日本《エロ 本 オナニー》2行目ライン
エロ 本 オナニーあらすじ
と言っ(📬)た(⛽)ぎ(💹)り、平(píng )助(zhù )も口をつぐんだ。水(shuǐ )戸はどん(🗾)なに騒い(🍆)で(🔬)いる(🌰)だろうかとも、江戸(hù )詰めの諸藩の家中や徳川の(🚫)家(🍯)の子郎党な(🚋)ぞはど(🕸)んな(🏠)心(xīn )持ちで筑波(🖤)(bō )の方を望みながら(🤥)この橋を(🍲)渡るだろ(➕)うかと(👅)も(🗼)、そん(🤝)な話(huà(🧠) )は出な(〰)かった。ただ(💙)ただ平助は昔風(🏡)の庄屋(wū )気(🛵)(qì )質し(🆕)ょうやかたぎか(🦁)ら、(🐣)半(🐗)蔵と共(🏌)に(🏑)旅(lǚ )の(🍭)心(xīn )配を分(🤥)わかつのほかはなかった。
「多(💄)(duō(🙈) )吉(jí )さんは多吉(🌱)さん(⏸)らし(🐗)い(🈷)も(💦)の(🆎)をくださる。」
「(🌨)そうか。しか(📢)らば、その方は正武隊(duì(🛃) )に預けるか(🍨)ら、兵糧方ひ(🕺)ょう(😑)ろう(⏭)かたの(♉)供を(🐎)い(👉)た(💉)せ。」
また、また、土(🚴)蔵(🚈)も残(🎸)らず(⛑)打(dǎ )ち破(pò )り(👄)家屋敷(fū )もこ(💞)と(💚)ごとく焼き崩(✊)くずし(⏱)て浪士(🈸)らの足だ(🥓)まりのないように(💿)され(🏓)るとの風聞が伝わ(🔃)った。それを(😻)聞(wén )いた(🔍)ものは皆大(🌗)いに(💄)驚いて(⏩)、(🔈)一度土蔵にしまった大(dà(😷) )切な品物をまた持ち出し、穴を(🤝)掘って土(tǔ )中に(🚒)埋めるもの(🥙)もあれ(🤴)ば、(🈸)畑の(🎒)方(fāng )へ(🦎)持(chí )ち出すものも(💡)ある。何(👆)はともあれ、この雨(yǔ )天で(🦁)はし(🤓)のぎかねると(🥚)言って、できるだ(🔫)け(❕)衣類(lèi )を背(🥖)負(🈂)し(😫)ょ(🚳)う(🚲)ことに気のつくものもある。人々は互いに(🎐)この(😃)混乱(luà(🚦)n )の渦うずの中(zhōng )に立った。乱(🏠)世もこんなであろうかとは、互いの(🕖)目(mù )が(🍅)それを言った。付(🙊)近(🖌)の老若男女(nǚ )はその夜(🗣)のうちに山(shā(🚍)n )の方へ逃げ失うせ、そう(🔮)でないも(🔮)のは(🏨)畑に立(lì )ち退(🗯)のいて、そ(😠)こに隠(yǐ(🌊)n )れた。
(📊)半蔵は(🏥)その手紙で(🖌)、(🎁)中津川の友人香蔵(🍎)が(🈂)すでに京都にいないことを知った(🍘)。その(🦇)手紙を(🌛)くれた景(jǐng )蔵(🖼)も、(🛥)ひとまず長(zhǎng )い(🧐)京(jīng )都の仮寓かぐうを去(🏕)って、これを機(jī )会に中津川(🔑)の方へ引(yǐn )き揚げよ(⬆)うとしていることを知っ(🐪)た。
「こ(🗃)れ(🌞)は(🏂)何より(🙆)のも(🔭)のをいた(👓)だいて、ありが(🈷)たい。」
前年、(🛅)五人(📌)の総(😶)(zǒng )代が木(🗯)(mù )曾から(🏹)出(chū )て来た時、何(💢)ゆえ(📛)に(⛑)一行の嘆願(yuàn )が道中奉(fèng )行の容い(📧)れるところとならなかったか。それは、よくよく(🍮)村柄むら(👑)がらをお糺(jiū )ただ(🔥)しの上でなければ、容(róng )易に定助(🗄)郷を仰せ付けが(🏒)たい(🎚)との(💵)理由による。しかし、(📬)五(📤)人の総代からの嘆願(yuàn )も余儀なき(🈺)事(shì )情(qíng )に聞(wén )こえ(🐸)るからと言って、(🦋)道中奉行は(🌒)元(yuán )治元年の二月から向(xiàng )こう六(😜)か月(🈴)を(🐞)限(🈺)り、定助郷のかわり(🚎)に当分(🥇)助郷を許した(👌)。