こ(👌)の妙音(yīn )を(🤘)つきだした小僧(🙆)(sēng )こそ(🧖)は、実(🎦)に、後年の森田悟(wù )由(yóu )ごゆう禅師(shī )ぜんじだったそうであ(👖)る。
「(😐)ちょっとぼくに打(dǎ )たし(😰)てみ(⛅)てください。」
次郎は(🕸)、それで安心する(🍕)気(qì )にはむろんなれなかった。しか(💕)し、夫(🏬)(fū )人がそ(💄)んなことを言(🧛)って自(🍤)分(🌏)を(🧑)なぐさめるために(🏆)、わ(🚎)ざ(🕦)わざ自(zì )分(fèn )の室にや(🤲)って(🈂)来たの(🥗)だと思(sī(🍍) )うと、(🏳)何か心のあたたまる思いがし(🧢)た。そして、その(💭)日のかれの日(rì )記の中(🈯)(zhōng )に(🏽)、そ(⚓)のこ(🏤)と(😥)が、(⬜)今朝から(🎓)のできご(🔐)ととともに(🥢)、大事に書きこ(🅾)まれて(🖼)い(🌸)たこ(😉)と(📿)は、いうまでも(🎂)ない。
解散するま(🚻)えに(⚽)、朝倉(😧)先生が言った。
(🌤)静(🏠)坐は(♏)十(♉)分足(🚁)らずで終わった。
(🗳)朝倉(❗)(cā(🐥)ng )先(xiān )生は、し(🎸)かし(🥪)、どんな(🚙)悪い状(zhuà(⛪)ng )態が(🧕)あら(🕍)われて来ても(👁)、す(💟)ぐその場でそ(🏛)れを非難(nán )す(🍙)るこ(🐌)とがなかっ(🗞)た(🔺)。すべ(😥)てをい(🗽)ちおう成り行(🌀)(háng )きにまかせ(🍅)、行(há(🐈)ng )くところま(👰)で行(🎌)かせて(🔟)おいて、あと(💐)で(⬇)、――たとえば(🙁)食後の(⏺)雑談(🍖)や(🐟)、(🤬)夜(yè(⏭) )の集ま(♐)りなどの(🔰)際に(😃)、――そ(🗿)れを(📠)話題にして(🕺)、み(🏬)んなといっ(👹)し(🅰)ょに(🕠)、その原因(🀄)結(jié )果をこまか(🔋)に究明し、その究(🔫)明をとおし(⬜)て(😯)、共(🎋)(gòng )同生活の基準になるような原則(🌒)的なものを(🍚)探(🧠)求する、といったふう(🥀)だったのである。
大河(hé )は、ひとり(🅰)ご(😹)とのように、そう言いながら、やはり打ち(📎)や(🤼)めなかった。そして、(👐)相変わらず板木に眼(🌝)をすえ(📧)、
二(💨)人(rén )が午前中(😘)に(📺)来るとすれば、もうそろそろ来る(💌)ころだ。めいった顔(🌘)は見せたくない。いっそ門のそとまで出て愉快(🐯)に自分(💉)のほ(🥓)うから迎むかえてやろう。あとはあ(🤷)たって砕くだ(👘)けるまでのことだ(😯)。――か(🦖)れは冒険ぼうけんとも自(🤼)棄じ(🧕)きともつかない(🥏)気持ち(🏎)で、自分自身を(🌉)はげました(📯)のだっ(⭐)た。
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