○(💞) 誄(lěi )==死(sǐ(🏰) )者を哀しんでその徳行(há(😓)ng )を(🗄)述(🕓)べ、(🍗)その(💦)霊前に献(xiàn )ぐ(👆)る言(🌘)葉。
四(🤜)((🥎)一(🍦)八八(📘))(🍽)
「(🕯)後(hòu )輩をばかに(🦇)してはな(📤)らない。彼等(😹)の将(😒)来(lái )がわれわれの現在に及ばない(🌬)と誰(🐷)がいい得よう。だが(🚁)、四(sì )十(shí )歳(🐙)にも五十(🈶)歳(🗣)にもなって注目(mù )をひくに足り(🛤)ないようで(🏩)は、おそる(🌝)るに足りない。」(🏽)
巫馬期があとでそのこ(⛷)とを先師に告げると、先師はいわれ(💟)た。――
子罕しか(🍂)ん第九
先(🦁)師(💗)(shī )に(⬜)絶(🛫)(jué(🐞) )無といえるもの(🕌)が四(🍚)つあった(👦)。そ(📩)れは、独善、執着、固陋(lòu )、利(🏼)(lì )己である。
二六(二三一)
一〇(二一(yī(🚚) )五)
○(🌨) (😊)射(shè )・御==(😍)禮・楽・射・御・書・(💈)数(shù )の六(liù(🐒) )芸(yún )のうち(💛)射(弓の技(🎆)術(shù ))と御(🥢)(車馬(☝)を御(😠)する(🔡)技術)と(🏑)は比較的(de )容(🚻)易(yì )で下(🎁)等な技術(🐌)とされて(🚻)おり、と(🗝)り(🛌)わけ御がそうである。孔子(🍤)は戯れ(💄)に本章のようなことをいいながら、暗(àn )に(📈)自分の本領(⛏)は一芸(🥖)一(🍃)能(né(😱)ng )に(⛷)秀(✂)でること(🐯)にある(🗳)のではない、村人(rén )たちの自分(fèn )に対する批評は的(de )をはず(🙇)れ(🗄)てい(🚢)る(🥓)、という意(🏝)(yì )味を門(mén )人(🕉)たち(🦂)に(🕷)告げ、そ(🦇)の戒(🌁)めとした(😎)ものであろう。
一(🌬)三(二一八)
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