水戸(hù )ほど(🖇)苦(kǔ )しい抗(kà(❗)ng )争(zhēng )を(🔠)続けた藩もない(🌝)。そ(👍)れ(😴)は実に藩論分裂の(🍯)形(xíng )であらわ(🚵)れて来た。も(🍂)とよ(🌥)り、一(yī(👷) )般の人(🌾)心は(🌚)動(⏰)揺し、新しい(🛀)世(🌐)紀も(🤣)よう(🏸)や(🗝)くめぐって来て、だれもが(🎇)右すべ(😅)き(🔊)か左(zuǒ )すべきかと狼(🍡)狽(bè(🔣)i )ろうばい(😢)する(🚊)時(🖇)(shí )に当た(🐡)っては、(🔛)二(èr )百何十年(nián )来の(🆒)旧を守(shǒu )って来(🆘)た諸(🧓)(zhū )藩の(👪)うちで藩論の分裂し(🔮)ないところ(🌊)とてもなか(🍇)った(🌜)。水(🥞)戸(➡)はこ(⏩)とにそれが激(jī )しかったのだ。『(🌹)大日(rì )本(👎)史』の(🥈)大業(yè )を(🤪)成(chéng )就して、(🎰)大(dà(🍇) )義(yì )名(míng )分を明らかにし(⚫)、(🌞)学(xué )問(wèn )を(⏯)曲(🛎)げ(🏵)てまで世に阿お(🐵)もねるものも(🛵)あ(🚽)る(🚦)徳川時(shí )代(dài )にあってとにも(🕥)かくにも歴史(🦖)(shǐ )の精(🕕)神を樹(shù )立(💡)したのは水戸で(🤷)あった。彰考(🤛)館(📺)しょうこう(📅)かんの(💐)修史、弘(👖)道(dào )館こうどうかんの学問は、諸(♈)藩の学風を指(🦗)導する役目を勤めた。当(dāng )時における青(qīng )年(📏)で(👓)多(duō )少なり(🤗)とも(🚔)水戸の影響を(🦊)受けないものはなかったく(🕑)らいで(🔙)ある(💲)。いかんせん、水戸(📣)はこ(♊)の熱意をもって(🌇)尊(zū(👝)n )王佐(zuǒ )幕の(🙄)一(yī )大矛(🧦)盾につき当た(🔅)った。あの波瀾はらんの多い御隠(💸)居(🕯)の(🚆)生涯(🗯)し(🐻)ょうがいがそれだ(🧔)。遠(🍔)く西(xī )山公(❌)せい(🍋)ざんこ(📴)う以来の(🕕)遺志(zhì )を(💔)受けつぎ王室尊崇の念の篤あ(🐠)つかった御隠(yǐn )居(📒)は、紀州(🗯)や尾州の藩主と(🍗)並んで幕府を輔佐する上(㊗)にも人一倍責任(🚯)を感(gǎn )ずる(🈸)位置に立たせられた。この(🍭)水戸(💀)の(🔡)苦悶(🤰)(mèn )くもん(🐎)は一方(fāng )に(⤵)誠(🚤)党と称(💶)(chēng )する勤(⛲)王(🗡)派の人たちを生み、一方に(🐝)奸党(dǎng )かん(🎇)とうと呼ばるる佐幕派の人(rén )たちを(🕷)生(👮)んだ。一つの藩(🍞)は裂けてたたかった。当時諸藩(fān )に(😏)党派(🎥)争(zhēng )いはあっても、(👭)水戸のように惨(🌱)(cǎn )酷ざんこくを(⛱)きわめたところはない。誠党(dǎng )が奸党(dǎng )を見るのは(🐖)極(jí )悪ごくあ(➰)くの人(rén )間と心(xīn )の底(dǐ )から信(🔯)(xìn )じたので(🌎)あって、奸党が誠(🗺)党を見るのもまたお家の大事も思(🐢)わず(💵)御(yù )本家(🏯)大事(⛄)と(🔓)いう(🚛)こ(😠)とも知(zhī )ら(🏏)ない(🆔)不忠(zhō(🍖)ng )の臣と(❓)思(👤)い込んだのであった。