日本《shiho av 女優》2行目ライン
shiho av 女優あらすじ
徳川幕(mù(🌽) )府の頽(🕡)勢たい(🕜)せ(📲)いを挽(🤭)回(huí )ばんか(🎱)い(🏓)し、あわせてこの(➿)不景(🚟)気(qì )のどん底から(🚨)江(jiāng )戸(🎦)(hù )を(⏭)救おうとする(🅾)ような参覲交代(👂)さ(🚷)んき(🐉)んこうた(🍠)いの復活は、半蔵(🐳)らが出(🔰)発以前にすで(🌍)に(📢)触(🍖)れ(🤐)出さ(🌑)れ(🐯)た。
一(🎛)(yī )、(🚹)万(☔)石以(yǐ )上の(⏹)面々ならびに交代(dài )寄合(🆎)、その(🏕)嫡子(zǐ(🏊) )在国しかつ(🙈)妻子国(🐴)もとへ引き(🎋)取り候とも(🧟)勝手たるべき次第(dì )の旨(zhǐ(💨) )、去々戌年仰(🥥)せ出(🥞)さ(🗣)れ、めいめい国(💿)もとへ引(👝)(yǐn )き取(qǔ )り(🏸)候面々もこ(👕)れ(🍄)あ(🍏)り候(hò(🐫)u )ところ、このた(✍)び(🌷)御進発(fā )も遊ばされ候(🚰)については、深き(⏪)思し召(zhào )しあら(😅)せられ候につ(🚂)き、前々(🚲)の通り相心得(🔤)、当地(🎷)（江戸）へ呼び寄せ(🙈)候よういたすべき旨、仰せ(🎎)出さる。
これには半蔵も(🛳)答(🏎)えら(🎤)れ(🛎)なかった。彼は忘(wà(✏)ng )れがたい旧師のこ(🏄)とを一時の(🧓)浮沈(shěn )うきしずみぐらい(🌲)で一(🏼)(yī )口(🏌)(kǒu )に言ってしまい(🐆)たくな(🕘)かっ(🚝)た(🍑)。た(⛸)だあ(⏰)の(🏟)旧師が近(🏅)く中津川を去って、(💁)伊勢いせの方に晩(wǎn )年を送ろうとしている人(rén )であるこ(📧)とをうわさする(🧢)にとどめ(🍝)て(🛂)いた。
(🥁)寺(⏯)がある。付近は(🕥)子供らの遊び場処である。寺(📛)には閻魔(🏻)(mó )え(😢)んま大王の(⛔)木(⚡)像(xià(🐧)ng )が置いてあ(👂)る。その(🌜)大(dà(😮) )王の目が(🎞)ぎらぎら光(😅)るので、(🔁)子供心(💁)にもそれを(🆎)水晶であると考え、(🥫)得(dé )がたい宝石(shí )を欲ほしさのあまり盗み取るつもりで、昼で(🔒)も寂し(📄)い(😖)その古寺の(💃)内へ忍び込ん(📲)だ一人ひと(📭)りの(💣)子供(📡)がある。木像に近(jì(💀)n )よると、子(🥗)供のことで(🛀)手が届(jiè )かない。閻魔王の膝ひざに(👠)上(🥘)り、短刀(🔈)を抜(bá )いてその目を(🔮)えぐ(🛳)り取(qǔ )り、莫大ばくだ(📖)いな分捕ぶんどり品でも(🐩)し(🌹)たつも(🐑)りで、よろこん(🎬)で持ち(🏻)帰った。あとになってガ(💿)ラスだと知(zhī )れた時は、いまいま(📢)しくなってその大王の目(❗)を捨ててしまったという。これが(🛶)九(jiǔ(🗯) )歳に(😃)しかならない(🈲)当(dāng )時の水戸(🌑)の(🕑)子供(🗜)だ。
諏訪高島(dǎo )の城(🥫)主諏訪因(yī(🦉)n )幡(🦌)守いな(🗡)ば(👏)のかみ(😍)は幕府(🌇)(fǔ )閣老の(🌏)一(yī )人(👻)として江(jiāng )戸表の方に(🗣)あっ(🀄)た(🗼)が(🗃)、急(🕺)(jí )使を(❤)高島城に(🖐)送っ(👳)てよこして部下(💓)(xià )のものに防(👬)禦(🚷)ぼうぎょの準(zhǔn )備を命じ(👬)、自(zì )己の領地内に水戸浪士(shì )の素通りを許(🥠)すま(🌈)いとした。和(hé )田宿を経て下諏訪(⚫)宿(🎾)に通ずる木曾街道の一(🧑)部は戦闘区域と定めら(⏭)れた(🍪)。峠(gǔ(♋) )の上(🐫)(shàng )にあ(✍)る東餅(🥅)(bǐng )屋ひが(🚧)しもちや、西餅屋に住(🤐)む町民(mín )らは立(lì(📱) )ち(🔮)退のきを命ぜられ(🎉)た(📞)。
お隅(yú )は言った。
