤)よ(💧)うな(💢)歯医者の所へ(⬛)好んで(🍎)出かけた。そ(🚷)うか(🏍)と云って、古色を帯び(🌅)た医(👸)療機械なんか(🧓)も困ることは困るが、もし(🕕)近代(🍆)の(🍫)医術が日(⛄)本で(📁)成(🗂)長したのであったら(🔞)、病人(🥛)を(🕙)扱う(🉐)設備や機械(🕧)も、何とか日本座敷に調和(💅)する(📮)ように考案されていたであろう。これもわれ/\が借り物のた(🏎)めに(⛄)損をしている一つの例であ(✨)る(🤹)。
A いろいろ失礼(🧗)な(🏬)事ば(🍛)かり申し上げましたが、(🌐)本(🗂)当に、私(🖊)は(👍)あなたの(🔰)お手紙のお言(🚀)葉の内容(🚒)に於いては(🚯)、何(👮)一つ啓発せ(📐)られ(😟)る(🐦)とこ(🍽)ろが無かった、けれど(💬)も(💤)、私は、(🍨)う(🎢)ろたえたの(🕑)で(🔵)す(💏)。お手(🅾)紙を持(🙈)って、うろうろしま(💿)した。の(🚡)が(💦)れて都を出たのです。こい(💀)つあ(🍿)いかんという気持で鞄にペン、インク、原稿用紙を(🔫)つめ込んだの(🐻)です。な(📛)ぜでしょう。私は、あなたの手紙の長さ(🎂)に負けたのです。私ごときに、こんなに長(🧤)いむだな手紙を下(🎃)さる、(⚓)あなたのばか(➖)な(♊)情熱に狼狽(🐤)ろうばいしてしまったので(🧥)す。これ(🦓)だけ長い文章を、(🌧)も(🆚)し原稿用紙に書い(🌡)たら(🎹)、(🤵)あなたは(🚞)たいへ(🤘)んな原稿料を受(🎼)け取る事が出来るのに(🌑)と卑いやしい讃嘆の(🤥)思(🌿)いを(😥)さえ抱きました。あなたは、いま、ひどく退屈(🥂)して居られる(🍛)のではなか(🚲)ろうかとも思い(🌥)ました。私だけで(🎎)なく、他の誰かれにも、こんな長(😃)い手紙を(🎗)、(👖)むきになって書いて(🎡)居(🧑)られるのでは(🚽)ないだろうかと思(🕰)えば、いよいよ狼(♓)狽(🔘)するばか(🍬)りであ(🕯)りま(🐜)した。私は、あなたを、ずいぶん深く(⏭)愛(📁)して(♊)いるようで(📙)す。日常(🚳)の手紙などで、あなたのも(🔸)っ(🚢)たいな(☔)い情熱を(⏲)こんな(🔠)に濫費らんぴされて、たまるも(🔓)の(🔅)かとい(⏹)う気がしました(🃏)。私は、(🔦)自分を愛するより(🥣)も、あなた(📛)を愛(🏷)してい(👰)ます。私は苦しく(✌)なり(🚠)まし(🚖)た(🍐)。そう(😩)し(🍞)て、つく(🔷)づく、あなたを駄目な、いいひ(🚜)とだと思い(👿)ました。大(📰)痴という言(✨)葉(🎚)が(💑)ありま(🚜)すが、あな(😨)たは、それです。底抜けのところ(🌳)がありま(🕟)す(🍎)。やはりあな(👫)た(🎒)は(📋)有数(💉)の人物だと(🚙)思い(🐯)まし(🥋)た。こんどは(🖤)、(🧥)もういいから、私にも誰にも、あ(🌌)んな長い手紙は書かないで下さい。閉口です。もう、(⛔)わか(🈴)りました。私は作品を書きま(🌑)す。書(🚂)き(🎢)ま(📎)す。こい(🌥)つは、かな(🍎)わん(🔼)という気(😬)持で私(🤦)は鞄にペン、(🐴)インク、原稿用紙、聖書などを詰め込(🤝)んだ(🥏)ので(🌆)す。
A「(🍛)何でもいいが、なるべ(❤)く僕(😪)の知っ(🍻)ているものに(🌥)して下さ(🦅)い」
A「お(🈹)春どんも書き」(⬜)

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