5(🐚) 子(🚐)曰く、(🛺)父母の年(🥌)は知らざるべから(🖇)ざる(🌉)な(🗯)り。一は(🍫)則(✖)(zé )ち以(🙇)て喜び、(📜)一は(💎)則ち以て懼(😧)ると(😿)。(里仁篇(piā(😙)n ))
彼(bǐ )は、両(liǎ(🌗)ng )手(🚹)の指を髪(fā(📧) )の毛に突(🤾)っこんで、卓の上に顔を伏せた。自分の腑(🥤)(fǔ )甲(🎇)斐なさが、たま(🥉)らないほど怨(🎯)(yuàn )めしくなって来る。そして(😕)、その感じは、(🗾)次(📁)第に(📆)孔(kǒng )子に対(duì(🏙) )す(🏖)る怨(yuàn )恨に(🏳)すら変(🛩)って行(🚕)く(🌮)のであ(🕔)った(🤖)。彼(bǐ )は、それに気(🎻)がつくと、おど(👑)ろいて顔(🐟)を(🙃)あげた。そし(🛋)て、その(🍒)忌わしい感(gǎn )じを(👼)払(🏚)いのける(♿)よ(🎌)うに、両(liǎng )手を(🌆)胸の前で振(🤩)っ(✔)た。
孔(kǒng )子は、ぬかりなく考えた。そ(🚦)して遂に一(🌰)策を思(🥑)いつい(🚊)た。それは、相手(shǒu )の(⏰)用(🕛)いた策そのまま(🎐)を(🧢)応用する(🆎)ことであった。つまり、陽貨の留守を見(🍨)計って、謝辞(🎧)を述べに行(👍)こうと(🌹)いうの(🔵)である(🎤)。
「はっき(🏎)り掴(📮)めないにし(🥡)ても、何(💗)か(👚)思(sī )い当(🕹)(dāng )るこ(🌆)とがあるだろう。」
或(👔)ひ(🚬)と曰く、(👃)雍よう(⤴)や仁(rén )にして佞ねいならずと。子(zǐ )曰く(👳)、焉いずく(🕰)んぞ佞を用いん(😚)。人(ré(💄)n )に禦あたる(🥅)に口給を(🌟)以てし、(🦎)し(🚢)ばしば人(ré(🔼)n )に憎まる。其の仁なるを知(🥓)らず、焉(yān )くんぞ佞を用いん。
彼(bǐ )は、孔(kǒng )子の部屋にはいるまで、(🏖)ほと(♉)んど(🦌)夢中だ(🍽)った。彼(🦈)(bǐ )ははいって見て、森とした部屋の(🗼)、う(🙋)す暗(àn )い奥(ào )に、端然と(🏒)坐っ(🔏)ている孔子を(🥃)見出して、はじ(🤰)め(🍻)て(♍)吾にかえった。呼(hū )ばれた(💚)理由(yóu )をはっきり意識したのも、その時(🥙)であ(🔼)った。
(✂)彼は、(🕌)そ(📴)う答えておいて(😥)、これまで門(🚃)人た(🤓)ちが孝道について(🐾)訊(xùn )ねた時の孔子の教えを、(🏚)彼の記憶(🆑)の中(😅)からさがして見(jiàn )た。先ず(🆒)思い(🥞)出(chū(😞) )されたのは、(⬜)孟(mèng )懿(👚)子(zǐ )の息子の孟武(wǔ(🐩) )伯(bó )の問(🔷)に対(🌳)する答(🏜)え(🍑)であった(🕑)。
陽貨は、座につくと、い(⛩)か(🚣)に(🛑)も熱意の(📔)こも(🐹)っ(👭)たような口調で説(🍕)き出(❄)した。
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