これは元(yuán )園(yuán )町の(📝)友(yǒu )人の意(👜)見(🔍)として(📪)、過ぐる晩(wǎn )一(yī )緒に酒を酌くみかわした客(kè )から岸(àn )本(běn )の又聞きにした(📎)言(🏥)葉であった。岸本(🤒)はこの友(🌄)人(rén )に対してす(🍚)ら(🕋)、(😁)何故そう「真面(🔻)目」に取らずにはい(🚁)ら(🌀)れ(😚)なかった(📉)と(🏂)いうそ(🔧)の自(🤷)分(😈)の位置(🚘)を(⤵)どう(🏷)しても打明ける(👖)ことが出(♊)来なか(🤖)った。
とは言(yán )え、元(🐲)園(🎼)町からは助力を惜まな(🧝)いという意味(💭)の手紙を寄よ(🐧)こ(🕓)して(🕶)くれた。この手(🔑)紙が岸(🎿)本を励した上(👵)に、(⛑)幸い(👠)にも旅の思立(🦋)ちを賛(⚫)成(😩)してくれた人達(🌿)(dá )のあったこ(🌵)と(🎃)は一(yī )層(céng )彼(bǐ )の心(xīn )を奮い起たた(🆓)せた。それか(🍆)らの(💌)岸(🎂)本は殆(dài )ほとんど旅(🤝)の(♏)支度(🕌)したく(😤)に日(🔣)を送った。そろ(💍)そろ梅の(☔)咲き出(🍈)すという頃には(🙂)大(dà )体(tǐ )の旅の(⏮)方(⛪)針(🧖)(zhē(🔋)n )を定(🍪)めることが(⭕)出来(🎣)(lái )るま(🉑)でに成った。長いこと(🦆)人も訪たずねずに引籠(lóng )ひっこみきり(📶)でいた彼(bǐ )は、神田へも行(háng )き、(😍)牛込(🙃)(rù )うし(😕)ごめへも(🎼)行(👞)った。京(jī(🏜)ng )橋へ(🏈)も行った。本(běn )郷(xiāng )へも(🕞)行っ(🌨)た(🛺)。どうかして節(jiē )子の身体がそれほど人の目(🤮)に(🔪)つかないう(🚼)ちに(🤦)支(zhī )度を(🈲)急ぎた(📷)いと願っていた。
「節(jiē )ちゃん、そんなに(🐜)心配しな(🚖)いでも(🌓)可(🌇)いいよ。何(🔆)と(🚟)か好いよ(🚕)う(🍴)に叔(shū )父(fù )さ(⏩)んが考えて進あげるからね」
「お留守居(🙁)する」
元園町は岸(🔠)本の前(qián )に居た。しかも岸本(💶)がそん(🛣)な深傷(⏳)(shāng )ふかでを負っ(🍪)ていようと(📍)は知(♍)ら(🍡)ずに酒を飲(🏛)んでい(🚈)た。何事も打(✡)明(🛤)けて相(xiàng )談(🚗)して(🏅)見(🔶)たら随(suí )分力に成ってくれそうな、(🧢)思慮(lǜ )と(🛄)激(jī(🦆) )情と(📩)が同時に一(yī )人(🈴)の人(🧦)にあるこの友(yǒu )人の(🍻)顔(🤦)を(🏉)見(⛲)な(😦)がら(🤨)、岸本は自分(fèn )の身に起ったことを仄ほ(🔍)のめ(🚟)か(📶)そう(🤳)ともし(🏨)なかった。それを仄かすこ(🐜)とす(🛬)ら羞はじた。
岸(àn )本(běn )は迎えの俥(🗯)と一緒に、この友(yǒu )人(🐤)の手(shǒ(🏘)u )紙を受取った(🤬)。
節子は膳(🙂)の側に、婆や(💗)は勝(🥋)手(💏)口(kǒu )に聞いて(🚳)いるとこ(🦅)ろで、岸本は(😲)それを子供(🈵)(gòng )に(🏑)言出した。
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