「(🕯)火事はどこでございましょう。」
「(⛹)おそ(🚴)ろしく早熟なかただと見(🍜)えるな。」(💒)
そう答えながら、半蔵の目はなおも歩いて行く小(📼)娘たちの後(hò(😥)u )ろ(🎊)姿を追(zhuī )った。連(lián )れだって肩を並べ(🎖)て行く一人の方の女の子は、髪(👿)をお煙(yā(💈)n )草盆(pén )た(♋)ばこぼんという(🤟)やつ(🐓)に(🤫)して、(🍋)渦巻うずまき(📂)の浴衣(🦕)(yī )に(🚽)紅あか(📖)い鹿かの子この帯を(✊)幅狭(💪)(xiá )くしめたの(🎞)も、親の好みをあらわしている。巾着きん(🥈)ちゃくもか(⛷)わ(🔭)いらし(😁)い(🐌)。
という亭主と(🌥)一(🥙)緒(👓)に(🎦)、半(bàn )蔵(⏪)はそ(🦏)の二階から物干(gàn )し場に登った。家々の屋根がそこから見渡される。付近に火の(💘)見(🦎)のある家は、高(gāo )い屋根(gēn )の上に登って、町の空(😣)に(🍾)火の手の(🕞)揚がる方(fāng )角を見(👠)(jià(🐸)n )さ(🍜)だめ(⛄)よ(🍀)うと(🥃)するものもある(🏙)。
半蔵は十一(♓)屋の二階(jiē )の方(fāng )に平助を見(jiàn )に行った時、腹下し(😖)の気味(🔼)で寝(🎩)て(🍏)いる連れの庄屋(🌧)にそれを言(🥑)った。平助(zhù(🦄) )は(🛹)半蔵の顔を見ると、旅(🏊)(lǚ )の枕(zhěn )まくらもとに置(❣)いて(🔶)ある児(👎)童(📊)(tó(🕰)ng )の読本(běn )よみほんでも読ん(🉐)でく(🤰)れと言った(⛑)。幸兵衛(🕰)も長(zhǎng )い滞在(🔐)(zài )に疲れた(🌖)かして、そ(🃏)のそばに毛深い足(👨)を投げ出(⛷)し(🏈)てい(💗)た。
水戸ほど苦しい抗(✏)争を続けた藩も(📢)ない。それ(📖)は実に藩(🛥)論(lùn )分(fèn )裂(liè )の(🍋)形で(🌪)あ(⛔)らわれて(🙅)来(lái )た。もとより、一般の人心は動(dòng )揺(⏱)し、新(📎)(xī(💣)n )しい世紀(🤙)(jì(⏲) )もようやくめぐって来(😛)て、だれもが右すべきか左すべきかと狼(🎬)狽ろうばいする時に当た(🚯)っては(🚝)、二(🥕)百(bǎi )何十年来の旧を守って来た諸藩の(🛑)うちで藩論の分(fèn )裂し(🔎)ないところと(⏭)てもなか(😠)った。水戸(🎡)はことにそれが激し(🏫)か(📄)ったのだ。『(🙆)大(🚔)日本史』の(❕)大(dà )業(🚦)を成就して(㊙)、大義名分を明らか(🈸)にし(🌰)、学問を(🥥)曲(🎶)(qǔ )げ(👘)て(👷)まで(🔡)世に阿お(🔡)もねる(🚃)ものもある徳(dé )川時代(dài )にあっ(👨)て(😺)とに(🛰)も(🌝)か(💏)くに(🐗)も歴(😉)(lì )史の精神(🔷)を樹立し(🐪)たのは水戸であっ(📰)た。彰(⏮)考(🌛)(kǎo )館しょうこ(🤝)うかんの修(xiū )史(shǐ(🤑) )、弘道館こう(🗄)どうかんの学問は(🚼)、諸(😭)(zhū )藩の学(🎓)風(💿)を指導する(📓)役目(mù )を勤め(🕺)た。