日本《えろ あ に ショコラ》2行目ライン
えろ あ に ショコラあらすじ
(🍸)そんな(😢)に年ごろも近(🆔)かったものですか(👡)ら、お(⏹)たがいに長(zhǎng )い長い手紙(😒)を(🚻)書きかわ(🛥)したり、もら(🦊)った手(🎞)紙はた(🐾)い(🆗)せつにして何(hé(🛁) )度(🚝)もくりかえ(🎱)し読(dú )ん(📄)でみたり(💊)いたしまし(🥅)た。め(😅)ずらしい本(🚹)でも手(shǒu )に入れるもの(✉)があれ(🚘)ば、(🈶)それをみんなに回して、(🎯)お(🌹)たがいに読(🤱)んで(📹)見(🏗)、時には(🌶)書き写しな(👥)ぞしたばか(🌧)りで(🐟)な(🎯)く、(🗿)お(🕔)じさんや兄(✂)たちに話せ(🚡)な(📂)い(🏴)ようなことでも語り合うことのできるのはお友だちでし(📋)た。寒い日でも、なんでも(🦌)、たずねた(🤛)りた(🦃)ず(📰)ねられたりして、一(yī )枚(❣)(méi )のふ(📨)とん(🌩)を引き合いながら長(🔕)い(⛺)冬(👀)の夜(yè )を送(sòng )っ(🖥)た(👧)こ(🎌)との(👧)ある(😥)のも、そういうお友だち(🏫)なかまで(🎚)した。
「チリンチリン、チリンチリン。」
二 姉の家
当(dā(👶)ng )時は(💀)刀(dāo )鍛(🖲)冶で妻(🌜)子つ(🚎)まこを養(📱)(yǎng )うこと(Ⓜ)もできないような時で(🧖)あったといいます。そ(😒)れで妻(qī(📱) )子(🆗)を養おうとする(💋)に(💃)は、どう(🔼)しても(🧙)古刀の「にせもの(⛷)」を作(😥)(zuò(⛪) )るよりほ(⏫)かにその日の(⚫)暮(🥀)(mù )らしようがありませ(🈵)ん。当時、はぶりのい(🌷)い刀(🚪)鍛冶(yě )という刀鍛冶はみ(🧀)な、そういう「にせもの」を作って売っ(💷)ていたといい(🌵)ます。来助老人はそれほど刀の道のすた(🐶)れたの(🔟)を悲(🧜)しみまして、草ぶかい(🛌)いな(🗝)かに引(☝)きこむ気にも(➖)なったの(🆑)でしょう。刀鍛(duàn )冶として(📨)その道(🍖)に一(yī )生を(🚕)ささ(😰)げるためには、妻(😗)をも持(👂)つまい、子(🍻)(zǐ )を持つまい(☕)という、(⚽)そんな(🕷)決(🚽)(jué )心(xīn )にも至ったのでしょう(🥀)。百姓(🐠)のくわやかまを打ち(😀)ながら、三(sā(🥑)n )十年(🦀)もじっと(🌛)しんぼ(🏐)うしてい(🌾)るようなこともそこから(💙)はじまって(🔏)きた(💉)の(🐯)でし(⏸)ょう。聞(wén )けば(🌌)聞(wén )くほど(📄)、わた(🎰)しもたず(💇)ねて行(🎦)ってみ(📳)たくなっ(🕶)たもの(😏)ですから、そのことを茶(🦏)(chá )丈の(🐻)むす(🔑)こ(🏏)に(👐)話したと(🏐)ころそん(🌫)ならいっ(🖱)しょに行っ(❌)てあげまし(🈲)ょうと(🎨)言って、こころよく引き受けてくれ(💅)たのです。
