「流転の(💫)相(xià(💆)ng )すがたはこ(😺)の通りだ。昼(zhòu )と(🤮)なく(📗)夜(yè(😨) )となく流れてやま(🚚)ない。」(🗣)
「篤く信じて学問を愛せよ。生(🈵)死をかけ(🧓)て道(📼)を育てよ。乱(luàn )れ(🤩)る(🚴)きざ(😓)しのある国(🚷)には(❌)入(rù )ら(🆒)ぬがよい。すで(🆎)に(🈷)乱(😦)れた(😏)国には止まらぬが(🍪)よい(🤞)。天下に道が(📙)行われてい(🌏)る時には、出(chū(⛩) )でて働(dòng )け(❔)。道がすたれている時(🆖)には、退(🗡)い(🍮)て身を守れ。国に道が行(🕺)われて(👡)いて、貧賎であるのは恥だ。国に道が行われ(🏪)ないで、(📥)富貴(guì(🆚) )であるのも恥だ。」(⚓)
「その程度(dù )のこ(🗨)とが何で得(dé )意になるねうちがあ(🍡)ろう。」(💮)
(🌊)先師は、喪服(fú(👴) )を(🎸)着た人や、(💈)衣(yī(🏷) )冠束帯をした人や、盲(máng )人に(💐)出会(🖊)わ(📹)れ(🌛)ると、相(💌)手(🥌)がご(🦀)自(zì(🎨) )分(fèn )よ(🌴)り年少者のものであ(🔵)っ(👺)ても、必(bì )ず(🍤)起って道を(🍲)ゆ(🏉)ずられ、ご自分がその人たちの前を通(😾)(tōng )られる(🚃)時に(😞)は、必ず足を早めら(👋)れた。
一(💃)七((🏓)二(🧖)〇一(🗞))
「鳥は死(sǐ )ぬまえに悲(bēi )し(🐅)げな声で鳴き、人は死ぬま(🚀)えに善言を吐く、と申します。これから私(🍍)の申上(⛱)げ(📉)ますことは、(🐥)私(sī(🎃) )の最後の言葉でござ(🌁)いま(🚦)すから、よ(🍨)くおきき下さ(🆔)い。およそ(🍗)為(🍱)政家が(🐋)自分(🛹)の道として大切にしなけ(➿)れ(🎸)ばならないことが(📎)三つあ(⬛)ります。そ(👱)の(⏪)第(➕)(dì )一は態度(📔)(dù(🏮) )をつつしん(🍔)で粗暴(👪)怠(🔚)慢にな(😞)らないこと、その(🏡)第二(èr )は顔(🅾)色(sè )を正(🎉)(zhèng )しくして信(xìn )実(shí(🍯) )の気(🏜)(qì )持が(🗜)あ(🚗)ふ(😡)れること、その第三は、言葉(🐘)を叮重(chóng )に(🦏)して(🥩)野(yě )卑不(bú )合理(🍸)にならないこと(❓)、これで(⛷)ありま(🏋)す。祭(🎼)典(🐳)のお供物(wù )台の並べ方など(Ⓜ)のこまかな技術上(shàng )の(🉐)こ(🔋)と(🕎)は、(🤤)それぞれ(🤓)係の(📉)役(😂)人(🤹)がおりますし(⛅)、一々お気にかけられなくともよ(🌟)いことでございます。」
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