この一週間は、塾(🎾)(shú(🥝) )生たち(👤)にとっ(🐳)て(💏)は、(⛽)まったく奇妙き(🥧)みょうな(👧)感(gǎn )じのする一(😥)週間だった(🤫)。朝倉先(🚙)(xiān )生夫妻(qī )も、次郎(😆)も、生(🅱)活(huó )の細部の運営につい(🐓)ては、自分たち(⛎)のほ(🌴)うか(🔀)らは、何(hé )ひと(🕌)つ指図さしず(👞)を(🚧)せず、また(🧞)、(💽)塾(🕒)生たちから(🃏)何かた(🍫)ずねられても、「(🍭)ご随(🐏)意ずいいに」とか、「適当に考えてやってくれ(🌸)たま(📔)え」とか、「(🍍)みんな(👲)でよ(😠)く相(🛠)談してみるんだな(🚌)」(♍)とかいったような返(🚠)事(🃏)(shì(🆚) )をするだ(👸)けだったの(🔏)で、(🍦)とかくかれらは(⏬)とまどいした。中には、そ(✊)れ(⚡)を(👗)い(🧢)いことにして(🍸)、ずるく(⛄)か(🥉)まえるものもないではなかった(🍁)。その結(jié )果、むだ(💫)とへまとがつぎつぎにおこり、かれらの共(💰)同(tóng )生(👋)活のすがたは(🔳)、見た眼(yǎn )めには(🔬)決(✝)し(🌇)ていいもの(🥏)ではなか(🙊)った。時(shí )には、不(🈷)規律と怠慢たいまんだけが塾堂を支配(🏌)(pè(🈴)i )している(🕛)のではない(🕤)か、と疑われるような場(🤒)面も(🕚)あり、もし学(xué )ぶこ(🚺)とよりも批評すること(🐙)により多(duō )くの興味を覚えてい(🐀)る参(🎭)観(🗯)者(zhě )がたず(📜)ねて来(🤖)た(💺)としたら、(💀)そ(💑)の人は、批(pī )評の(🕌)材料(lià(💖)o )をさ(🌍)がすのに、決(⛷)し(🦉)て骨は折れなかったであろ(🛢)う。
「たいてい(🖲)は二(èr )重橋を見(jià(😫)n )て、それから(👼)銀座(👵)(zuò )に行きたがってい(🔴)たよ(🐔)う(🐇)でし(⏫)た。」
(🌔)先生の言(yán )葉の調子(⏭)(zǐ )は、はげしいという(🏚)よ(🤺)りは、む(🧔)しろ悲痛だった。
そのうちに(💼)、(🚯)小(🤡)便所(🕍)(suǒ )の掃除(chú )が終(zhō(⛰)ng )わっ(🤛)たらし(👟)く(🚎)、それに(🛹)かかってい(🤪)た四人(rén )のうちの三(sān )人が、(🎅)とん狂(🛐)(kuáng )な笑い声をた(🖼)てながら、大便所の掃(💡)(sǎo )除(chú )をはじめ、(💽)あとの一人(rén )が、たたき(🤸)に水を流しは(😢)じめ(🏌)た。で(😫)、次(🏯)郎は、二(èr )つ目の大便所(suǒ )の(🆑)掃除(chú )を(〰)おわると、すぐ(🧠)そ(🍨)こを去って講(jiǎ(🏅)ng )堂の(🏎)ほ(🎬)うに(🏢)行った。大(🐽)河とは、(💵)ついに言葉を(🉐)かわさないままだったのである。
塾(🍁)長室の(🔶)掃除(⏰)は、(🔵)朝倉先生夫妻が、空林庵(🛌)の掃除(chú )をすま(🏟)し(💾)たあと、給仕の河瀬(🆎)かわ(🤭)せに手つ(❓)だってもらって、自(zì )分(🖕)たちの手(⭐)でやる(🈸)ことになっ(📞)ていたが(🗡)、次郎も、都合がつきさえすれば、(💹)手つだうこと(🖤)にして(🥦)い(😄)たのである。
「気がついてい(🔒)る(🛳)なら(✋)、(🙀)すぐそう言(⛰)っ(🍧)てくれたらよ(🌀)かりそうなものだ(🏀)」(📄)と、そん(❤)な不(bú )平をもらすも(🥡)のもあっ(⏫)た。また中(🚧)には(🍫)、(💷)「先生は要す(😀)るに(🧥)指導者でなくて批評家だ」な(🚀)どと、したり顔(🐭)に(😂)言(😢)うもの(📕)もあっ(🤚)た。しかし日がたつにつれて、しだいにかれらの間に(🎦)取りかわ(🌆)され出(🎱)した(⬜)のは、「ひまなよ(🥑)うで、いや(🐷)に忙いそ(💲)がしい」とか、「しまり(🍰)がないよ(📑)うで、変(⛑)にきびし(💺)い」(🈳)とか、そ(🚫)う(🌋)い(💌)ったちぐはぐな気(qì )持(🎍)ちをあらわす言葉だ(🔡)った(🕰)。
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