と(👕)、また次郎が妹に、その婦(fù(🎣) )人(🔛)の口(kǒ(🍅)u )まねをして見せた。それを聞くと(♒)、末子は(🦇)からだも(🧝)ろ(😈)とも投(🍷)げ出(chū )すよ(🌮)うな娘(🥝)(niáng )らし(🍑)い声を(🉐)出して、そこへ笑いこ(✡)ろげた。
と聲こゑを掛かけました。この馬うまは背中せなか(😈)に(🚔)荷物(🌿)にも(⬇)つ(🏤)をつけて父とうさんの(🎬)お家(jiā(🍻) )うち(⚪)へ來きたこともある馬うまでした。
(⛓) (😻)五七 伯父をぢさん(🚙)の(💳)床屋と(🌐)こや
と(😬)、(♒)よく言い(🎣)添えた。そして(👔)、それらの人々が帰(guī )って(👜)行(há(🏎)ng )ったあと(⛺)で、年も若く見(🈺)た(⤵)ところも丈夫(fū )そうな若(ruò )者が、私ごとき病弱な、しかも年とったもののところへ(😟)救いを求めに来る(🕵)よう(🔻)な、そ(🕶)の社会の(🌞)矛(🏢)盾(dù(🐔)n )に苦しんだ。正(zhè(🕓)ng )義(yì )が顕(🛥)あ(😤)ら(⚡)われ(🍓)て、大(dà(🥍) )きな盗賊(💙)(zé(🥦)i )やみじめな物乞いが出(🥇)た。
このお猿さるさんの飼(sì(🏈) )かつてある(🏆)ところは高(gāo )たかい崖がけの下したでした(♐)。橋はし(🌧)の(🕛)下(♌)した(👭)を流ながれる木曽(🥈)川きそ(❎)がはが(🛡)よく見(jiàn )みえ(⛪)て、深(🕝)ふかい山やま(🗓)の中なからしい、景(💁)色け(🛩)し(🤡)き(⛩)の好いい(🍽)ところでした。街(jiē )道かいだ(🔑)う(🏴)を通(🐚)とほる旅(lǚ(🤜) )人たびびとは誰(shuí )たれ(♉)でも(⛹)その休(xiū )茶屋やすみぢやや(🎪)で休(⛺)や(👐)すんで行ゆくと見みえて、お(🍠)猿さ(🏷)るさんもよく人(📱)ひとに(🌔)慣(🧜)なれて(⤴)居ゐました。
隣(🛥)村(🎗)とな(🙌)りむら(🈴)の妻(🚜)籠(🌃)つまごには、お前(😆)達(🕕)(dá(💀) )まへた(🅿)ちの祖(🀄)母(mǔ )おばあ[#「祖母」は底本では「祖(🌟)毎(měi )」]さんの生う(🛠)まれたお家うちがありま(💫)した(♉)。妻籠(🍧)つまごの(🆗)祖父おぢいさん(🗻)といふ人(ré(🏜)n )も(💲)まだ達(dá )者たつしやな時分じぶんで、父(🚉)とうさん達たちをよ(💀)ろ(🍝)こ(💸)んで(🔭)迎(🐶)むかへて(✅)呉くれました(🔭)。そ(🚢)こで、初はじめの日ひは妻籠つまごに泊とまりまし(🏄)て翌朝よく(😿)あ(🏼)さま(🎶)た(🙈)伯父を(🛏)ぢ[#ル(🐹)ビ(🏗)の「をぢ(🦈)」は底(👲)(dǐ )本では(🚧)「(🏎)おぢ(❣)」]さんに(🖇)連つれ(😌)られて出掛で(🏟)かけま(🍮)した。
吾妻橋あづまばし(♍)の手前てまへで(🧑)見(🌌)みた川かはが大(dà )おほきいと思おも(✨)ひましたら、木(🍊)(mù )曽川きそがははそ(🖇)れよりも大おほきな川(🦑)かはで(📻)し(🏅)た(👢)。
『どうです。妻籠つまごには大(🏛)おほきな川(🍄)か(📑)はがあるでせう。』
と(🔸)父(fù )とうさ(🈲)ん(👽)が尋(xún )たづ(👕)ね(📧)ました(😖)ら、(🥛)鶺(🏔)鴒せいきれは尻尾し(🧚)つぽを振ふつて、(🚂)
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