漫画《オナニー が 一 番》2行目ライン
オナニー が 一 番あらすじ
こんな意味の手(shǒu )紙だつ(🐿)た。
まづ、そして、根(💩)本的なこと(🐅)が決(jué(🤰) )め(🏮)られた。そ(🏣)れか(🐐)らそれをどういふ風にしてやるか、(🍕)と(😏)い(🏺)ふこ(🎄)とが問題に(🎪)なつた(🍴)。そ(🥈)れは(🛌)、二、三(🥅)日に、地主の差配が例年の通り※(🐞)(「廴＋囘」、第(🉐)(dì )4水準(zhǔn )2-12-11)つてく(📴)る(🔎)こ(❤)と(👼)に(✂)なつて(✴)ゐるの(🍒)で、そ(💗)れ(💒)に、事情を(🔔)説明(mí(🔝)ng )し、すぐ地主に(🚹)交渉を始めることになつた(🍕)。この時(shí )、その(🕥)色(sè )々な(🤙)交渉(🥅)(dié )の間小作の米(mǐ )を(🥚)どうするのか、と云ひ出すのが(🛣)あつ(🉐)た。そ(😡)れ(💭)が又相當大き(😓)なことな(🤾)ので、(🐉)中々(🔺)意見が(🅱)一致しなか(❣)つた。又(yòu )百(bǎi )姓には、それを最(zuì )後迄の見通(🗽)しをつけた(🏊)上(shàng )で、確(🤠)實(shí )な(🌇)――手落ち(🔽)のない成算でやつて行(🦃)(háng )けることが出來(❣)なかつた(🚕)。この(😋)所、(🌠)先生(shēng )の意見(jiàn )をき(🤚)い(⏺)た。校長先(xiān )生は(😧)、(🗂)ま(🎽)づ、町にゐる商(♒)賣人(🦗)に自(🌥)分(🐳)達(dá )所有の畑物を全(quán )部賣つてしまひ、その背水(shuǐ )の陣で、地主に當ることにしたらいゝ、といふ(🐝)ことを云(🛎)つた。それに(🤰)は二つ(🏮)の(📟)條件をつけた。第(📅)一は最初の地主へ(🦔)の交渉(📕)が不調(diào )に終つたら、第二は地(👓)主(⚽)がそ(🔯)の(🗿)結(jié )果、(🗜)作(💛)物(wù(🖨) )を無理(🍫)に押へるといふや(💘)うな樣子(zǐ )が分つたら(💃)、と(🔂)い(🎺)ふのが(🦀)それ(🥑)だつ(🐗)た。一軒々々持つてゐたので(😫)はすぐ(🎄)押へら(📉)れるし、又(yòu )そのために、結束が破れ(🛢)る(👮)お(👜)それ(🍼)もあつた(👱)。先生(shēng )はか(🛰)う(🐽)いふ點を防(📣)ぐためにもこの(🥊)方法(fǎ )は重大(🌹)であると云つた。かういふ事(🎊)は百(bǎi )姓(xì(📱)ng )に(📊)はかなり思ひきつ(🅱)たことだ(🐞)つたけれども、(🎄)そ(🚵)れが當(dāng )り前(🏕)(qiá(💧)n )のことのやうに思はれる程(chéng )皆せ(👕)ツ(🤛)ぱつ(🙆)ま(🆓)つてゐた。
村は雪の中(📝)のあちこちに置(zhì(😇) )き捨てに(🏡)された塵(chén )芥箱のやうに、意氣(qì )地なく寂れてし(🐅)まつ(🕤)たやうに見えた(🛺)。鳶(📨)に油揚げ(📡)をさらはれた後の(🌡)やうに(🎃)、皆ポカ(📩)ー(⏯)ンと(✌)してしまつた。源吉は寢(qǐn )な(🏉)がら、(🤔)然し寢て(😚)ゐられない(📒)氣持(😑)(chí )で、(🎻)興奮(fèn )してゐた。母(mǔ(🚨) )親が(🚱)、源(🌊)吉の枕もとに(🍍)飯を持(chí )つてきて、何時(shí(👖) )もの泣言交りの愚痴(chī )をク(📻)ド／＼してから(🛸)、(🐤)フト思ひついたやうに、
「表(biǎ(🔄)o )おツかねえで(🐜)。んに(🌎)、寒いわ。」半分(fèn )泣き聲で由が云つた。
(🕉)母親はため(🎌)息をして、ブ(🕥)ツ／(🔲)＼何か口の中で云つた。そして、腰(yāo )をのばして、表(biǎ(👤)o )の(📈)方を見た。「氣(qì )ばつけて行くんだで(👽)。」源(yuán )吉(🎁)の後(hòu )からさ(🍹)う云(yún )つた。
どの百姓も、ど(🏗)の百姓も(🐊)、(👩)入つてくるときはメ(🚻)リケン粉の中から出(🎈)て來た(🍜)人(🙁)の(🍈)やうに(🥜)身體中(🕕)眞(zhēn )白(bái )だつた。そしてかじ(📒)かんだ兩手を口にあてゝ(🦆)ハア、(🆕)ハアと息をかけた。ひげも眉も、まつ毛(🔺)さへも、一本々々白く(🌟)凍りついてバリ／＼してゐた。外(wài )套(tào )の(🐭)ない(🈸)百姓は、(📼)着(zhe )物を(🎽)絲(💲)で(😟)刺(cì )したド(🥙)サ(🛶)を(🥇)頭からかぶつ(⛰)てや(🎹)つてき(⛹)た。何十年か前(qiá(😂)n )に、兵(👬)隊に行(há(👴)ng )つたとき着(💣)た、(🕥)カキ色(sè )のすゝけ(👻)た外套(➰)をき(🐼)たのや、ボロ／＼の(🤲)二重※(❌)(「(㊗)廴(🍵)＋囘」、第(👇)4水準2-12-11)はしをき(❄)たのや(🎎)、筒砲袖(💄)の外套(😷)(tào )をき(🦓)たのや、色々だ(🚮)つた。教(jiāo )室(shì )に入ると、ス(🌇)ト(💢)ー(😈)ヴがたいてあるので、(🐅)そ(🚘)れでも暖かか(💓)つた。眉や(🏚)ヒ(⚾)ゲから、(♍)凍(🈹)つたのがとけ(💡)て、(🥂)水玉を(⚓)作つて頬を流(liú )れ落ちた(💾)。
