スナック ママ セックス 動画7

A　だが、い(🚃)っ(🌞)たいこう云う風に暗がり(🌕)の中に美(👚)を求(💧)める(🍃)傾向が、東洋(🙆)人にのみ(👗)強い(🔙)の(🏭)は何故であろ(🤺)う(🦊)か(😯)。西洋にも電気や(🏹)瓦斯ガスや(🍟)石油のなかっ(🎨)た時代があっ(📌)たのであろ(📿)うが(🥕)、寡(🥃)聞な私(🥗)は、彼等に蔭を喜ぶ(🙁)性(🐐)癖があるこ(❄)とを(🕔)知(🏠)ら(🔱)ない(⏫)。昔(😾)から日本の(🐼)お化けは脚が(🚨)ない(⚪)が(🎶)、西洋のお(🕑)化(🏜)けは脚があ(🦊)る(🌭)代りに全身が透きとおっていると云う。そんな些細な一(😯)事で(🖼)も分るよ(🦍)うに、(🌆)われ／＼の空想には常に漆(📥)黒の(🔠)闇があるが、彼(🥉)等は(🆎)幽(🦐)霊をさ(😪)え(📷)ガラスのように明るくする(🍖)。その他日用の(⌚)あらゆる工藝品に(💱)おい(💚)て、われ／＼の(🕜)好む色が闇の堆積した(💘)ものなら、彼等(💛)の好む(👉)のは太陽光線の重なり合(👨)った色である。銀器や銅器で(🙍)も、(🌄)わ(🥉)れらは錆の生ずるのを愛する(🏛)が、彼等はそう(🖍)云う(👌)ものを不潔であり非衛生(🏁)的である(🤸)として(🐢)、ピカピカ(💃)に研き(〽)立てる。部屋の中も(🔚)なるべ(🐤)く(⌛)隈を作らないように、天(🛁)井や周囲の壁を白っぽくする。庭を造るにも我(🧗)等が木深い(📵)植え込み(😕)を設けれ(❣)ば(🍅)、彼等(💾)は平らな芝生(✋)をひろ(👓)げる。かくの如(🛺)き嗜好の相違は何(📁)に依って生じた(❕)のであ(🎣)ろうか。案ずるに(🤫)われ／＼東洋人は己れ(🎗)の置か(🐚)れた境遇(🏋)の中に満足(🌰)を求め、(🛤)現状に甘んじようとす(🔒)る(🔐)風(🖕)があるので(🥌)、(👞)暗いと云うこ(👹)とに不平を感ぜず、そ(🕑)れは(💋)仕方のないものとあきらめてし(🐳)まい、光(🍝)線が乏しいなら(🎚)乏(🤼)しいな(🔳)りに、却って(🚹)そ(👴)の闇(🌟)に(🏉)沈潜し、その(🚇)中に自おのずからなる美を発(🛫)見する(🧔)。然るに進取的な西洋人(🏜)は(🐵)、常により良(🤯)き状態を願(🈁)って已(🐥)や(👧)ま(🏔)ない。蝋燭か(💏)らランプに、ランプから瓦(✊)斯燈に、(🐀)瓦斯燈から電燈に(🐏)と、絶えず明るさを求めて(📍)行(🚥)き、(🏟)僅かな(🎴)蔭をも払い除けようと苦心(🤪)をする。恐らくそう(🌻)云う気(🥨)質の相違(🧕)も(👔)あるのであろ(🔴)うが、しかし私は、皮膚の色の違いと云(🔘)うことも考えて(🤺)み(🔈)たい。われ／＼とても昔から(😕)肌が黒いよりは(🛰)白い方(📤)を貴いと(👔)し(👣)、美しいともしたことだ(🐗)けれ(🙇)ども、それでも白皙(🏑)人種の白さとわ(📃)れ／(🗜)＼(🚽)の(🤟)白さと(😰)は何処(🤕)か(📨)違う。一人一人に接(🆖)近して(💝)見れば、西洋人よ(✡)り白い日本人があり(🐅)、日本人より黒(💪)い西洋人が(📷)あるよ(🛠)うだけれども、その白(🌪)さや黒(📝)さ(🗂)の工合が違う。こ(🍺)れは私の経験(👗)か(⏭)ら(🏠)云(👱)うのであるが、以(🗑)前横浜の山手に住(🎽)んで(👋)いて、日夕居留地(🐡)の(🏇)外人(📼)等と行楽を共にし、彼等の(🐬)出入(⏱)す(🧙)る宴会場や(🐀)舞蹈場へ遊(🔛)びに行って(📇)いた時分、傍(🛡)で見ると(🎰)彼等(💅)の白さをそ(🚶)う白(🏖)いとは感じなか(🤶)ったが、遠く(🥘)から見ると、(🗾)彼等と日(🏔)本人との(💒)差(🚀)別が、実に(🚴)はっきり分るのであった。