わ(🍫)たしがこ(🍝)の人を知(🤪)ったのは(🗺)、そのく(📔)つ屋さんの(🕉)時代からですが、(🏼)それからも岩(😦)代いわ(🌊)し(🚕)ろの国(📴)黒森くろもりというところの鉱山の監督に(⏲)な(🚊)り、次に株式所の仲買なか(🚤)がい番頭(🌆)ともなりました。石蝋(➕)せきろうの(🎒)製造職工ともなったし、針商(shāng )は(🤕)り(🌧)し(🚁)ょうともなっ(🌠)たしそれから横(héng )浜(bāng )へ行きました。その(✝)す(🏣)こし前(👯)ですけ(🧑)れ(✋)ど、電池製(zhì )造(zào )の助手(🔶)と(😮)も(💿)なりました。ふたたび(🚩)また(🐭)針の商人となって(🏢)、(🏺)店をやめてか(😜)ら、こんどは何に(🚭)なった(🙃)か(🎆)と言いま(🚓)すに(👮)、ま(🔌)あ、(🎉)それも一(🅿)(yī )つの何でした(😟)――(😏)煮染商にしめしょう(📝)とな(🧚)りました。
この一(yī )夏の間、(❌)わたしは姉(🧙)の口からなき父の(🍭)話(⏸)を(📘)よ(👝)く聞かされました(🥏)。父は熱心(⏪)な(🕎)子の教育者で、わ(🎙)たしも(⛎)六つ七つのころから読書(shū(🍠) )の道(🐆)を父(🌯)(fù )より(🏞)授け(🤬)られ、十の年(💶)に両親のひざも(🌯)とを(😵)離れたの(🆕)も(㊗)やはり(🧤)父の意見に(🗺)よっ(❤)てのこ(📈)とでし(🛬)た(🏨)が、(🖐)そん(🕕)な子供の(😠)時分の記憶しか自(zì )分にはないもの(🕧)で(⛱)すから、姉から聞く父の話には(🕴)初めて知るようなこと(🚍)もすく(🌐)なくなかった(⛽)ので(🆚)す。わたしのき(🔍)ょ(🏍)うだいの中でも、姉(zǐ(🤳) )は一(📟)番(fān )の父親(🧀)(qīn )思(sī )いでしたからね。父は神坂村みさかむらのほうか(🔯)らこの(🐨)木曾福(🕓)島の町(dīng )へも(🗼)よく来た(🎶)らしい。こ(📆)の町には父が(🔟)歌(gē )の友だちという人(🔍)もあ(🗺)ったらし(⛰)い。わ(💚)たしは姉(zǐ )の家(jiā )で、父(fù )を知(🏹)って(🕎)いるという一人の老人にも会い(🐀)ました(✊)。
(🍞)布施(💐)ふせさ(😥)んは(🔗)そ(🛬)れ(👃)をよく覚(🔢)えていて、ある日わたしに歌っ(🈶)てみせて(🍗)くれ(🍾)ました。どうし(🦐)て布(🕦)施さんの口(👉)(kǒu )からそんな古(gǔ )い歌(🕢)の節が出てきたかと言(yán )いま(🤯)すに、君(jun1 )の家(🎟)がらは(✉)こ(🌜)の(🏃)地方の郷士(shì )として(👕)代々(🙀)仙(🚖)台侯に仕えてきた歴(💝)(lì )史があるか(⛪)らでした。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲(jiǎ )高い女の声(🕹)よりも、むしろ低いと(❕)ころを歌える男の声(shēng )に(💒)適して(🏥)いて、ゆっくり(🙅)歌うべ(🛴)きものだそうです。あれを(🐅)わたしに(🐌)歌っ(🤪)て聞(❤)かせる間、しばらく(🍣)布施(shī )さ(🕉)んは(🎧)「時」とい(🛬)うも(⏬)の(🛷)も忘れ(🥪)ている(🕖)ようで(🚼)した。いかにもゆったりと迫らないで(📆)し(🤺)かも深く(🌽)聞える古(💂)風な歌(🔁)に耳を(🤸)傾けてい(💕)ますと、その抑(⭐)(yì )揚(yáng )のある節(🍖)の一つ一(yī )つが実(shí )に長(🎷)くつづ(📽)いて行きました。切れたかと思うと、(📵)ま(💼)だ続いて(🤵)いるよ(🎉)うな(💯)ものでし(🈷)た。
七(👞)(qī(🏐) ) 鹿野山(🎬)か(📊)のうざんを越(👊)えて
二(😡) サ(🐐)クソニーの梅
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