水戸(hù(⬅) )ほど苦(kǔ )しい抗争(zhēng )を続けた藩(fān )も(🔬)ない。それは実に藩論分裂(liè(🥈) )の形で(🏥)あらわ(🍁)れて来(lái )た。もと(🦈)より、一般(bān )の(🗡)人心は動揺(🅿)し、新しい世紀(jì )もよう(🤪)やくめぐって来(🗨)て、だ(🤓)れも(🥟)が右すべ(👍)きか左(🎉)(zuǒ )す(👀)べ(🚥)きかと狼狽ろうばいする時に当たっては、二(🚔)百何十(👝)年来の旧を守(shǒu )って来た(🤳)諸藩のう(😦)ちで藩(fān )論の分(🙍)裂し(🎉)ないとこ(🙎)ろとてもなか(🚵)った。水戸(⛑)(hù )は(🆎)こ(🆚)と(🍆)にそれが激(🧢)しかった(🎦)のだ(✂)。『大(🤘)日(rì )本史』の大業(yè )を成(🗃)就し(🚾)て、大(🏆)義名分(fèn )を明らかにし、学問(wèn )を(🐐)曲げてまで世に(⛰)阿(ā )おもねるものもあ(📳)る徳川(⤵)(chuā(🌯)n )時(shí )代にあ(💍)っ(😘)てとにもかく(🧓)にも歴史(shǐ )の精神(🗺)を樹立したのは水戸であった。彰(zhāng )考館(guǎn )し(🛥)ょ(💏)うこうかんの修史(shǐ(👈) )、(🗿)弘(hóng )道館(🌐)こうどうか(🐅)ん(🕺)の学問(wè(🔮)n )は(😉)、諸(🔭)藩の学(🚆)風(🥄)を指導する役目(🧘)を勤(🛰)め(🔫)た。当(dā(🚀)ng )時におけ(🙈)る青年(nián )で多少(shǎ(🤲)o )な(🦇)りとも水戸の影響を(🌈)受けないものはな(🎠)かっ(🛃)たくら(📎)いであ(🍽)る。い(🅰)か(🦖)んせん、水(shuǐ(🏊) )戸(🍺)はこ(🕢)の(🎃)熱(🚰)意(🚢)を(🥗)もって尊王(🐂)(wáng )佐幕の一(🍰)大(🎏)矛盾(dùn )につき当た(🚄)った。あ(🤫)の波瀾(👼)はらんの多(💣)い御(📨)(yù(🦄) )隠(👣)居の生涯し(🚁)ょ(🏴)うがいがそれだ。遠(🏟)く(🔯)西山公せいざ(👆)んこう以来(lái )の遺(yí )志(zhì )を受けつぎ王(🗣)(wáng )室尊崇の(Ⓜ)念の篤あつかった御(⛩)(yù )隠(🕹)居は(🌤)、紀州や尾州(🚆)の(😍)藩(fān )主(💏)と(🔚)並んで幕(mù(♿) )府を輔(🦗)佐する上にも(🗄)人(rén )一(yī )倍責(zé )任(rèn )を感(💕)ずる位(wèi )置に立(🕒)たせられた。この(🆗)水戸(hù )の(🙌)苦(🦁)(kǔ )悶(mèn )くもんは一方に(👭)誠(🎺)党(✉)(dǎng )と(🍰)称す(🐘)る勤王派の人た(🐩)ちを生(shēng )み、(🏡)一方(fāng )に奸党かんと(⛔)うと呼ばるる佐幕派(pài )の人た(👗)ち(🏵)を生んだ(🏸)。一(yī(📤) )つ(🚝)の(🍨)藩は(🦗)裂(🚍)けてた(🦕)たかっ(🤶)た(🏕)。当時諸藩に党(🏿)(dǎng )派(🈂)争いは(🥄)あって(📒)も、水戸(hù )の(🍩)ように惨(☕)酷ざんこくを(🦈)き(🌓)わめたとこ(💩)ろ(🙄)はない。誠党が奸党(dǎng )を見(📹)るのは極悪(è )ごくあくの人間(🏓)と心(xīn )の底(⛄)から信じたので(🏭)あって、奸党が誠(🆓)(chéng )党を見るのもまたお家(🗨)(jiā )の大事も思(sī )わず(🕦)御(🤫)本家大事とい(🐺)うことも知らない不忠の臣(🌦)と思(👿)(sī(✡) )い込ん(😆)だ(😨)のであった。水戸の党(🥃)派争いはほとんど宗教戦(zhà(🚥)n )争(zhēng )に似ていて、成(🛬)敗(bài )利(🐔)(lì )害の外にあるものだと言った人もあ(✅)る(🏉)。いわゆる誠党は天(👱)(tiān )狗連て(🔨)んぐれん(🏾)とも(🏑)呼び、いわゆ(🧟)る奸党(📄)(dǎng )は諸生(⛵)党(📔)とも(🕖)言(🔯)った。当時の水戸(hù )藩にある才能の士で、誠でない(🎠)ものは奸、奸でな(🍏)いものは誠(🦃)、両(liǎng )派(pà(🦖)i )全(🥖)く分(fèn )かれて相(xiàng )鬩あいせめぎ、そ(👒)の中間にあるものをば柳(📈)と呼(🗽)んだ(〰)。