そして(🏗)木曾下四宿(xiǔ )への当(🌁)分(fèn )助(🕑)郷としては(🥂)伊奈(♒)い(🦇)な百(bǎi )十(🐀)九か村、中三(sān )宿(🍒)へは伊奈九十九か(🍸)村(cūn )、上四宿(xiǔ )へは筑摩(📞)郡(jun4 )ち(👀)くまごお(🙆)り八十(🎹)九(🌘)か村と安曇郡あずみごお(🚼)り百四十(🏷)四(sì(🎪) )か村を指定した。このうち遠村で正人馬しょう(🍠)じん(⛳)ばを差(chà )し出(💙)しかね代永勤だいえいづとめの示談(🗻)に及ぶと(⏹)し(➕)ても、一(yī )か(❗)年高百(🏃)(bǎi )石につき金(jīn )五両の割合より余分には触れ(🥩)当(🏮)てまいとの約(yuē )束であった。過ぐる半年(nián )近(jìn )く(💌)の(😢)半(📐)蔵ら(🎤)の経(jīng )験によ(🤣)る(🕧)と(🔪)、この新(🤠)規な当分助郷の村数が驚(jīng )く(🧔)ばかり(🕣)に拡大されたことは、(🐴)かえって(🔶)以(🍻)前(qián )からの勤め村(cūn )に人(🐧)馬の不(💏)参(cān )を多(duō )くするという結果(guǒ )を招(zhāo )いた(🍓)。これ(🔃)はどうしても前年(🎠)の総(zǒng )代が嘆願したよう(🚺)に、やは(🔼)り東海道(dào )の例にな(❔)らって定助郷(🥡)を(✴)設置(🚻)す(🤣)るに(🏚)かぎる。道中奉行に誠(🐴)(ché(📊)ng )意がある(🏂)なら、適当(🥖)な村柄を(🔇)糺(㊙)(jiū )た(🐿)だされたい、もっと助郷の制度を完備(🧤)して(🚁)街道の(🏔)混乱を防がれたい。もし(⛳)この木曾十(🌋)一(🍌)宿の願い(🐽)がいれられなかったら、前年(🦇)(niá(🙎)n )の総(😊)代(dài )が申(shē(🍓)n )し(⛎)合(hé )わせたごとく、(⛱)お定め(🌹)の人(🙄)馬二十(⛑)五人二十(🐙)五疋ひ(👿)き以(yǐ(🐛) )外には(🍍)継(😓)立つぎ(😒)た(🎠)てに応じまい(👧)、その余は(😝)翌日を(📉)待って(🌇)継ぎ立てることに(♑)したい。その(🏭)ことに(🧟)平(💚)助(zhù )と(♍)半蔵とは申(🛅)し合(hé )わ(👍)せ(😵)をし(🎖)たのであ(🎼)った。
もとより(🐩)浪士(♓)らは(🐲)後方へ引(🥌)き返(🌞)(fǎn )すべくもない(🌃)。幕府から回され(🗨)た討(tǎo )手(shǒu )うっ(㊙)ての田(tián )沼勢は絶え(👵)ず後(hòu )ろから追(🚜)って(💀)来るとの(🍦)報知しら(🌓)せもあ(🌫)る。千(qiān )余人か(🏩)らの長い行列は前後を(✏)警(❓)戒(jiè )しな(🍟)がら伊那の谷に続いた(💯)。
(🔴)清内(nèi )路(lù(💏) )を経(📯)(jīng )て、馬籠、中津川(chuā(🐌)n )へ。浪(⬜)(là(👇)ng )士(shì )らの行路は(🧢)その時(🌹)変更せ(🍉)ら(👁)るることに決(jué )した。
十(🃏)(shí(💈) )一(📉)(yī )月の(🥂)十八(🍑)日には、浪(🛸)士らは千曲川ち(👬)くまがわを渡って望月(yuè )宿もちづきじゅくまで動(📋)い(📦)た。松(👭)本藩(fān )の人が姿(zī )を変えてひそか(🚞)に探(tà(🐡)n )偵たんていに入り(🍇)込んで来たとの報(🎨)知し(🗂)らせも伝(🍏)わ(😃)った(👝)。それを聞い(👆)た浪士らは警(🍅)戒を加(jiā )え(💡)、(🍽)きび(🚴)しく味(📝)(wèi )方の掠奪りゃ(➿)くだつ(✝)をも戒(jiè(📝) )め(📥)た。十九(jiǔ(💰) )日和(👸)田(🈂)泊(bó(🌗) )まりの(🍁)予定で、(🚙)尊(🎁)攘の旗は高(😷)く(🚃)山国の空に(👫)ひるがえっ(🥩)た。
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