「そういうことをしてもいいも(👺)の(🉑)かね。」(🔓)
○ 政治家(🍝)の態(tài )度、顔色(sè )、言(🥎)(yá(🔜)n )語とい(🚦)うも(🎾)のは、(🔟)いつの時(shí )代でも共通の(🆕)弊があ(🌰)るものらしい。
「鳥は死ぬまえ(🥌)に悲(🐍)しげ(⛎)な(🐶)声(shēng )で鳴(míng )き(🚀)、人は死ぬまえに善言(yán )を吐く(🦅)、と(🎒)申(🔊)(shēn )します(📦)。これから(🕊)私の申(🚖)(shēn )上げま(➖)す(🏇)ことは、(🔧)私の最後の言葉でございますか(👒)ら(🥟)、よ(🏏)くおき(🕸)き下(xià )さい。およそ為(🍓)政(🦏)(zhèng )家が自分の道(dào )として大切にしな(🏏)ければならないことが三つあ(🔲)り(💟)ます(✉)。その(😒)第(dì )一は態度をつつしんで粗(❇)暴(😝)怠(dài )慢(🎢)にならないこと、そ(🤷)の第二は顔(👇)色を正し(📛)くして信実の気持(📲)があふ(🆔)れること、(🙇)そ(🐼)の第三は、言葉(🥪)を叮重(😗)にして野卑不合理にな(💰)らな(📇)い(🎥)こと、(🕢)これであ(🔫)ります(🏬)。祭(🤖)典のお供物台の並べ方などのこま(🦔)かな(💀)技術(🛺)上のこと(😢)は、それぞれ係の役人がおりますし、(🚆)一(yī )々お(Ⓜ)気(💌)にかけられなくともよいことで(🍯)ご(♓)ざいます。」
「(🌅)君(jun1 )子(🍬)が行(háng )っ(💙)て住めば(🏭)、いつ(🏠)までも野蠻(🗝)なこともある(🙋)まい。」
先師は釣(diào )りはさ(📶)れ(🍷)た(😙)が、綱(🚴)はえなわ(👭)はつかわれなか(👗)っ(㊙)た。また(🔠)矢ぐるみ(🐴)で(🦋)鳥(🖍)をとられることはあったが(🖍)、ねぐらの(🦌)鳥を射たれ(💙)ること(⬇)はなかった(👶)。
○ 孔子と顔淵とのそれぞ(🔕)れ(✍)の面目(mù )、並に両(liǎng )者(⛔)の結びつき(🐁)がこの一(yī )章に躍如(🧑)と(🏩)し(🐪)ている。さす(🌪)がに顔(🚕)淵(😳)(yuān )の言(💧)(yán )葉であり、彼ならでは(🏇)出来ない表(🕔)現である。
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