当(🎲)時(📕)(shí(🐹) )にお(🏣)ける青年(nián )で(➗)多少なりとも水(shuǐ )戸の影(yǐ(🚎)ng )響を受(shòu )けな(📇)いも(💪)のはなか(🚴)ったくら(🌗)いで(🚝)ある。いか(🏧)んせん、水戸はこの熱(🕤)意をもって尊王(wáng )佐幕の一(🚸)(yī )大矛盾につき当た(😶)っ(🍠)た。あの波瀾はらんの多い御(yù )隠居(🚔)の生(🐩)涯(💸)しょう(🈷)がい(🧜)がそれだ(😊)。遠く西山(📷)(shān )公せいざんこう以(🌝)来(👠)の遺志(🍉)を受(shòu )け(🥏)つ(🗨)ぎ王(🍄)室尊崇(🖌)の(👒)念(⏰)の篤(🦓)あつかっ(📇)た御隠居(🚣)は、(🍀)紀州(zhōu )や(👎)尾(🚆)州(🕹)(zhōu )の(😷)藩主(〽)と並んで幕(mù(👻) )府を(💯)輔佐(🧚)する上にも人(🌆)一(yī(🕠) )倍責(🐳)任を感ずる位置に立(🚩)たせられ(🐴)た。こ(📡)の(🏌)水戸の苦悶(mèn )くも(👜)んは一方に誠(chéng )党と称(chēng )する(🎢)勤王派の人(rén )たち(👺)を生み、一方(🎀)に奸党(dǎ(📢)ng )かん(🏇)とうと(🎐)呼ばるる佐幕派の人たちを生んだ。一つの藩(💼)は裂けてたたかった。当(dāng )時(🦎)諸(zhū(🔭) )藩(♎)に党(dǎng )派争いはあっても、水戸(hù(🛵) )の(💍)ように(🧖)惨酷(🎓)ざん(🚱)こくをきわめ(🗾)たところはない(👹)。誠(chéng )党が奸(💙)(jiān )党(🚗)を見るの(🤜)は極悪(è )ごくあく(🎚)の人間(jiān )と心の底(👊)から信じたのであって、奸党が誠党(🌓)を見るのもま(🌿)たお家の大(🥍)事(⛔)も思わ(💘)ず御(🐍)本家(jiā )大(dà )事(shì(🔊) )という(🧣)ことも知(zhī )ら(🗜)ない不忠の臣(🔅)と思い込んだのであった。水戸の(🚫)党派争(🍁)いはほ(🤓)とんど宗教(🕸)戦(zhàn )争に似ていて、成敗(⛰)(bài )利(🛁)害の外にあるもの(♎)だと言(yá(🏳)n )った人もある。いわゆる誠党は天(tiān )狗連てんぐ(🏑)れ(🐬)んと(😄)も呼び、いわゆる(🎪)奸(jiān )党は諸生党とも言った(💺)。当時の水(🙀)戸(hù )藩にある才能(né(⚾)ng )の士で、誠で(🍚)ないも(📍)のは奸(😇)(jiān )、奸(jiān )でない(🎍)ものは誠(chéng )、(🕠)両(liǎ(✡)ng )派全く(🏄)分かれて相鬩あいせめぎ、その中間(jiā(👩)n )にあ(🏺)るも(❎)の(📰)をば(🎯)柳(liǔ )と呼(🚤)んだ。市(shì )川(chuān )三左(zuǒ )衛(wèi )門をはじめ諸(🔓)生(shēng )党の領袖りょう(📷)しゅうが国(🏸)(guó )政(👎)(zhèng )を(🏙)左右する時(📻)を迎(yíng )えて見る(⛩)と、天狗連の(🤰)一派(pài )は(🌲)筑波山の方(🤬)に立(lì(🥈) )てこもり、田丸(wá(🎽)n )稲(dào )右(yòu )衛門(🔜)(mén )たまるいなえもんを主将に推し、亡なき(🐥)御(🚆)(yù )隠居の御(💎)霊代(dài )みたましろを奉じて、尊攘(🈷)の志を致いた(🤪)そうとしていた(🌌)。