日本人でも(😪)彼等に劣らな(🎍)い夜(⛩)会服を著つけ、彼等より白い皮(🎛)膚を持ったレディ(🛎)ーがいるが(🥦)、しか(😩)しそう云う婦(🤾)人(💜)が(🐓)一人でも彼等(😧)の中に交ると、遠くから(🌺)見(🛰)渡した時にす(🈹)ぐ見分(🔡)けが(🚽)つく。と云うのは、日本人のはどんなに白(🌋)く(🥒)とも、白い中に微か(♊)な翳(🉑)かげりがあ(🎻)る。そ(🐩)のくせそ(🥑)う(🤦)云う女たちは西洋人(😌)に負けない(🖐)ように、背中から二の腕(🤣)か(👱)ら腋(🥟)の(🏰)下まで、露出(🎑)して(💡)いる肉体のあら(👥)ゆる部分へ濃(🚩)い(🔙)白粉を塗っているのだが、そ(🥞)れ(💃)でいて、や(🎃)っぱりその皮膚の(🌆)底に澱ん(😑)でい(😇)る暗色を(😵)消すこと(💇)が出来ない。ちょ(🚋)うど(🐲)清洌な水(⏬)の(🥁)底にある汚物が、高い所から見下(💋)ろすとよ(🍎)く分るように、そ(🍸)れが分る(🆙)。殊に指の股だとか、小鼻の周(🐱)囲だとか、襟頸(🍞)だとか、背筋(🏾)だとか(🍹)に、どす黒い、(🚇)埃(🎅)の溜(🎞)った(⏺)ような隈が出来る(🌖)。ところが西洋人の方は、表面が濁っ(🛋)てい(🦃)るようで(🛩)も底が明るく(🌍)透(🌙)き(🙁)とおっていて、体じ(♑)ゅうの何処にもそう(⬛)云う薄汚い蔭が(🎱)ささな(🕙)い。頭の先(🌕)から指(❎)の先まで、交り気が(😕)なく冴え(🎿)／″＼(👄)と(🐼)白い。だ(🌠)から彼等の集会の(🤡)中へわれ／＼の(🎍)一人が這入り込(🌐)むと、白紙に(🔀)一点薄墨のしみが出来たようで、われ／(❄)＼(👦)が見て(🔚)もその一人が眼障(⤵)りのように思わ(❓)れ、あ(🤩)まりい(🐄)ゝ気持がしないので(🤘)あ(🍱)る。こうしてみると、(🍲)かつて(🚅)白皙人種が有色人種を排斥した心理が頷(🤰)けるのであ(🔢)って、(🗃)白人(♿)中(🏿)でも神経質な人間には(💶)、(🚩)社(🐭)交(🤐)場裡に(💑)出来る一点の(👪)し(🤥)み、一人か(🏫)二人の有色人さえが、気になら(🆎)ず(🍊)に(⛏)は(🎽)いなか(👅)った(👍)ので(🗓)あろう。そ(🔩)う云えば、(📫)今日で(🈵)はどうか知ら(🔒)ないが、昔黒人に対する迫害が最(📒)も(💱)激しかった(⏲)南北戦(📡)争の(🍶)時代には、彼(🎗)等の(🍾)憎しみと(🔜)蔑(🐼)みは単に黒人(📑)の(🐔)み(🛃)ならず、(🕐)黒人と白人との混血児、(😺)混(🍤)血児同士の(🕖)混血児、混血児と(🤥)白人との混(🔵)血児等々にまで及んだと云う。彼(📛)等は二分の(🛋)一混血児、四分の一混血(🖼)児、八分の一、十六(⛎)分の一、(🥕)三十二分の一混(🙍)血児と云う風に、僅かな黒人の血(👘)の(♒)痕跡を何処(⛽)までも追究して(🖼)迫害しなけ(♓)れば(🕥)已まなか(📟)った。一(🎫)見純粋の(🍃)白人と異なるところの(🚀)な(🏢)い、二代も三(🎋)代も(🐮)前の先祖に一人(🍸)の黒人を有するに過ぎない混血児に対しても、彼等(🍼)の執拗な眼(💱)は、(📛)ほん(🍅)の(⬛)少しば(💷)か(🔩)りの(🔩)色素がその真(🤪)っ白な肌(✡)の中に潜んでいる(😭)の(🧐)を(🌷)見逃さなかった(⏬)。