次は(👤)子(🥜)游に対(😾)す(🏇)る答えである(🌷)。
「(🤚)時は(🚅)刻(kè(😁) )々に流(liú )れて行きま(🧞)す、歳月(yuè )は人(rén )を待ちませ(🚑)ぬ。それだのに、貴(🎟)方のような高徳(dé(🌿) )有(🍫)能の士が、いつまでもそうして空し(🥊)く時(🚤)を過ご(💌)さ(🔏)れ(🍚)るのは(🧜)、心得がたい(🐑)事です。」(🤦)
(そう(😲)だ、あの眼(➰)だ!)(😹)
「それだ(🏻)けの腕があり、しかも懸命(🐵)に努(🤙)(nǔ )め(⭕)てい(👈)なが(⛴)ら(🛣)、三度び失敗(bài )をく(♎)りかえ(🏡)す(🤠)からには、(🎏)何(hé )か大きな(❓)根(😮)(gē(🅿)n )本的(🆙)の欠(📦)陥が、(🧙)君の心(xīn )の中にあるに相違ない。自(🦋)分で思(🚷)い当(dāng )る(🚽)ことはないのか(💫)。」
彼(bǐ )は(🖱)真(zhēn )心からそう云って(🤹)、孔子の部(🎙)屋を(🌑)出(✝)た(🌮)。孔(🐟)子(🙎)は、しかし(🍅)、彼の足(⛷)音(yīn )が遠(🍂)くに消え(🐑)去(qù )るのを聴き(💍)な(⛏)がら、思った。
7 子曰く(🌉)、君子(zǐ )は人の美(měi )を成(chéng )し、人(rén )の惡を成さず、小(xiǎo )人(ré(🏭)n )は是(shì )に反すと(😃)。(顔淵(💐)篇)(🛵)
((🐇)小人(rén )がつ(🐟)け(🌕)上る(🍞)のも(👭)、怨(yuàn )むのも、また嫉妬心(📉)を起すのも(👅)、結(jié )局(jú )は(🤒)自分だ(🥦)けがよく思われ、自分だけ(💤)が(🏮)愛されたいからだ。悪(🍣)(è )の根元は何とい(😤)っても自分(🛹)(fèn )を愛し(🛒)過(👚)ぎる(🔢)ことにある。こ(🐕)の根(gēn )本悪(è )に眼を覚(jiào )まさせ(🙁)ない限り、彼等(🍓)(děng )はどう(😐)にもなる(⛽)ものではない。)
(違わな(🕝)い、違わない、――何のこと(😋)だろ(👨)う(🍯)。)
「お前もそのことを聞い(🛠)ているのか(💩)。」(🕑)
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