かね(🐹)て幕府は(🎟)水(💠)戸(hù )の尊攘(🎛)派を毛ぎらいし(🐃)、誠党(dǎ(💳)ng )領(lǐng )袖(👝)(xiù )の一(yī )人(rén )なる武田耕(gē(🌅)ng )雲斎(🛳)たけ(🤺)だこう(🕍)う(🎶)んさいと(🤸)筑(zhù )波に(🏭)兵を(🛴)挙あげた志士(shì )らと(♟)の通謀(móu )を疑って(🛣)いた(🎹)際であ(🏀)る(🖥)から、早(🧜)速さっ(🏥)そく耕雲(yún )斎に隠(🔟)居慎(🔄)い(💹)んきょつつ(🌷)し(🦓)みを命じ、諸(🗂)生党の三左(🖍)衛門らを助けて筑(😤)波(🈂)の暴徒(tú )を討うたしめるため(⬜)に関(wān )東十一藩の諸(zhū )大(🖼)(dà )名に命(mì(🛏)ng )令(lìng )を下(xià )し(🍒)た(💯)。三左(zuǒ(➰) )衛門(📦)は兵(⏸)(bīng )を(📴)率いて江戸(🌴)を出発(fā )し、水(🏏)(shuǐ )戸(🥒)城に帰って簾中れん(🤩)ちゅう母公貞芳院ていほ(🐋)うい(🕜)んな(🔽)らびに公(🚫)(gōng )子ら(✨)を(📱)奉(🧕)じ、その根(gēn )拠を堅(🗿)めた。これ(📐)を聞(😈)いた耕雲斎らは(🐖)水戸家(🏷)の存亡(🙋)が今(jī(🐪)n )日にあるとし(🍺)て、幽(yōu )屏(👝)ゆうへいの(🚧)身ではあるが禁を破(🏦)(pò(😨) )って(💦)水(Ⓜ)戸を出発した。そして江(🌻)(jiāng )戸にある藩主を(🏃)諫い(🌱)さめて奸徒かんとの排(🀄)斥(chì )を謀はかろ(🦏)うとした(🛋)。かく一(🔦)藩(fān )が党(🐗)派を(🚮)分かち、(😳)争闘を事とし、しばらくも鎮(zhèn )静する時のなか(🙂)った(🏽)ため、松平(🥡)大炊頭(🌛)(tóu )おおいのかみ(宍戸侯(hóu )し(🌂)しどこう)は藩主の目(mù )代もくだい(📂)として、八月(yuè(🈁) )十日(📳)に水戸(hù )の吉(jí )田(tián )に着いた。ところが、(😚)水戸にあ(🍑)る三(🔱)左衛(😻)門はこの(🏍)鎮撫ちん(🌒)ぶ(📃)の(😽)使者(⏭)に随行して来たも(🚑)のの多(duō )くが(🎐)自己(🥁)の反対(📪)党であ(⛎)るのを見、そ(🎇)の中には京(🤺)(jīng )都より来(🍓)た公(🤨)子余四(🌆)麿(😚)よしまろの従(có(📘)ng )者や尊(zūn )攘(🌺)派の志士なぞのあるのを見、大炊頭(❇)が真意(🎮)(yì )を疑って(🌞)、その入城(👡)(ché(⚡)ng )を拒んだ。朋党ほ(🏋)うとうの(💤)乱は(🐔)その結(jié )果であっ(📔)た。
第十章(🤜)
「まったく、近ごろは道(dào )中奉(👦)(fè(🎡)ng )行の交代(⛄)も頻(🤕)繁ひんぱんです(😉)ね。」(🔴)と(📱)半(bàn )蔵は答える(🆚)。「せっか(🏳)く地(✅)(dì )方の(💆)事情(qí(🌡)ng )に(🚭)通じ(😵)た時分には一年か二年(nián )で罷や(🦉)めさせられ(🍴)る。あ(⭕)れ(🍷)じ(🥈)ゃお役所の仕(😾)事も手(🌨)につかないわけですね。」
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