日本《ポルノハブ 有料》2行目ライン
ポルノハブ 有料あらすじ
○(🎊) 大宰＝＝官名であ(🐐)る(🙎)が、(🔚)どんな官である(🔟)か明ら(🐬)かでない。呉の官(🅱)吏(👧)(lì(🌤) )だろうとい(🌘)う説(🥎)がある。
○(🎽) (📑)周(♒)公＝＝すでに前にも述べ(⛽)たよ(🚽)うに、周(zhōu )公(gōng )は(🍜)武王(✈)(wáng )をたす(📛)けて周(🐝)室(shì(🦐) )八百年の基礎を定めた人(👉)であ(🗯)るが、そ(📵)の(⛑)人となりは極めて謙虚で、「吐哺握髪」という言(🚝)葉(🧠)で有名なように、食事や(✝)、結髪の最中(👓)でも天下の士(🙍)を迎えて、その建(🔩)言忠告に耳(👐)を(🤧)傾けた(🎼)人である(🏉)。
「ぜ(💃)い(🖊)たくな人は不遜に(🥒)なりが(🈂)ち(🎞)だし、儉(jiǎ(🏊)n )約な人(rén )は窮屈(qū(🗳) )にな(🆓)りがちだ(🏮)が、どちらを選(⏭)ぶ(🎵)かと(💒)いうと、不(⛳)遜(xùn )で(👊)あ(🏎)るよりは、まだし(😻)も窮屈な方がいい。」
○ 子(🏔)路は無邪気ですぐ(🐒)得(dé )意に(🛁)なる。孔(⏲)子は(😔)、す(🚤)ると、(🍐)必ず一太刀(✋)あびせるのである(🤟)。
「君子(zǐ(👺) )が行(háng )って住(zhù )めば、いつまでも(🤤)野蠻なこともあ(🥣)るまい。」
「仁(😅)(ré(🏺)n )というものは、そう遠く(🍯)に(⛺)あ(⏲)るものではない。切(⚾)(qiē )実に仁を求(😿)める人には、仁(ré(⚽)n )は(🛣)刻(kè )下に(🌯)実現(xiàn )されるのだ。」
○ 同姓＝＝(🚅)魯の公(📶)室も呉の公(gōng )室も共(gòng )に(⛹)姓(xìng )は「姫」（き）で(🗨)、同姓であ(🎮)り、遠く(😯)祖先(🐯)を同じくした。然るに(🕘)、礼には(🎎)血族結婚(hū(⛸)n )を絶対に(🎩)さける(🐕)ため(🛅)、(🌤)「(🚮)同(🆔)姓は娶ら(🛶)ず」と(🤩)規定(🚕)しているので(🔉)ある。
「(📯)詩によ(🔞)っ(😯)て情意を刺戟し(🍭)、礼によって行(háng )動に基準を与え、(🎅)楽が(🏭)くに(🚯)よって(💴)生活を完成する。これが(🥁)修(😋)徳(👯)の道程(chéng )だ。」
○ これ(🤧)は孔(🏈)(kǒng )子晩年の言葉にちが(🎺)いない。それが単なる無常(💓)観(guān )か(✂)、過(guò )去を顧みての歎声(shē(🎳)ng )か、或(huò )は、たゆみなき(🔣)人間の(🥏)努力(🍱)を祈(qí )る(🕢)声(🎳)かそもそ(🍾)もまた、流(👟)転をとおして(🐪)流るる道の永(yǒng )遠性(xìng )を讃美(🕌)する言葉か、それは(🛅)人おのおの自らの心境によつ(🖼)て解(jiě )するがよ(🌔)かろう。ただわれわれは、こうし(🐱)た(🖇)言葉(yè )の(🤥)裏付け(🧣)によつて(🦍)、孔子(zǐ(🚉) )の他の場合(😐)の極めて(✈)平(🚪)凡(💷)ら(🎑)しく見え(🌧)る言葉(yè )が(🕙)一(🕖)層(céng )深く理解されるで(👃)あろうこと(💨)を忘れてはならない。
「(📡)安んじて幼(yò(💤)u )君の補(🕒)佐を頼み、(🔈)国政を(😔)任せることが出来、重大事(🐅)に(🚾)臨(👗)(lí(⛸)n )んで断じて節(jiē )操(🎣)を曲(🌇)(qǔ )げない(🧖)人(👌)、かよ(👒)うな人を君(jun1 )子人とい(⛏)うので(🐒)あろ(📍)うか(🏼)。正にかよ(🤜)うな人をこそ君子人と(💞)いう(⬆)べきで(😟)あろ(💭)う。」
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