誰(shuí )も上(🚙)げなかつた(🍼)。
源吉(jí(😷) )は自分(fè(🛬)n )の(🧀)考へが(😵)、皆に何ん(🚌)とか云はれ(🕓)る(🌽)筈だと思(🅾)(sī )つ(🥋)た(👔)。百姓は(🌬)後(🦔)へふんばる牛のやうだつた。理窟で、さう(🕐)と分(fèn )つてゐて(🕵)も(📩)、中々、(🔘)おいそれと動か(🛀)なか(✝)つた(🍫)。けれど(🈴)も源(yuán )吉(🏿)(jí )は(🥂)そんなケチな、(🌦)中途半端(duā(🐋)n )な、方法はなんになるか(😶)、と思つた。何(hé )故(gù )、(🤩)そこから(🏤)、(🎚)もう一(🥤)歩出ないのか、(😓)さう考(kǎo )へた(🐜)。
源吉(🐉)は、村(cūn )の人達五(💉)、六人(🤝)と、朝里(lǐ )の山奧(🚡)へ入(♿)つて、し(💨)なの皮はぎに(🐲)雇(🔻)(gù(🧦) )は(📳)れるために、雪が降つたら(😢)出掛(guà )けるこ(🐨)とに決(🗓)(jué )めてゐ(🐭)た。それが二月一(📥)杯できり上(💪)る(🔈)と、余(🚌)市(🕦)(shì )の鰊場へ行く(🏷)ことに(🚿)なつて(🔪)ゐた。そ(🥡)して四月の終り(😖)頃村(cūn )へ歸つてく(🌱)る。それはどの百姓(xìng )も(👌)大抵さうした。―(🛏)―それで百姓の生(shēng )活が(⛸)カ(🎢)チ/\だつた。
そして、「陳述(🐔)書」を五(👳)分も十分もかゝつて讀ん(🏰)でしま(🤴)ふと、「馬鹿野郎。一昨日をと(♟)ゝ(⭕)ひ來(lá(🛄)i )い!」と、どなつて、それを石山の(🤡)膝に投(🤰)げかへしてよこした。
「(🏧)馬鹿だ(✨)なあ」と云つて(🕕)笑つた(📂)。「俺(😏)なア、俺ア(🐪)の畑(tián )が可(kě )愛(ài )めんこく(🏚)て(📠)よ。可愛くて。畑、風邪(xié )かぜでも(🔷)ひかなえかと思つて(🥚)な。」
初め、源(yuán )吉は、お芳が歸つてきたときいた(🌡)とき、カ(✳)ツ! と(🏞)した。拳固をぎり/\(❎)握りしめると、「畜(📁)生(shēng )ツ!」と思(🌻)つた。一(👿)思ひにと(🕺)思つて(🍕)、飛び出さ(💟)うとさ(🐤)へ(🥂)した(💓)。
源吉の前(🔮)の房公が、(🌛)振りかへつて云(yú(🚃)n )つた(💗)。
「全然(🗨)(rán )(まるツきり(🛄))(🦄)地主(zhǔ )さ納(nà )めねえ方(fāng )がえゝべ(😞)よ。」と云つ(😖)た。
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