一九(jiǔ )(二〇三)
一五(二二(⏸)(èr )〇)(🖼)
(🖨)顔渕がため息(🌁)をつき(🍹)な(🆖)が(⭕)ら讃歎(tà(🎯)n )し(🐩)ていった。――(✈)
○ 牢==(🤨)孔子の(♒)門(mén )人(rén )。姓(🔘)は(🗽)琴((📯)き(🕉)ん)、字は子開(しかい)、又は子(🔟)張(しちよう)。
本篇には孔子(zǐ )の徳(dé )行に関すること(🔋)が主とし(🎃)て集録(🈳)され(🏕)ている。
○(❓) 以(✂)上の三(sān )章(➡)、偶(ǒu )然か、論語(😟)の編(biān )纂(🔵)者に意(👻)あつ(🗒)て(🍐)か(😏)、孔(kǒng )子の門(💡)人中最も(🥀)目立つている(📔)顔渕(🔘)と子(zǐ )路と子貢の三(sān )人(rén )をつぎつぎにとらえ来つて、その面(miàn )目を躍如(rú )たらし(🚃)めている。この三章(🐁)を(🎵)読(😻)むだけでも、(📠)すでに孔(kǒng )門の(🐈)状(🏚)(zhuàng )況(kuàng )が(📺)生き生(🏎)(shēng )きとう(😩)かが(🔷)わ(📦)れる(🐀)ではないか。
「典籍の(🛤)研(💣)(yán )究は、私も人なみに出来(🎨)ると(💴)思う。しかし(🚨)、(⛽)君(jun1 )子(🔍)(zǐ )の行を実践することは(🎆)、まだなかなかだ。」
(🙄)先師は、温かで、しかも(🗞)きび(🎡)しい方(🔦)であっ(🐯)た。威厳(yán )が(🥙)あって、しかもおそろしく(♈)ない方(fāng )であった。うやう(🐒)やしくて(🧒)、しかも(🌈)安ら(💣)かな方であ(💅)った。
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