「なんかえゝごとでもなえべか？」ときいた。母(mǔ )がきゝか(🥀)へ(⛩)す(📗)と、
「ありませんか。」
「皆に代つ(🔡)て、一通りのこ(🆔)とをお話(huà )しします(🐟)。」さう(😟)前(qián )置きをして石山は、百姓に(🛤)はめづらし(👏)いはつきり(🖤)した、分つた(🎾)云(yún )ひ振りで（勿論(✍)、百姓など(🖐)が殊更に改まつた(🚆)ときによく(🛋)ある、變(biàn )な(🔭)漢語も(🕖)使つ(🔓)たが）――(😰)自分達は、(🌧)犬(🌉)や豚など(🎃)より、もつと慘(👴)めな生活をし(🌘)て(🍟)ゐること、(🙁)―(🎅)―と(🏻)ころが自(⏫)分達(dá )は何時(shí )か仕事をなまけ(🏉)た事(shì(🛷) )でもあ(🍓)つたか。――(📆)では、何(🕢)(hé(🐂) )故(🥔)か。自分達(🤘)がいくら働(dòng )いても働いても、とても何ん(💯)の足(zú )しにもなら(🏟)ない程(👧)貧窮してゐるのは(😷)、實(shí(🌠) )に(🕉)、地(dì(⛔) )主の(🦑)ためであ(👢)る(🗃)とい(📆)ふことを分り易く、(🎄)説(shuì )明し、今度の(🎨)やう(💵)な場合(🧝)地主に小(😪)作料を收(🔐)めることは(🦁)「自分達(🖇)の死(🏘)」を意味してゐる、(🛥)ナホ我々百(👟)姓は、高(🐻)利貸の不(🗼)當な利息、拓殖(zhí )銀(yín )行(⛲)の年(💢)賦にも(🗽)、苦しめ(🌽)られ、そ(🧘)れに税金(jīn )がかゝつてく(😛)る。そして出來上(🧚)つ(➕)たものは、肥料や(🔸)農具に(🕐)も引合(hé )はな(👰)い。かうまで、(📶)自分(♉)達(🤑)がなつ(🍌)て(📥)ゐるのに、(🚨)だまつてゐられる(🅰)か。そこ(🌤)で、我(👈)々は、皆んなにお(🛢)集りを願ひ、(📶)その方策をきめるこ(🌥)とに(🗯)した(⏭)い(🤽)のだ、(🍭)と結ん(📒)で壇を(💫)下りた。百姓達は、聞き慣(guàn )れない言葉(👮)が出(chū )る度(👆)に、石山の(😞)方を(🚡)見て、考へこむ風をした。が(🍸)、(🚮)苦しい(🥛)生(🗃)活の事實を石(shí(🐁) )山(🏹)に云はれ(🛩)、百(🚓)姓(xìng )は、「今(👻)更のやうに」(💵)、(😡)自(🛑)分達自身(⌚)の(🍙)慘(🚤)(cǎn )め(🕥)さを、(🔨)顏の眞(🚃)ん(🔷)前に(✔)とり出されて(📴)、見(jià(📃)n )せ(😩)られ(⏯)た氣がしたと思つ(📿)た(🔪)。石山(🔚)が壇か(🎸)ら下(🎿)りると、(🥒)急に(🛺)ガヤ／＼し出した。今(⛴)石山の云つた事について、あつちで(🧕)も、こ(🎠)つちでも話(♎)し合つた。一(🦉)番(📷)前(🎐)にゐた年寄つ(🌜)た百姓(🎥)が、「とんで(😋)もなえ、(🤕)おつかねえこと云ふもん(🍐)だ。」(😚)とブツ／＼云つた(🐐)の(🛸)を石山はおりる時(shí(🍃) )に聞(wé(📝)n )い(📛)た。
石山(shān )が下(🕹)りる(🕌)と(🥡)、(🥪)すぐもう一人が壇に(🃏)上(✝)つた。まだ二十(shí )一、(🎉)二のヒヨ(🖐)ロ／＼し(🎲)た感じのする、頭の前だけを一寸のばし(🐖)た男だ(🍸)つた(🏈)。が(🎖)、案外力(🃏)のこも(🧀)つた聲で、グン／＼(🌌)、簡單(dān )に(🚢)、(🛏)ものを(🥕)云つて行つた。大體に於いて、(🙅)石(shí )山の云ふことを認(🥕)め、直ちに小作料減(jiǎ(🚕)n )率の請(qǐ(🍊)ng )求を(🥓)、全部(🍫)(bù )の署名(🏤)をして、地(dì )主に「嘆(tàn )願」することに(🎚)してはどうか、といふ(🌾)こ(✋)とを云つ(🕝)た。齋(🚤)藤とい(🚤)ふ(🛬)兵(💬)隊歸りの若者(🖱)だつた(😴)。
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