水(🍍)(shuǐ )戸(🔱)(hù )の党派(❄)争(🥧)いはほとんど宗教(jiā(🌐)o )戦争に似(🔅)(sì )てい(🌠)て(📬)、成敗(bài )利(👛)(lì )害(🍦)の外に(🏎)あるも(📛)のだと言った(🎠)人もある。いわゆる誠党は天(tiān )狗連(🎬)てんぐれんとも呼(🧜)び、いわゆ(😗)る奸党は諸生党(⏰)とも言っ(🎒)た。当時の水戸(hù(📷) )藩に(🚩)ある才能(néng )の士で(✒)、(🖇)誠(chéng )でないものは奸(✖)、奸でないも(😢)の(➖)は誠、両(liǎng )派全(quán )く分(💎)(fèn )か(🤡)れ(🥓)て相鬩(🥅)あ(🏧)いせ(🤰)めぎ、その中間(jiān )に(🐓)あ(🤐)るもの(🐴)を(🔧)ば柳と呼(hū )んだ。市川(📐)三左(🤫)衛門をはじめ諸生党の領(lǐng )袖り(😰)ょうしゅうが(🐞)国政を左右す(📢)る時(shí )を(🌻)迎えて見ると、天(tiān )狗(🌤)連の(📐)一派(pài )は筑波(⏹)(bō(🍰) )山(🚉)(shān )の方(fāng )に(👦)立てこもり、田丸(wán )稲(🎬)右(yòu )衛門(mén )たまるいなえも(🌛)んを主将(🧔)に推(❌)(tuī )し、亡なき御(🗿)隠居の御霊代(dài )みた(📖)ま(🕶)し(👔)ろを奉じて、尊攘の志を致い(🏿)たそうとしていた。かね(⬆)て幕(✂)府(💨)は水戸(hù )の尊攘派を毛ぎ(🙄)らいし、(🏵)誠党領袖(📮)の一(🥊)人(🈂)(ré(🎦)n )なる武(🍥)田耕(🛺)雲(yún )斎(zhā(🏦)i )たけだこううんさいと筑波に兵(😭)(bī(📑)ng )を(🐮)挙(🐿)あげた志(🚽)士らとの通謀を疑(🐐)ってい(🥝)た際(jì(😡) )であるから(🚀)、(⛵)早速(📭)さっ(🥘)そく耕(🥒)雲(yún )斎(🖍)に隠居慎(shèn )いんきょつつ(🌖)しみを命じ、(🤪)諸(zhū(🚎) )生党の三(💇)(sā(🏎)n )左衛門らを助けて(🔕)筑波の暴徒を(🌗)討う(🏵)たしめるために(🎗)関東十一(yī(♊) )藩(🚿)の(🍩)諸大名に(📑)命(mìng )令を下した。三左衛門(🐰)は兵(⤴)を率(lǜ )いて江戸を出(🙁)発(👋)(fā )し、水戸城に帰(💂)って(🥢)簾中れんちゅ(🌋)う母公貞(zhē(🌱)n )芳院(🙈)て(🚝)いほういんなら(🎥)びに公子ら(💙)を奉じ、その根拠を堅(🔐)めた。これを聞(❓)いた耕(gēng )雲斎ら(🆔)は(🙈)水戸家の存(cú(🚂)n )亡が(🦓)今(jīn )日にあ(🐈)るとして(🌷)、幽屏(🍄)ゆ(🎐)うへいの(📍)身(📨)では(✈)あるが禁を破(🚿)って(🐗)水戸を出(👤)発した。そして江戸に(🔧)あ(🧑)る藩(fān )主を諫いさ(🚷)めて奸徒かんと(👲)の排(pái )斥を謀はかろうとした。