○(🤾) 子路の祷りは(📿)、謂(wèi )ゆる(🛐)苦しい時の神頼みで、迷(mí )信(xìn )的祈祷以上のもので(🌯)はない。それに対(duì )して(🐣)孔子(zǐ )は、(👾)真の(🚻)心の祷り(🔶)、つまり天(🚰)地に恥(chǐ(🌭) )じな(🥇)い人(⛽)(rén )間として(👙)の精(jī(🚾)ng )進こそ(⭕)は(🥛)、(🥢)幸福(fú(🍃) )に(🚮)到る道だ(⚓)、(📫)とい(🕧)うこ(🌂)とを(🦔)説いた。孔子の教えには宗(🥉)教がない(🕯)、(🚼)と(🗒)よくいわ(🧥)れるが、「天(tiān )」という言葉は、孔子に(🛐)よつて常(cháng )に宗教(🐅)的(✅)な意味(💥)に使わ(🖱)れてい(🤑)る(📱)ので(🕜)ある。
○ 綱=(💓)=これ(🍺)を(🥧)「網」の(👬)誤りと見て「一網(wǎng )打(🖊)(dǎ(🙄) )尽」(⏺)の意味に(🕍)解する説(shuì )も(😤)あ(🎳)る。し(🚲)かし、当時の(🥇)魚獲(🐚)(huò )法(fǎ )に(🤪)、(🚸)大綱(🌎)にた(🍷)く(🚮)さんの小綱をつけ、その先に釣(diào )針をつけて、それを水に(🆘)流(💀)す方法があり(🏾)、それを綱といつたと(➕)いう(❄)のが(🤛)正しい(👰)よ(✅)うであ(🍾)る。しか(⏯)し、いずれにし(🚗)ても、本章の結局の意味に変(🚪)りは(❣)ない。
○ (🍑)本章につい(🦖)ては異(yì )説(🚨)が多い(🔼)が、孔子の言葉の真意を動か(〽)すほどのものではないので(👌)、一(🚭)(yī )々述べない(🍯)。
深渕ふかぶちにの(🚻)ぞむごと、
「安んじ(🐾)て幼君(👋)(jun1 )の(🚓)補佐を頼(🥈)み(🛫)、国(guó(📝) )政(🐽)を任(rèn )せることが出(🔯)来、重大事に臨(lín )んで(💂)断(duàn )じて節(🌑)操を曲げない人、(🎅)か(🏣)よう(🎐)な人を(⏰)君子人という(👨)のであろうか。正にかような人をこ(🔰)そ君(jun1 )子人と(🔰)いう(🙄)べきであろう。」
三(⏳)(二〇八)
「後輩をばかに(📉)しては(♊)な(🤨)らない。彼等の将来がわ(🔀)れわれの(🌉)現在(zài )に及(🌸)ばない(📳)と誰がいい(🛎)得よう。だが、四十歳(👶)にも五十(shí )歳(suì )にもなって注目をひくに足りないようでは(🎒)、おそるるに足(zú(📒) )りな(😅)い(🏛)。」
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