(🚟)その時です。わ(⏲)たしはが(🌭)けのわきにおっこち(🅱)ている小石を拾(shí )いあげ、(🈶)それを谷底(dǐ )のほうへ投げてみて(🈷)、うらないごとを(🛑)試みようと(⤵)しまし(🌆)た(🙂)。ま(🔏)だわ(🍻)たし(📈)も若かっ(👏)たものですか(👛)ら、(🤳)もしその小(📍)石が川(chuān )の水(🦎)にとどいたら、自分でこうとき(🏯)めておいた前途(⬇)の(🦉)目じ(😍)る(🐧)しを変えず(🦖)に進もう、も(🐛)し(👳)また(🗓)その小(🚓)石がとどかなかっ(⛓)たら、自(👉)分の(🎸)畑には(➕)ないものと思って、(⛰)好きな道もあきら(🐑)め(💥)よ(🧖)う(👱)、そ(🌔)んなふうに思い(🥠)迷ったの(🔴)です。ところが、どうでしょう(🐩)、わたしの投げてみた小石(🎅)は(⛸)、一(🖇)つは川の手前に落ち、一(yī(🏫) )つは川(👡)の中に落ちて、(📘)自(🚥)分(🐧)なが(🔀)らどうし(⛔)ていいか(🤗)わからな(⛵)かったことも(⏹)あ(⚾)りま(👞)したよ。
一(🍸)方のかわずに言わせると、千曲川(💚)(chuān )は犀川さ(🎫)いかわといっしょにな(🤸)ってから(🤹)がいい、つ(🚴)まり川中(🛹)(zhō(💦)ng )島(📯)から(♏)下しもの(🏕)ほう(♈)がいいと言い(☔)ますし、一(yī )方の(🦊)かわずはま(🧑)た、(⚡)臼田う(⏪)すだあたりから上(🔜)(shàng )かみのほうがいいと言いまして、たがい(💸)にその(🆙)こと(🧔)を争(💬)(zhēng )ったの(🕎)で(📥)す。どうあっても(🥄)千曲川は川(chuān )下がいいと一方が言(yán )えば、いや、川(chuā(⛓)n )上がいいと(🚋)一方が言い(🥄)張りました。
(🔡)こんな話が出ました。どんなにわ(🏘)たしもこの再会(🅱)(huì )をよろこびましたろう。
そこで出(chū )かけ(⬅)ました。
長い(⏮)もの、(🕥)仙(🌬)台せんだい地(🤨)方(🤞)に(⏸)伝(yú(🍜)n )わ(✨)ってきた(💏)「さん(🎡)さしぐれ」の古い歌の節(🎇)。
塩(yán )釜しおが(🚿)ま(🍽)から船(♐)で出ま(⚪)した。清(qīng )く(🚄)澄んだ海水(📶)を通(📫)して、海(hǎi )の藻もの浮かび流れるのが(👘)見えるほど、よく(📕)晴(💁)(qí(🔟)ng )れ(🕓)渡った秋(qiū )の日で(😍)した。な(🏑)るほど、あそこにも島、ここにも島(dǎo )。船で見て通(👚)りますと、指を(😮)折って数えつくすことも(🧥)できません。そ(💾)の島影を人の(🤕)姿(zī )にた(👿)とえ(🥚)て(🍖)言(yán )っ(🍬)てみるなら(🦄)、立ってい(🌧)るも(😼)の、すわ(🚰)っている(🈸)も(🛸)の(🐹)、しゃ(😑)が(♍)んでいるもの(👴)、寝(qǐn )そ(🔸)べってい(🐠)るも(🗯)の(🏴)、その姿は千(🤯)(qiān )差万別(bié )で(💞)すが、い(🦂)ずれも松の緑の模様の(💉)ついた着物(🥘)を着てい(🕛)るのが(😱)目(mù )につきま(🏙)す(🧥)。松島(🎌)はそういう(🏉)とこ(🔮)ろ(🌔)です(🌯)。ここには(📰)「ば(😨)ばが鉦(🙁)かね打(dǎ )つ念仏島ね(👷)んぶつじ(🕣)ま」(👃)という(🚼)名の島(🌙)もあります。そんな(😄)おばあさんの着ているはん(🍄)てんまでが、お(🎵)そろい(🥂)の松(〰)の模様でした。
