吉村(🥍)よ(⛩)しむらのむすこ(🥁)さ(💩)んは秋の新学(🍫)期のしたくもありまして、町(dī(⏯)ng )で(🤓)の親(🌴)(qīn )類(lèi )回(🎠)りをす(🥃)ました(👾)上、東(dōng )京(⛪)のほうへ先に帰(🖇)(guī )って行きましたが、わたしは(📑)自(📜)(zì )分の仕(shì )事を持(🆗)って(🤰)きていたので、それのすむまで姉の家(jiā )に(🍺)とどまりま(🤨)した。
(🐰)浅間あさま(🤑)のふもとで(💎)は、(🐸)石こ(🛋)ろの多(🍫)い土地(🚾)に(🚔)ふ(🏴)さわしい野(yě(🧗) )菜がと(😍)れます。その一(yī )つに、土地の(🥛)人(📰)(rén )たちが地(🦄)大根じだいこ(🥟)んと呼んでい(🏈)るのが(🎃)あります。あの練馬(mǎ(🏍) )ねりまあたりの大根を見た目には、これ(🆕)でも(😪)大根かと(😈)思わ(🔕)れるほど(🐖)、(✝)ずっ(💺)と形もち(🛃)いさく(🚢)、色もそ(🍚)れほど白くなく、葉を(🍬)切(🥏)り落とした(😸)根(gēn )元(⚡)(yuán )のと(🌇)ころはかぶのよ(🧀)うな(🥚)赤みがかった色(sè )のものです(💌)。
三 くり(🐰)飯(🌮)の好(hǎ(📜)o )きな(🆙)橘翁さま(😨)
(🆒)わたしは皆さ(📉)ん(🍮)の前に(🚡)一つの(🏿)た(🚞)と(🌱)え話(🦕)を持(💷)ち出(chū )し(💻)ますよ。ここに(🖇)一人の学校生(shēng )徒(tú )があ(🧓)ると(🖊)し(💀)ま(🈹)すよ。春(💗)先というものはだれでも眠(miá(🏏)n )いものです(✝)が(📅)、(😿)そ(🌜)の(👿)学(xué )校(xiào )生(⛷)徒もちょうど春先のような眠いさ(🌇)かりの(📸)年ごろで、朝早くにわとりが鳴き出しても、な(🎗)かな(🤵)か目がさめません。一(yī(💑) )番どり(🔄)はもとよ(🐁)りのこと、三番どりの声がするころにな(🔴)っても、まだ生徒(⏲)は眠がって(👓)、(👠)夢を(🎩)見ていまし(🎮)た(😧)。こんなににわと(🐸)り(🛃)の鳴(mí(🍬)ng )くのも知(🤲)らな(😧)いでいるくらい(🥂)ですから、寝ぼけまなこに太陽を望み(☝)ましても、ほとほ(👁)とそ(🔁)の笑顔を仰い(🤲)だこ(🗃)ともなくて月(♑)日を送っていた(🎱)のです。た(🥕)だ朝になれ(🔰)ば(🥇)東の(🤸)空から出て晩(wǎ(🎖)n )に(💳)は西(🐥)の空に沈(shěn )んで行(háng )くような、そんな赤いし(🗺)ょんぼり(💷)した日(🥢)輪しか知りませんでした。太陽(yáng )はその生徒から離れて行(🍛)っ(🧠)て、(🎿)おもしろくもおか(🚲)しくもない顔つきのものとし(🆔)か目に(😯)映(💣)りませんでした。
塩(😺)釜しおが(🐻)まから船(🕹)で出ました。清く澄んだ(🕑)海水を通して、海の藻もの浮かび流れる(🌹)のが(🏗)見(jiàn )えるほど、よく(🥘)晴れ(🕵)渡った秋の日でした。なるほど、あ(✔)そ(🕑)こ(🕜)にも(🏝)島(dǎo )、こ(⏸)こ(🍢)にも島(dǎo )。船(🍝)で(🎐)見て(🚗)通(🔋)ります(🙍)と、指(🔰)を折って数え(📻)つくす(♑)こともで(🗽)きません。その島影(yǐng )を(⏪)人の姿(🧟)にたとえて言ってみるなら(🥅)、立っているもの、すわって(👳)いるもの(🚄)、(⛹)しゃがんでい(🌇)るもの、寝(🚣)そ(🔣)べ(😊)っているもの、その姿は千差万別ですが(🏛)、い(📀)ず(🐲)れも松の(🤺)緑(lù )の模(🍖)様(yàng )の(🔵)つい(⛪)た着物を(🐘)着てい(🤸)るのが目につきます。松(🥩)島はそういう(➰)ところで(🤔)す。ここには「ばばが鉦かね打(📝)(dǎ )つ念仏島ねんぶつじ(🤥)ま」(🥦)と(🤼)いう名の島もあ(💾)りま(🏄)す(🌱)。そんな(😣)おば(🤳)あさんの着(🍙)ている(🕳)はんてん(🌆)までが、おそろいの松(🍾)の模様でした。