で(🚳)、か(💐)く(🐉)の如きことを考(😝)え(⚪)るにつけ(🏩)ても、(😚)いか(🌽)に(🕖)われ／＼黄色(🏸)人種が陰(⭕)翳と云(🤢)うも(🚽)のと深い関係にあ(😁)るかが知れる。誰し(🌜)も好んで自分(🌬)たちを醜(🐂)悪な状態に置きたがらないも(🐊)のである以(📃)上(🚨)、われ／＼が衣(🧥)食住(🛫)の用品に曇った(🤡)色の物(🎂)を使い、暗(🛶)い(🆒)雰囲(🍍)気の中に自(🛏)分(👒)たち(🚦)を沈め(🕺)ようとするの(🔑)は(🈂)当然であって、われ／＼の先祖は彼等(📝)の皮(🏻)膚に翳りが(🦏)あ(🚪)ることを(🦋)自覚していた訳でもな(🏆)く、(♒)彼等より白い人種が存在することを知(⛑)って(📧)い(💪)たの(🍠)ではないけれど(🎣)も、色に対する(😼)彼等の感覚が自然とあゝ云う(🏧)嗜好を生んだも(🚁)のと見(📊)る外はな(🥎)い。

A　僕はま(🎓)たま(🙄)た(🚳)憐愍れ(🎵)んびんに似た情を感(🌏)じた(🍅)のである。

Aと、要かなめはもう一ぺ(📭)んそ(🍁)の(📛)言葉を繰り返し(📔)た(🤽)。

A　マダ(✏)ムも(🍨)例の(⛩)眉をあげて、そ(🎺)れで(🔗)もまえよ(🐁)りはいくぶんくつ(🛶)ろい(🤗)だようにちかと白い歯を見せ、笑(🔳)いな(😪)がら挨拶し(🏴)た。

A「はじめてだ。」先生は唸うなるようにして言うのである。「(🉑)はじめて見た。い(📛)や、前にも幾度か見(🥡)たこ(🙂)とが(🕦)あるような気が(🏚)するが、こ(🕉)んなに(🎻)真(🥤)近(👽)か(🈲)に、(🐹)あからさ(♊)ま(🧔)に見(🏼)たのは、は(💫)じ(🕉)めてだ。君、(🕥)古代(🔯)の(🤓)におい(🈶)がするじ(🐺)ゃないか。深山(🕺)の巒気らんきが立ちのぼるよう(📘)だ。ランキのラン(🧟)は、言うと(🈂)いう字に糸(🥓)を二つに山だ。深山の精気といっ(🌾)てもいいだろう。おどろくべき(🥋)ものだ。ううむ(🗾)。」(🤑)や(🔆)たらに唸るのである(🥖)。私は恥(🎚)ずかしくて(🦏)たまらない。

A　佐吉(🌤)さんは何も(⬆)言わず、私の(🌒)背中(💪)をどん(⛷)と叩きました(🔙)。そのま(📂)ま一夏を、私(😱)は三(👕)島の佐吉さん(➕)の家で暮(🐛)しまし(🌅)た。三(🐾)島は(🍙)取残(✔)された、美(🔥)しい町でありま(😹)す。町中を(💾)水量たっぷりの(😒)澄んだ小川が、それこそ蜘(🏍)蛛く(👪)もの巣の(🎖)ように縦横無尽に(🔩)残る隈くまなく(🧤)駈けめ(🧘)ぐり、清冽の(🌃)流れの底(🔺)には水藻みずも(♎)が(😶)青々と(👫)生えて居(✡)て、家々(😮)の庭先を流れ、(🕓)縁の下をくぐり、(🤰)台(😽)所の(🐈)岸をちゃぷ(🏈)ちゃぷ洗い流れて、三島の(😜)人は台所(⛑)に座っ(🎎)たま(🎯)ま(💯)で清潔なお洗濯が出来るので(😝)した。昔は東海道でも有名な宿場(🤬)であ(💕)ったようで(🔁)す(🎶)が、(🎂)だんだん寂さび(🏀)れて、町の古(😁)い住民(⌛)だけが依怙地い(🌕)こじに伝統を誇り、寂れても派手(⏬)な風習を失(👧)わず、謂いわば、(💆)滅亡(⛴)の民の、名誉ある懶惰(😃)に耽っている有様で(🗯)ありました。実(🅿)に遊び人が多いの(🔅)で(🈚)す(♐)。