さけが言うには(🏓)、たいさ(🤚)ん、わたしはこ(🧕)れで旅(😅)(lǚ(🔊) )なれています。これか(🛏)らわた(🌒)し(🕢)は(🚁)北(🥝)へ伸のして(🛳)、大海(😑)を味わってきますよ。こ(🐼)のと(💷)おりわたしは元気(🚺)ですが、まだこんな(🔠)油(🦇)の乗(chéng )りかたではまんぞ(🦉)く(🦂)しません。わたしは行(🔜)っ(🎗)て、(🌶)もっ(🍪)とから(🕙)だを鍛え(🐎)てき(🕕)ましょう。年の暮れまでには帰って来(📔)(lái )るつもりで(🚬)すが、(😍)来年はどんないいお(📿)正月が来(⛑)る(✒)か。おそらく(📖)みん(🥪)な春待つ(🍳)思いで、(🌼)か(🕠)ちぐり、ご(🗽)まめ、こんぶなぞを用(yòng )意(yì(🔃) )し、いろいろと年越しのしたく(💮)をして、(🌍)わ(⚪)たしの帰(guī )りを待(dài )っていて(😓)くれるでしょう(🍘)。わ(💴)たし(😶)がいな(😄)ければ、仙(xiān )台の人は年(👸)を取れません(🌉)からね(📋)。
橘(jú(🤜) )翁さま(🍇)はかなり遠い先(🚯)(xiān )のことを考えて(🎴)おいた(❤)人とみえます。そ(😪)のことをこ(🙋)こにすこしお話(🧕)ししてみれば(🙊)、(👂)もともと高瀬の家(🕌)の先(🏝)祖は代々木曾(💤)(céng )福島のお(🌖)関(🏿)所番をつとめた武(🚝)士で(👮)あり(📩)、高(📹)瀬の兄(xiōng )(姉の夫)の父親の代(🥩)には(🥄)砲(❔)術のご指(😦)南番(指導の(🏼)役)までしてお関所を固めたもので、し(🌖)たがって(🍑)部下(xià )に使(🐹)われる人たちもす(🐏)くなくな(🧗)かったのですが(💎)、そ(😋)う(🙅)いう身分の低い士族は多く貧しかった(🥄)のです。橘翁さ(🕦)まの(🏹)製(zhì(⏰) )薬(yào )は、部下の人た(🍙)ちに(🎒)も(🧣)内職(zhí(🐎) )を(🥥)与え(🔱)、(🕕)土(tǔ )地の(🌘)うるおいにもな(📢)るように、との(🎡)願(👠)いから始(🐶)(shǐ )めたことらしい。高瀬で(📨)造り出した奇(qí )応(👊)丸き(💇)おうがん(🥊)は、木曾山(shā(🍽)n )でとれ(💖)る熊(🐿)くまの胆いを土台(tái )にして(🌏)、(🏟)それにシナ朝鮮のほうから来る麝香じゃ(✉)こ(🚩)う(📵)やにんじ(🤚)んな(😏)ぞを用(yòng )い、形も(👀)ごく小(xiǎ(🌄)o )粒な飲みいい(🛥)丸薬として金粉き(🅾)ん(➕)ぷんをか(🆒)けた(🥫)も(🌞)のですが、正直(zhí )な材(🎬)(cái )料が使(🏒)(shǐ )ってあるもの(🚘)ですから小(🛣)(xiǎo )児に(🍌)飲(📱)ませる(⏳)にいいと(🛃)言われて、(⤵)だんだん諸国に(🧦)ひ(💔)ろまったもの(🛀)の(🚧)よう(🕰)で(🥑)す。
母の病気とは思(sī )い(🐋)がけないことでしたが(🚰)、(🚝)わたしはすぐにしたくして、学(xué )校へも届を出し、大(🤟)急(🌬)ぎで(🥩)仙台せんだ(🍻)いをたちました。東京(jīng )の留(liú )守宅(zhái )は本(🅿)郷(🛑)ほ(🎗)んごう森川(🎭)(chuān )町と(⛽)いうところ(🦎)にありましたから、(⛺)急(😦)いで(🕶)行っ(🔭)て見ましたが、ざんねんなことには(🚖)もう間(🎏)に合いませんでした。
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