その道について(🤣)南(nán )へさして行(háng )く(🥠)と、臼田の町へ出(🐥)る(🌾)。臼田に稲荷(🌜)山(👀)いな(🔄)りやま公(gōng )園というと(🏋)ころ(💻)があっ(✡)て、公園前(qián )の橋の(🏧)たもと(🔼)あ(✝)た(🚀)り(🍳)から望んだ千曲川のな(👰)がめ(🏛)は実にいい(🉑)。あれから(🦋)八つが(🙄)岳(yuè(👋) )たけ山(🙋)脈(mà(🚢)i )のふもとへかけて、南(🌮)佐久(jiǔ )の谷が(💫)目の前にひらけていま(🕖)す。千曲川はその谷(😈)を(👣)流れる大河(😿)で、岸に住む人(ré(🌅)n )たちの(🧥)風(🚔)俗や(🥎)ことばのな(🌞)まりも川下(xià )とはいくらか違(🐘)うよう(🏎)です。岸をさ(🐎)か(💻)のぼるにつ(🗒)れて、馬(mǎ(🚒) )流まながしあ(😙)たりからは、さ(👦)すが(🤚)の大河も谿流(🏑)(liú )けいりゅうの(💒)勢いに変るのですが、川(chuān )の(🖕)中心(🐐)(xī(🌊)n )が右岸のほうへひどくか(👶)しいでいるために(☔)、左(zuǒ )岸(à(🛑)n )には川底(dǐ )があらわ(⬆)れ(💉)、(👠)砂は盛り上(🧟)が(👸)り、(👝)川上から押し流(❇)(liú )さ(🏟)れ(🚀)た大石が埋まっ(🏖)て、ところど(🏭)ころにかわや(🐒)なぎ、あしのくさ(🛺)むらな(🕷)ど(🍙)が茂っ(🏟)ています。右(🎪)岸(à(🌮)n )に見られ(🔣)るのは、かえで、かば、(🛄)な(✍)ら、うる(💓)しの類で(🏰)す(🤪)。甲(💆)州(🕺)(zhōu )街道はそのかげにあ(🎃)るのです。しん(🚝)ぼうのいい越後えちごの商人は昔か(🤢)らそこを往復(🆚)(fù )したと聞(🤙)きます。直(💃)江津なおえつから(🥥)来る塩ざかなの荷がそんな山地ま(🧞)で深(⛽)入りしたのも、もっぱらその街道を(🔇)千曲川に(📁)つい(💲)て、さかの(🖲)ぼ(🔌)っ(✋)たものだ(🕤)そ(💟)うです。
(🧀)そんな(🛌)ら、(🚖)自分(🍿)の見(💬)(jià(👚)n )てきた地方のことを一つ聞い(😍)て(⬆)もらおうと(😓)、川上へ行(🕗)ってきたかわ(🏣)ずが言い(🤘)出(📬)しま(⏬)した(😥)。信濃しなのの一部だけ見て、こ(🍍)れ(🧐)が山国(guó )全体の姿だ(🐜)と思わ(🎖)れてもこまる。それには、(🤡)ど(🔣)う(😬)しても(🙄)千曲(qǔ(📶) )川の上流について、南佐(⚓)久みなみさく(🍨)の地(💲)方へは(🆓)いってみないとわからないというのが、このかわ(👜)ずでした。
(🏚)栗(lì )本(🥫)先生は若い時(shí )の名を哲三(sā(😚)n )てつさ(👡)んといい、年とってからの号を(🍶)鋤(chú(🚶) )雲じょうんと(⬛)いい(➗)ました(🎰)。先生は額(é )も広く、鼻も厚く、耳(🔣)や口(kǒ(🧗)u )も大(dà )きか(📌)ったものですから(❗)、(🏃)「おばけ栗本(🈲)」(🏃)の(💽)異名(😔)をとったくらいで(🔲)す(☔)。それほ(🍞)ど並な(💝)みはずれた容(⏳)貌よ(🚪)うぼうの持主でした(➿)。も(🆗)ともと本草学ほん(✂)ぞう(❗)が(✔)くという学問の家がらをついで薬(🖥)草のこと(🦔)にくわ(🕯)しい(😰)と(🚈)ころから、(❗)徳川幕(㊗)(mù )府の(🎚)製薬(👋)(yào )局につとめた(🌚)医者の出でありましたが、事情があ(🏊)って(🏧)北海道のほうへやられ、函館奉(🤹)行組頭(🥓)はこだ(🙍)てぶぎょう(🎵)く(👣)みがし(❗)らという役目に(🈂)つきました。先生(🎊)が頭を(🏅)持(chí(🧟) )ち(⏳)上げたのもそのこ(♑)ろからです。
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