「(💎)野(yě )蠻なところ(🔙)で(⏭)ございます(🗞)。あんなところに(🎳)、どうし(🙇)てお住居が出来ま(⛩)しょう(🔣)。」
一(yī )三(⏯)(sā(👌)n )(二一八)
先(xiān )師が顔(yá )淵(yuā(👑)n )のことをこういわ(🈳)れた。――
二(èr )八(bā )(二(🈵)三三)
「そういう祷(dǎo )り(🅾)なら(📞)、私はもう久し(📗)い(🎚)間祷っているの(🤼)だ。」
先師は、(🈲)誰かといっしょに歌をうたわれる場合、相(xiàng )手が(📓)すぐ(🥠)れた(📉)歌い手だと、必(📜)ずその相手にく(🍞)りかえし歌わせてから、合唱(chàng )された。
○(🏯) (🙅)乱臣(🏌)(原文)==この語は現(👵)在普(👅)通(tōng )に(🖼)用いられて(🎟)い(🛄)る意味と全(quá(🐮)n )く反対(⌚)(duì )に、乱(⚪)を(📶)防(fá(🚅)ng )止し、乱(⛴)(luà(👏)n )を(☝)治(😣)める臣という(🚄)意味に用いら(😣)れ(🚝)ている。
二(⛷)一(二二(èr )六)
三(sān )〇(二三五(💇))
○ 孔(🐟)子が昭(zhāo )公(gōng )は礼を知(zhī )つて(⚪)い(💎)ると答(🔄)え(😎)た(🐕)のは、自分の国(💵)の君主(🍹)のことを他国の(💫)役(🤺)人(ré(➖)n )の前(🙎)でそしるのが非礼で(🛏)あり、且つ忍び(😕)なかつた(💡)からで(🔖)あ(🍒)ろ(🎼)う(🦀)。しか(🤪)し、事実(🔯)を指(zhǐ )摘(🚈)さ(🕗)れ(🔸)ると(🧛)、そ(🔮)れを否(👓)定(🚾)もせず、また(🌭)自己辯護(hù )もせず、(📌)す(🦔)べてを自分の(🅾)不明に帰(guī )した。そこ(⤴)に孔子(🔭)の面目(mù )があつたのである。
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