とり(🔔)あえず彼はその(🔧)手紙に(⛱)目(💥)を通(😯)し(🤶)て、あの友人も(📬)無事、師鉄(💦)胤かね(🆙)たねも無(🤩)事、京都(🔦)にある平田同門の(🛺)人(rén )たちのうち下(🙎)京しもぎ(🐹)ょう方面の(🥈)もの(👛)は焼(shāo )け出(chū )されたが幸いに皆(jiē(🥦) )無事と(🚀)ある(🤹)のを確か(📱)め(🔎)た。さ(👤)らに彼は繰(🌇)り返し読(dú )んで見(🔵)た。
一、万石(shí(🍘) )以上の面々なら(😼)びに交(jiāo )代寄合、その嫡(👼)子(zǐ )在(⏫)国しか(👙)つ妻(🛸)子国も(🥩)とへ引き取り候とも勝(💆)手(shǒu )た(🐚)るべ(🙊)き(🐚)次第(dì )の旨(🕥)(zhǐ )、去々戌(xū(⛏) )年仰(🕞)せ出され、めい(😊)めい国もとへ引(yǐn )き取り候面(🥓)々もこ(🍐)れあ(🤤)り(🗾)候(👃)ところ、この(🚔)たび御進(jìn )発(fā )も(🌃)遊ば(👒)さ(📑)れ候(🍞)については、深き思し(😸)召しあ(👩)ら(🏠)せ(😜)られ候(🤵)につき(🤴)、前々(🔭)の通(🌹)り相心得、当(dāng )地(dì )(江(📠)戸)へ呼び(🍜)寄せ候(hòu )よういたすべき旨(🎰)(zhǐ )、仰せ出さる。
木(🔐)曾(cé(🥈)ng )地方における(🐟)街道付(🚙)近(🐚)の助郷が組(🚬)織(🎖)を完(wán )備(bèi )し(😞)たいとの願いは、ついにきき入れられ(🔔)な(📜)かっ(🐌)た(🔲)。三(🖌)人の庄屋は定(dìng )助郷設置のかわ(🅿)りに、その(🐿)お手(🤾)当(🎖)(dā(😟)ng )てを許(xǔ )さ(📫)れ(🍮)ただ(🕑)けにも満足(zú )しなけ(💿)ればなら(🍲)なかった。その時、庄(zhuā(🚼)ng )屋(wū )方から差(🕛)し(🚘)出し(🏞)てあった人馬(📭)立辻(shí(🐨) )帳(⛴)じ(🛸)んばたてつじち(🥡)ょう、宿(🚉)勘定(🍦)仕訳帳(zhàng )等の返却を(🍔)受けて、そんなことで屋敷から引(yǐn )き取った。
「宮(gōng )川先生で(🕙)思(💑)(sī(🔪) )い出しました。」と隠居(🌺)は(⏱)言(yá(🍧)n )った(🤰)。「(✈)手(shǒu )前(⛱)が喜(🦓)(xǐ )多村瑞見きたむらずいけ(💯)ん(🏈)というかたのお供をして(🔯)、一(🆗)度(dù )神奈川の牡(🏹)丹屋(wū(♎) )ぼ(📬)たんやに(👾)お(🕑)訪たずねした(🛠)ことがございました(⛏)。青山さんは御(🏈)存じないかもしれません(✖)が、この(✌)喜多村(cū(⤵)n )先生(🙊)がま(⏱)た(🎹)変(👷)わ(🔋)り(🛂)物と(💟)来てる。元は幕府の奥(🚻)詰(jié )おくづめのお医者様ですが、(🚍)開港当時(🕰)の函館(guǎn )はこだての方(👙)(fāng )へ行って長いこ(🌌)と勤(🐦)めていらっしゃるうち(🈺)に、士分に(🎃)取り立(lì(😫) )てられて、間もな(🐪)く函(hán )館(📔)奉(😵)行(háng )の組頭で(🤸)さ。今(jīn )じゃ江戸(🛶)へお帰りに(🧕)なって、昌平(píng )校(⏫)しょうへいこうの頭(🔍)(tóu )取とうどり(🕦)から御目付(監(🅾)察)に(🚈)出世(🔮)なすっ(🌔)た。外(👑)交掛がかりを(🚧)勤めてお(📼)いで(🔞)ですが、あ(📲)の(🥗)調子(🎆)で行(🦋)きますと今(jīn )に外(💓)国(guó )奉行(👶)でしょう。手前(📼)も(🏀)こ(⚫)んな旅籠屋渡世は(🎇)たご(♟)やとせい(💙)をして(🗨)見て(🐩)いますが、あんなに出世を(🔚)な(🥅)すったかたも(👔)めず(✍)らしゅうご(🌃)ざ(🚳)いま(👰)す。」(🎒)
「お武家様、わたくしは怪(guài )しい者(🚂)(zhě )でもなんでもご(🗨)ざいません。伊那いな[#「伊那」(🐐)は底(dǐ )本では「伊奈」]辺まで用(🤞)事があってまいる途中、御(yù )通行というこ(💨)とで差し(😵)控えていたものでございます。これからはいか(🍝)ようにもお供をいたしますから、お助(zhù )けを願います。」
(🃏)第十(shí(🈺) )章(🌼)
京都と聞いて、諏訪の百(bǎi )姓は言(😬)っ(👐)た。
ようやく十(🗣)月(yuè(🔦) )の下旬(xú(💲)n )に(🏑)はいって、三(🔫)人(rén )の庄(🥎)屋は(🧐)道中(🤓)奉行(háng )か(🆘)らの(⌚)呼び(✝)出しを(🧛)受け(🆒)た(🚂)。都筑(zhù )駿河つづ(🤘)きするがの役宅には例の徒(💻)士(shì )目(🏊)付(🎊)(fù )かちめつけが三人を待ち受けてい(🐣)て、しば(🏐)ら(📗)く(Ⓜ)一室に控えさせた後、訴え所(suǒ )じょの方へ呼び込(rù )ん(🈁)だ。
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