この一団はある(✌)一派を代(🔱)表(🤠)す(😁)る(🎵)というよりも(🏑)、有為な(📀)人(rén )物(wù )を(🥤)集(jí )めた点で、ほとんど水(🆎)戸(😼)志(📫)士の最後のものであった。その(🎟)人数は、(🥜)すくなくも(🐠)九(jiǔ )百人の余であった。水戸領内の郷(👫)校に学ん(🏹)だ子(🕺)(zǐ )弟(Ⓜ)が、(😩)なんと言っ(🉐)て(🐍)もその中堅(⏩)(jiā(📈)n )を成す人た(🕥)ち(🌝)であっ(🎑)た(〽)の(🔗)だ。名高(⛲)い水戸の御(👢)隠居(🏽)(烈公れっこう)が在世(📎)(shì(🦔) )の日、領内の各地に郷校(💒)を設けて武(wǔ(👣) )士庶(📰)(shù(🐱) )民の子(🎼)弟に文武(wǔ(👭) )を習(😑)わせ(🆓)た学館(👷)(guǎn )の組織(zhī )はやや鹿(lù )児島かごしまの私学校に似ている。水(🦕)戸浪士(🛎)の運命をたどる(🦈)には、一(🛏)応彼らの(🔙)気質(zhì(🌄) )を知(🎷)ら(🚫)ねばならない。
「何(hé )しろ(🍑)、こ(⛵)れはえ(🏹)ら(🏪)い騒ぎになった。」と(🚠)吉左(zuǒ )衛(🙉)門は案じ(🚉)顔に言(yá(🍝)n )った(🍀)。「文久元年(🛵)十月の(🎀)和(📓)宮(🎦)かずのみやさ(🉑)まがお(😃)通り以(yǐ(🎈) )来だ(🎟)ぞ。千何百(🌿)人か(🎭)らの同勢をこ(🔀)んな宿(xiǔ )場で(📵)引き受けようもあ(📔)る(🎁)まい。」(🧠)
寺が(🆖)あ(🥕)る(🧚)。付近は子(🚨)供らの遊(yóu )び場(😧)処であ(🍢)る。寺には閻(🏪)魔えん(👘)ま大王の(🔩)木(mù )像(xiàng )が置いてある。そ(🌓)の大王の目がぎらぎら光るの(💒)で、子(🚉)供心(xīn )にもそれを水晶(🥌)であると考え(✨)、(🛄)得がた(🗜)い宝石を欲ほ(🔒)し(📃)さのあまり(🐘)盗(dà(🚄)o )み(🚈)取る(📲)つ(🐻)もりで、昼でも寂(🏼)し(🥩)いその古寺(sì(🍛) )の(💽)内へ忍び込(☔)んだ一人ひとり(🎖)の子供がある。木像(🏥)に近(jìn )よる(🙏)と、(🎑)子供のことで(❄)手が(🛢)届かない。閻魔(🎤)王の膝ひざに上(shàng )り(✅)、短刀を抜いて(🆘)そ(🐝)の目をえ(📌)ぐり取(👶)り、莫大(dà )ばくだい(🏾)な分(fèn )捕ぶんどり品でもしたつもりで、(🍿)よろ(🛤)こんで持ち帰(🚖)った。あとになってガラスだと(🏛)知れ(👓)た時(shí )は(💡)、い(🤬)まいましくなってその大(dà )王(🤕)の目を捨(shě(🐀) )てて(🧙)し(💛)まったという(📪)。これが九歳にしかな(💙)らない(🐖)当時(shí )の水戸の子供だ。
「(😲)万(😓)(wà(🍨)n )屋(🥍)さん(😖)ですか。」と半蔵は受けて、「あの人はぐ(🧚)ずぐずしてやしません。横(🦉)浜(🗂)の商(⛄)売も(✂)生(shē(🍓)ng )糸きい(➕)との相場が下(🕠)がると見ると、すぐに見切(🎇)りをつ(😛)けて、(🏠)今度(dù )は京(🎌)(jīng )都の方(💶)へ目をつけ(💾)ています。今(jīn )じゃ(🦔)上方かみがたへどんどん生(🛶)(shēng )糸の荷を送っ(🉑)ているでしょ(💰)うよ。」(🌅)
六月の江(jiā(🚘)ng )戸(🛢)出府以来(lá(🚆)i )、四(🎈)月近く(🌽)もむ(📜)なし(🔃)く(📡)奉行の沙汰さた(⛰)を(👔)待つうちに、旅費のかさむ(📃)ことも半(😥)蔵には気が気(🎋)でな(⏩)かった。東片(piàn )町(🏸)(dīng )ひがしかたまちにある山村氏の(💗)屋敷には、いろいろな家中衆もいるが、(🥜)木曾(🈷)福島の田(🔟)舎(shè )侍(💭)いなかざむらいとは大違いで、(🚉)い(🔗)ずれ(✝)も交(jiāo )際(jì )上手(shǒu )じ(🍓)ょうずな人(rén )たちば(🎷)かり。