源吉が、集會(🎗)の途中、(🐍)醉拂つて歸(guī )つてきた。札幌(huǎng )に行つ(🙆)てゐ(🥌)る勝(shèng )から、手(shǒu )紙が(🤪)來(lái )てゐ(♍)た(🈸)。
百姓(🖐)(xìng )達(dá )は(🤬)、さう(🗡)やつて集つて決めた(👡)が、今(👓)度はそのこ(🤟)とを、地(🐠)主(🥕)や差(chà )配(🏻)を相手(🚄)に(🕧)やつて行(📧)(há(🦇)ng )くといふやうな事になる(📋)と、(🎙)お互(🦐)が何處か、調子がを(🍒)かしく(🥚)なつた。知らず知らずの間(jiān )に、(🏣)どう(⛲)にか我慢するこ(💋)とにするか、(👥)そんな(💟)事に逆(nì )もどりをしさうな處が出て(👥)きた。さうなつ(🔯)たとしても、百姓(xìng )は然し今ま(🕧)での(🌖)長(zhǎng )い間(🚜)(jiā(🥐)n )の貧乏の――泥沼の底のやう(♉)な(💙)底になれ(🏏)てゐたの(🕑)で、(🎸)ちつとも不思議がらず(😈)に矢張(🔐)(zhā(🆓)ng )り、その暮しに堪(🏖)へて行つたか(✅)も知れなかつ(🖋)た。――(🤒)源吉は、一層(céng )無口に、爐邊(biā(🤩)n )に大き(🔁)く安(ān )坐あぐらを(🕶)かきながら(🎯)、「見たか!」と、心で嘲笑(xiào )つた(🈹)。
そのため(🎥)に、一(👞)時とまつた馬橇(📦)が(🏊)、(🍂)又順に動き(🗯)出(🌟)し(🚗)た。そ(😃)の(🚏)踏切を(⬛)越(🕚)すと(👷)、今度は鐵道線路に(🐓)添(❌)つてつ(✍)い(🚱)てゐる道を七、八丁行け(🎛)ば、それで町には入れた。「さあ、愈※(二(⏭)(èr )の字点、1-2-22)しめてかゝるんだ(㊗)ぞ。」さう(🥘)い(💙)ふ(👱)のが、前から順次に皆に(🤳)傳(chuán )つてきた。
ガヤ/\が靜まつてきた。しば(➡)ら(🌝)く石山はつツ立つてゐた(🏨)。
源吉は、芋を喰ひあきる(🕛)と、火箸をもつた(🤨)ま(😢)ゝ、爐(🍿)の中を見てゐた。火箸(zhù )で、火(🧡)の(📍)オ(🍺)キを(🎠)色々に、ならべてみ(🔝)たり、崩してみたり、しば(😱)らくさ(♍)うしてゐた。
(🤠)源(🐅)吉(🖇)(jí )は然し母親の(🚻)云(yún )ふことには(😁)、別(👣)に(📭)何んとも、たて(💵)をつくやうな事(🆖)は云(😨)ひ(😘)もせず、(🐚)し(🆎)もしなか(🅾)つ(🔽)た(🦍)。ムツシリし(🏹)てゐ(🍋)た。こ(🕶)と(🐬)に、源(😄)吉(jí )は、(🎀)この事(☔)があつ(🏉)てか(🍠)ら、(⛓)ずウと、何時も(➡)のム(🌍)ツ(😎)シリが(🏿)ひどく(👡)な(📥)つてゐた。母親(🌑)にはそれが分つ(📔)た。源(yuán )吉は、ひ(📂)どくムツシリし出す、その次(🍍)には何(hé )かキツトいゝ(🤒)こと(👋)がなかつた。大きなことをや(➗)らかす前(🆙)、(📓)源吉は(📘)鐵の固(🎯)まりのや(🌜)うにだまりこくつて(😩)ゐた。母親はそんなこ(💫)とが無ければ(😶)、と(🕉)そ(😷)れば(📓)かり思(sī )つ(🏿)てゐた。だから、(💼)何時(🕳)もの愚(🎢)痴(chī(🔞) )が母親の口(💔)から出た。
「(🎞)兄、芳(🚙)さん、(🗞)歸つて(🦂)きた(🍃)ツてど。」
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