市(💗)川(chuān )三(🤷)左衛門(mén )をはじめ諸(zhū )生党の領袖りょうしゅうが国(😙)(guó )政(🌞)を左右する時を迎えて見ると、天狗連(lián )の一(🎍)(yī )派は筑(zhù )波山の(🈚)方(fāng )に立(🌟)(lì )てこもり、田(🚉)丸稲右衛門た(🔲)まるい(🧡)なえ(🗒)も(🦅)ん(🌺)を主将に(🚟)推(⛩)し、亡なき御隠居の御(🌓)霊代(dài )みたま(🍬)しろを奉(🛅)(fèng )じて、(👗)尊攘の志を致(zhì )いたそうとしていた(😮)。か(🌾)ね(🥗)て幕(mù )府は(😙)水(🔺)戸の尊(zū(🔑)n )攘(❄)派(pài )を毛ぎ(💐)らいし、誠(🏑)党領袖の一人なる(📃)武田耕雲斎た(🖊)けだこううんさいと筑(zhù )波(🎏)に兵を挙あげ(🤩)た志士らとの通(tōng )謀を疑(🥠)っ(🏍)ていた際であるから、早(zǎo )速さっそ(⏰)く耕(🤨)雲斎(✒)に隠(🐇)居(🧑)慎いんきょ(😛)つつし(🍋)みを命(mì(🐣)ng )じ、(🦂)諸生党の三左衛(wèi )門らを助け(😑)て(☔)筑(🕚)波の暴(bào )徒(tú(🔨) )を討う(🈹)た(🕴)しめるた(🏗)めに関(➡)東(dō(💢)ng )十(🐀)一(😗)(yī )藩の諸大名(🦌)に(🙍)命(mìng )令を(📪)下した(🤽)。三左衛門は(🐾)兵(bīng )を率いて江戸を出(chū )発し、水(🕢)戸城(💟)に帰って簾(🀄)中れんちゅ(🥐)う母公(🎅)貞芳院(♏)ていほういんならびに公子(🏾)ら(😌)を奉じ、その根(🥞)拠(jù )を堅めた。これを聞い(💻)た耕雲斎らは水戸(hù )家の存亡(🥈)が今(🕠)日(rì(🚁) )にあるとして(⭕)、幽(yōu )屏(🌤)(píng )ゆうへいの身(shēn )ではあるが禁(📠)を破って水戸(hù )を出発した。そ(🌎)して(🏇)江(👦)戸にある藩主(💧)を諫(🤭)いさめて奸徒かん(👏)との排斥を謀はかろうとした。かく一藩が党派を分(🍐)(fèn )かち、争闘(dòu )を事(shì )とし(🐺)、しばらくも鎮(zhèn )静する時のなかったため(🍍)、松平大(🚕)炊(🔹)(chuī )頭おおいのか(🦂)み（宍(🙉)戸(🗓)侯し(🍊)し(🐙)どこう(🚘)）(👬)は藩主の目(mù(🐈) )代(🍲)もくだいと(🍠)して、八(🍡)月十(shí )日に水(🕕)戸(🐒)の(🐈)吉(📞)田に(🐰)着いた。ところが、水戸(🐌)にある三左衛門はこの(👃)鎮(zhèn )撫ちんぶの使者に随行(📙)し(🕗)て(🤨)来(🏎)たもの(💆)の多く(🏳)が自己の反(fǎn )対(💟)(duì )党(dǎng )であるのを見(☔)(jiàn )、その中には京(🛷)都(dōu )より来た公子(👓)(zǐ )余四(📟)(sì )麿よしまろの従者や尊(🖌)攘派(pài )の志(🤖)士なぞのあるのを見、大炊頭が(😫)真意(🚖)を疑って、その入城(🐉)を拒ん(🏉)だ。朋党ほう(👩)と(🚱)うの乱はその結果であった(⛸)。
「青(👟)山さん、宅(zhái )じゃこんな(🚱)勤(qín )めをしていますが(💿)、たまにお暇ひまをもらいまして、運(yù(🎸)n )座(🧡)うんざへ出(chū )かけるのが何(👐)よりの楽しみなんですよ。ご(🔘)らんなさい、わたしどもの家(🐊)には白(bái )い団(📢)扇(🎺)(shàn )う(🏒)ちわが(🕟)一(yī )本(🔱)(běn )も残(cán )っていませ(💪)ん(🍣)。一夏(📌)もたって見ま(🌊)すと(🥟)、ど(📄)の団扇(🌼)(shàn )にも宅(📁)の(🌷)発(🌅)句(⤵)(jù )ほっ(🏪)くが(🤭)書き散らしてあるん(➰)です(🌜)よ。」
「徳川(🌎)幕府に人がないでもあ(⏰)りませ(🙀)ん(🔗)かね。」
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