そういう人たちが(👇)よく(🗺)半蔵(zāng )を誘いに来て、(🔦)広小路(🛸)ひろ(👼)こう(😋)じにかかっている松本(🦉)松玉(🌉)(yù(🤧) )まつもとしょうぎょ(👦)くの講釈(shì )でもききに行(🏃)(há(🤴)ng )こ(🏪)うと(🥇)言われると、(⚽)帰りには(👟)酒(✂)のある家(🍚)へ一緒に付(📋)(fù )き合わないわけ(🏤)にいかない。それらの人(ré(⛓)n )たち(🤯)へ(🎴)の義(yì )理で、(🔥)幸兵衛や平(🔧)助(zhù )と共に(👶)ある屋(🍤)敷へ招かれ、物数奇ものずきな座敷へ通(tōng )され(🕹)、薄茶(🌝)(chá(🛌) )うすちゃを出(chū(🎬) )さ(🎒)れたり、酒(🚞)を出されたり、江戸(🌀)の(🏂)留守居(🙂)とも思われない(🤧)ような美しい女まで出されて取(qǔ )り持(chí(🥣) )たれると(😜)、どうしても(👖)一人前(qián )につき三(sān )分ぶぐらいの土産みやげを持参しなければならな(📃)い。半(bàn )蔵は国か(🎹)ら(🕔)持って(🐜)来た(⛰)金子きん(🔣)すも払(🚡)底ふっていになった。もっとも、多吉(💯)方(⏳)(fāng )ではむだな金を使わ(😰)せるよう(👺)なことはすこしもなく、(📰)食膳(shàn )しょくぜんも質素(sù )ではある(😱)が朔(🌼)日つ(🗝)いた(🔞)ち十五日(🚫)には必ず(🤘)赤(😥)の御飯をたいて出すほど家(jiā )族(zú(🍼) )同(tóng )様(🐌)(yàng )な親切(qiē )を(🚼)見せ、かみ(👝)さんのお隅(yú(❣) )すみがいったん引き(🐤)受けた(🖥)上は、(💿)どこまでも(🌧)世(shì )話をするという顔(yá(👌) )つき(🦌)でいてくれた(🥘)が。こんなに半(bàn )蔵も長逗(dòu )留(liú(🤪) )なが(📪)と(📦)うりゅうで(🐫)、(✝)追い追(♿)いと懐(🅾)ふところの(🏭)寒(há(🐖)n )くなったところへ(💙)、西(xī )の方(🎚)か(🎢)らは尾(🏺)(wěi )張お(〰)わりの御(yù )隠居を総(⛳)督にす(😞)る三十五藩(fān )の(⏲)征長軍が陸路か(🦁)らも(⬇)海(💴)路から(💱)も山口の攻撃(💟)に(⛏)向(👹)かうとのう(🌫)わさす(💟)ら伝わって来(🧔)た。
(💽)浪士ら(🏾)の幹部の前には、そういうめ(🐙)ずらしい人たちが(📪)あらわれた。そのうちの一人ひと(🏰)りは伊那座(🕊)光寺(sì )い(👢)なざこうじ(✂)にあ(👼)る熱(😟)心な国(guó )学の(🆎)鼓吹者こすい(🥉)し(🧕)ゃ(👚)仲間で、(♿)北(běi )原稲雄(🥫)(xió(🍄)ng )が弟(dì )の今村豊(fēng )三郎いまむらとよさぶろうである。一人は将(jiāng )軍(jun1 )最初の上洛(luò )じょうら(🍷)くに(🕺)先立って(🎀)足(💞)利(🏀)尊(♎)氏あしかがたかうじが木像の(🐾)首を(🤷)三条河(hé )原さ(👝)んじょうがわらに晒さ(🏼)らした示威(wēi )の関(wān )係(🍌)(xì )者、あの(🎫)事件(🍅)以(yǐ )来伊(🤑)那に来て隠(🐓)れて(⚓)い(🦕)る暮田正香(🏄)くれたまさか(🏏)である。
「青(qīng )山さん、あれ(📝)から宮川先生(🗃)もどうなすったでしょう。浜の貿易(yì )にはあの先生も(🌅)し(🈯)っか(🗑)りお(🤷)儲もうけでございまし(📏)たろうねえ。なんで(👂)も一(yī )駄だも(🏈)あるほどの小判こ(💬)ばんを(🙆)馬に(🖕)つけまして、宰(🏢)領(🌠)の衆(👁)も(🗄)御(🍮)一緒で、(😮)中(👁)津川へお(🍰)帰りの(📮)時も手(🙂)前(qiá(😏)n )どもから江(👂)戸をお立ちになり(😨)ました(🌈)よ。」
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