佐吉(👭)さんの家(👧)の裏に、時々糶(📝)市せりい(🔚)ちが立ちますが、私も(🗣)い(🔷)ちど(🎲)見に行(♊)って、(🦒)つい目をそむ(🍄)けてしまいました。何でも彼でも売っちゃうの(👐)で(🐵)す。乗(💣)って来た自転車を、其(✊)のまま売り払うの(🚲)は、まだよい方で(🌶)、お(🌟)じいさんが懐からハア(🔫)モニ(✌)カを(🐻)取り出して、五銭(🥑)に売っ(😒)たなどは奇怪であり(🔐)ました。古い達(🛵)磨(🥩)だるまの軸物(🎑)、銀鍍金(👷)メ(🌾)ッキの時(🚑)計(🍼)の鎖、襟垢えりあかの(🍛)着いた女の半纏はんてん、玩具の(🥧)汽車、蚊帳かや(⏪)、ペンキ絵(🀄)、碁(🌐)石(🎀)、鉋かん(🧘)な、(💋)子供(❕)の産(🔃)衣う(📰)ぶぎまで、十七銭だ、二十銭だと言(🤺)って笑いもせずに売り買い(🐒)す(😫)るのでした。集る者は大(🤬)抵四十(🤓)から五十、六十の(🗳)相当(💰)年輩の男ば(💜)かりで、いず(⏫)れ(🤣)は道楽の果、(🍳)五合の(🥢)濁酒(⚾)が(🐽)欲し(📀)くて、(🗺)取縋とり(🗂)すがる女(📒)房子供を蹴飛(🤢)ば(🏪)し張(💸)りとばし、(🔫)家中(👌)の(🈷)最後(🎫)の一物ま(💚)で持ち込ん(🌒)で来たという感じで(🍊)ありま(💍)した(🦃)。或いは又、(🐴)孫のハア(🐇)モ(⭕)ニカ(🗒)を、爺(🕵)じいに借せと(😖)騙だまして取(💭)上げ、こっそ(🚖)り裏(🎷)口から(👑)抜け(🚉)出し、あたふた此所こ(🚴)こへやって来たと(👯)いうような感(🔡)じ(📍)であ(🚻)り(📴)ました(🛢)。珠(🐻)数じゅずを二銭に(🍬)売(😚)り(♟)払った(🏋)老爺ろうやもありました(🀄)。わけて(⬅)もひ(🍞)どいのは、半分ほどきか(⛺)けの、女の汚れた袷(😭)あわせをそ(🧛)のまま(💟)丸めて懐へつっこんで来た頭の禿(🙅)はげた上品(🍪)な顔の御隠(👷)居でした(🔕)。殆ほとん(🔆)ど破れか(🐆)ぶれに其(㊙)の布(📕)を、（(🥇)もはや着物ではあり(🆒)ま(⛺)せん。）拡げて、(🔰)さあ、(😃)なん(🔝)ぼだ、なんぼ(🔖)だと(🈷)自嘲の笑を浮べなが(👱)ら(🥛)値を張らせて居ました。頽(🎴)廃(🌑)た(♒)いはいの町なの(🏐)であります。町へ出て飲み屋へ行っても、昔の、(🎧)宿場のと(🏺)きのままに、軒の低い、油障子(📕)を張った汚い家でお酒(😕)を頼むと、必ずそこの老主人が自らお燗かんをつけるのです。五十(🔧)年間(🍒)お(🏃)客にお燗をつけて(🧟)やったと(🌿)自慢し(✌)て(🌰)居(📊)ました。酒が(🏵)う(❓)まい(♉)もまず(🎲)い(😕)も、す(🔔)べてお燗のつけよう一(🍯)つだ(🐯)と意気込んで居ました。としよりがその始末(⚾)なの(🛃)で、若い者は尚なお(🥘)の事(🤞)、遊(🥢)び馴れて華奢きゃし(🦏)ゃな(🍃)身体をし(😮)て居ます。毎日(✡)朝から、いろい(🌂)ろ大小の(🐼)与太者が(🐧)佐吉(🚯)さんの家に集りま(📯)す(🥞)。佐吉(🏐)さんは、そん(🥦)なに見掛けは(🏛)頑(⛑)丈(🍨)で(🈺)ありませんが、それでも喧嘩けんかが強(🌦)いの(🏆)でしょうか(💧)、みん(🤖)な佐吉さんに心服し(😴)てい(🍮)るよ(🌮)うでし(🎂)た。私が二階で小説を書い(📲)て居ると、下のお店で朝からみんながわあわ(🕓)あ騒いでいて、佐(🏝)吉(🔠)さんは(🗓)一際高(➗)い(✡)声で、(🔲)