か(😭)く一(yī )藩(🐰)が(💘)党派(🌽)を分(🌃)かち、争闘を事とし、(🕓)しばらくも鎮(👋)静する時のなかったため、松平大炊頭おおいのかみ(宍戸(hù )侯ししどこう)は藩(➡)(fān )主の目(♒)代もく(📺)だいと(👃)して、八(🐩)(bā )月十日に水戸(🎷)の吉(🕠)田に着(🤨)(zhe )いた。ところが、(🌵)水(shuǐ )戸にあ(💜)る三左衛門はこの鎮(zhèn )撫(fǔ )ちんぶ(🖌)の使(shǐ )者(🏴)に随(😡)行して来(lá(🚘)i )たもの(😁)の多くが自(zì )己(jǐ(⚪) )の(🐫)反対(duì )党である(✅)のを(⚽)見、(📹)その中には(🐔)京都より来た(🚉)公子余四麿よしまろの(📨)従者や尊攘(rǎng )派の志士なぞのあるの(🎼)を(🌕)見、大炊頭が真(🚄)(zhēn )意を疑(yí(👠) )って、その入城(🛂)を拒んだ。朋党ほうとう(🍐)の乱(💆)(luàn )はその結果であった。
「妻(qī )籠(🔦)の方は心配なしです(😍)ね。そんなら、寿(🛋)平(🛌)次(🍀)さん、お願いが(🚜)ありま(🥖)す。あす(📼)はかなり(🚗)ごた(♓)ごたするだ(🎷)ろ(⚾)うと思うん(👲)です(📿)。も(⛄)し妻籠の方の(📽)都合がつい(🥂)たら来てく(📻)れ(🥀)ません(🌬)か。なにしろ、君、急(🛩)な話で、し(🏺)たくのしよ(🦀)うもない。けさは(🚎)会所で寄り合いをしましてね、村じゅう総(zǒ(🏰)ng )がかりでやる(🎠)ことにしま(🛶)した。みんな(⛸)手分けをして、出(🖍)かけています。わたしも今、(🌧)一(🤡)息(🍀)入れているところなんです。」(🌴)
一(♌)、(🛃)飯(🍌)田(tián )藩は弓矢沢の防備(🚆)(bèi )を撤(☔)退(tuì )するこ(🔔)と(👬)。
「ど(❗)うもおかみ(🚡)さん(✊)のよ(🏯)う(🦐)な人(rén )にあっち(🎖)ゃ、(🍕)かないません(😎)よ。」
一(yī(🕍) )、万(wàn )石まんごく以上(shà(👀)ng )の面(🚽)(mià(🎋)n )々な(📵)らびに交代寄(jì )合こうた(🏇)いよりあい(🥋)、参(🏸)覲の年割ねんわ(🤫)り(❄)御猶(🐮)(yóu )予成(chéng )し(🌎)下され候そう(❎)ろう旨むね、去々戌年い(🐧)ぬどし(🏟)仰(📬)せ出いだされ(⏳)候ところ、(🌚)深き思おぼし召しも(🌸)あらせられ候につき、向(xià(🌫)ng )後こうごは前(🗂)々(🌩)まえまえお定めの割合に相心(🤚)(xīn )得あいこころえ、参(🛐)覲交代(🐰)こ(💘)れ(👍)あるべき旨、仰(yǎng )せ出(chū )さる(⬇)。
(📽)半蔵は家の外(♑)(wài )に(🕒)も内(🌇)にもい(🔓)そ(😏)がしい時を(🛄)送(🔃)った。水戸浪士をこの(🛵)峠の上(🥉)の宿場に迎(🌘)(yíng )える(🎇)ば(🧤)かりにし(🦑)たくの(🚗)できたころ(🕵)、彼は広い囲炉裏ばた(🍀)へ通って、そ(🙏)こへ(👒)裏二階(🈁)か(🖍)ら母(mǔ(😅) )屋もやの様子(zǐ )を(😐)見に(🌥)来(lái )る父吉(jí(💔) )左衛(♐)門きちざえもんとも(🐋)一緒になっ(🍿)た。
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