「浪士のことに(👏)つ(🤢)いてで(🧝)す(😊)か。本(běn )陣(🐅)問(wè(🛴)n )屋(🤰)へは(🕗)な(🛺)んとも言(yán )って来ません。」
「長居は(🚥)無(wú(🔍) )用(yòng )だ。」
こ(➕)んな(🍗)ふうにし(💞)てさら(🌷)に谷深く進んだ。二十二日には浪士らは上(😮)穂(🐋)(suì )かみほまで動(🤹)いた。そこま(🍧)で行くと、(💬)一万七千石(🚪)(shí(🤬) )を領(lǐng )す(🏺)る飯(🐹)田(tián )い(🚙)いだ城主堀石見守(🚉)ほりいわ(🍩)みのかみは部下に(🌉)命(⏯)じ(✒)て市(shì(🐻) )田村(cū(😍)n )いちだむ(🏸)らの弓(㊗)矢沢とい(🛹)うところに防禦ぼうぎ(❤)ょ(🏢)工事を施し(🈲)、そこに大砲(pà(🆗)o )数門(🧟)を据す(🏐)え(🍋)付け(💱)た(🦐)との報(🕔)知(zhī )しらせも伝(🅿)わ(🤗)って(🍞)来た。浪士(💛)らは一つの難関を通(tōng )り(🐑)過ぎ(😽)て、さらに(😜)また他(💾)(tā )の難関を望んだ。
「念(niàn )のた(🚋)めにうかがいますが、伊那の平田(⌚)御(🛌)(yù )門(mén )人は『古史伝(🥥)』の発行を企(🍦)て(♏)てい(🍵)るように聞(wén )いていま(🔔)す。あれは何(🈴)巻(quàn )ま(😛)で行った(⛵)で(🍀)し(🌥)ょうか。」
「(🎟)わたくしも国(guó )元には両親(❌)がご(🚯)ざいます。御(yù )免こう(🍅)む(🚗)りと(🍯)うございます(👶)。お暇いとま(🛩)を(🌗)いただきと(🚉)うございます。」(👪)
「(🐤)わたくしも国元には両(liǎng )親(qīn )がござ(🚲)います。御(🚣)免こうむりとうございま(🈹)す。お暇(🤜)いとまをいた(🚫)だき(❓)とうございます(🗝)。」
しかし、それも理のないこ(✈)とではない。な(🥟)ぜかな(🥝)ら、その葵(kuí )紋の箱も、傘も(♊)、(🚥)長(🕘)持(🔧)も、長棒(bàng )の駕籠も、すべて水(shuǐ(🏧) )戸(🚧)烈公を記(🏟)(jì )念するためのもの(🍋)で(🍅)あっ(💁)たからで。たとい御隠居(👡)はそこ(🙌)にいない(🦓)までも(📀)、一行が「従二位大(dà )納(🕗)(nà )言」(🍯)の大旗を奉じな(📹)がら(🔷)動いて行くところは、(📵)生(shēng )き(🤷)てる人を護まもるとほとん(🍁)ど変(🎖)わり(🍸)が(🐸)なかった(🥧)か(🍋)ら(🎬)で(🥅)。あ(📳)の(🚬)江戸(hù )駒込こま(🏿)ご(🎳)めの別邸で永(yǒ(🧑)ng )蟄居(💉)えい(🈯)ちっきょを(🥦)免(miǎn )ぜられた(🧜)こ(🐲)と(🌤)も知(zhī(🥕) )ら(🕖)ずじまいにこ(🍺)の世を去った御(🤣)隠居が生前(😥)に京都からの勅使を迎(🐫)えることもできな(🐼)かっ(🎯)たかわ(🌲)りに(🌑)、今「奉(😳)(fè(🆑)ng )勅」(🈚)と大書し(⚾)た旗(🧗)を押し立てながら(🌚)動いて行く(🌏)の(😬)は、その人の愛する子か孫かのような水(😪)戸人も(🚲)しくは準水戸人であ(📆)るからで(💝)。幕(🎛)府のい(🏐)う賊徒で(🌫)あり、反(🔙)対党の(🥈)いう不(🥐)(bú(🐯) )忠の臣(chén )である彼らは(👠)、そこにいな(🐋)い御隠(yǐn )居(jū )に(🤺)でもすがり、その人の志を彼らの志(zhì(〽) )として、一(🏁)歩でも遠く(🔸)常陸ひたちのふる(🚜)さとから離れようと(⭐)していた(🌵)から(🦇)で。
も(🚮)はや、太(tài )鼓の音だ。お(🖖)のおの抜き身の鎗(🏜)やり(🥠)を手(shǒu )に(🕰)した六人の騎(🎛)馬武者と二十人(🦉)ばかりの歩(bù )行かち(🛎)武者とを先(xiān )頭にして、(👴)各(gè )部(bù(😚) )隊(🙃)が東の方(fāng )角(⤵)から順に街(✝)(jiē )道を(😇)踏んで来た。
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