と、大沢(zé )は、次(cì )郎(🐖)の(😒)肩(📗)に(🤫)手をか(🎒)けて、
(🎠)だが(🐗)聰明な(🉑)読者ならば、彼(🐄)のそう(💜)した行為の(🕚)裏(lǐ )に、いつも一脈の哀愁あいしゅうが流(🤟)れ(📛)ていたこ(🙅)とを(🐱)決(✒)(jué )し(🐃)て(🌰)見逃がさなかったはずだ。実(🎼)際(🎆)、哀(āi )愁(📅)は(🐠)、次(🏺)郎にとって、(❔)過(📿)去十(shí )五年間(jiān )、切(qiē )っても切れない道づれであったとも言えるので(💃)ある。彼(🏈)(bǐ )の(🌚)負(fù )け(🔡)ぎらい、(🎺)彼(bǐ(🎼) )の虚偽(💖)きょぎ、(👁)彼の反(fǎ(👐)n )抗(🤳)心(xīn )と闘争心(🖌)、およそそうし(😤)た(😱)、(💟)一見(⏰)哀愁(🖕)と(🌡)は極めて縁遠いように(💵)思(sī )われるもののすべ(☔)てが、(🥃)実は(💟)哀愁のやむに(🌩)やま(📀)れぬ表現であり、自(📹)(zì(🙋) )然(🥕)が彼(📂)に教えた哀愁か(🚣)らの(🆑)逃路だった(🐌)のである。そして、(👬)もし(⬇)「自(zì )然(rán )の叡(ruì )智えい(😶)ち」というものが疑(🤼)え(👟)ないものだと(🚿)するな(🙎)ら(💡)ば、(💥)次郎の心が(👂)そ(📀)ろそろ(🤟)と詩(👻)にひかれて(🈳)いっ(🧤)たということは、必ずしも不似合(🚇)なことではなかったで(🐿)あろう(🥢)。と(🍖)い(⏺)うのは、何人も自(🥞)己の真実を表現して(💒)みたいと(🎗)いう欲望をい(♓)くぶんかは(🚙)持っているし(🏳)、そして、哀愁の偽りのない表(👫)現に(🚠)は、詩こ(💟)そ最もふさわしいものだからである。
「(🚑)あるとも。われわれはも(🍯)っと堂(táng )々たると(😬)ころを見せて(🍹)や(🍊)る(👓)さ。少くとも(💓)、狐(🦗)の奴み(🧚)た(🎆)いな、へまはやらんよ(🕋)。あいつ、(🖲)自分(fèn )からわな(♉)に飛びこんだ(🏃)ようなものだか(🆔)らね。」
「(🥔)恭ちゃ(📦)ん(🥜)、何か(👔)聞いた?」(🎹)
三人(🚰)はそれか(😱)ら、恭一(yī )が階下(xià )から持っ(📼)て来た煎餅をか(🥞)じりながら、いろんな話をした(👎)。これといって(🚗)まとまっ(👏)た話題もなかったが、(📋)三(🎹)(sā(🌈)n )人とも少(🏆)しも(🐩)飽いた(🎗)様子(🎊)が(✏)なかった。学(📵)校の話も(⛴)お(🔤)りおり出た。し(🗜)か(💓)し(🎺)、次郎は(😇)、雨(😙)天体操場事件(jiàn )について、自分か(😃)ら話し出そうとは決(🥝)(jué )してしなか(😒)った。
その間(jiān )に、彼は(📜)、自(zì )分(✌)の着物(🕊)――(👮)制服が出来(lái )る(🛍)まで(🤑)和服に袴は(🚞)かまだった――が(🎂)破(🌇)けていないかをしらべ(💨)てみた(🎨)。不思議(🤘)にどこ(🐏)にも大(🐑)した破損はなかった。ただ袴(kù )の右(🏔)わ(👂)きに(🗨)二寸(cùn )ば(👯)かりの綻(📖)びがあるだけだ(🔧)った。時(shí )間割(🐦)をうつすために持って来(lái )て(🤘)いた手帳と、父に買ってもらった蟇口とを懐に入れ(🍁)ていたが、それ(🚖)らは無(🚛)事(shì )だった。
と、大(🕊)沢はそ(😿)の生(🌶)(shēng )徒(🛴)を(🌲)見(jiàn )て、
大沢を見おくってから、二人はまた(🍔)すぐ(👁)二(🎵)階に(🕔)行ったが、次郎(🛹)は机に頬(🌮)杖を(🎞)ついて、何かじっと考(👙)(kǎo )えこんだ。その様子を見(🦔)て(🛠)い(🛎)た(🚗)恭(🚴)一は(🤫)、しばらくして(⛏)言(yán )っ(👏)た。
何より(🈷)も彼(✖)がなさけ(⬛)なく思(🔃)ったのは、彼(bǐ )の同級生が――竜一や源次ですらも――彼と親(qīn )しくしてい(🚋)るところを上級生(shēng )に(🤚)見ら(🎄)れ(🍰)ると、妙(⚓)にそわそ(🤴)わして、彼(bǐ )のそばを離れようとする(💉)ことだった。彼(🕶)は(🍩)すぐ彼(bǐ )ら(🏤)の気(💑)持を見ぬいた。そし(🏼)て(🥛)心(xīn )の中で(👼)ひど(🅰)く憤慨した。思いきって彼らを面罵(mà )してや(🔈)ろうかと思(🛑)ったこと(🐣)さ(🤘)え(🔗)何(👕)度(🎊)か(🐲)あった。しか(🚇)し彼(bǐ(💥) )はいつもそれを思いと(🎴)まった。
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